在金庸大师的《射雕英雄传》作品中，男主郭靖自小在蒙古长大，与成吉思汗的女儿华筝公主青梅竹马。
华筝本来是被许配给蒙古克烈部的都史为妻，成吉思汗统一蒙古后，又许配给了郭靖。
郭靖后来在中原遇到黄蓉，二人情投意合，回到桃花岛结为夫妻。那曾跟郭靖有过婚约的未婚妻华筝公主，最终去哪了？结局怎么样？
其实大家完全不必为华筝的幸福操心，华筝是成吉思汗的女儿，地位尊贵，这种女人，还会愁嫁吗？
书中记载，成吉思汗待华筝如同掌上明珠，三个哥哥也是把妹妹宠上了天，就算郭靖没有娶她，华筝也不可能嫁不出去。
华筝四岁时，被年幼的郭靖从豹口里救出来过，从此就对郭靖芳心暗许。
可华筝不是普通人，她是铁木真的女儿，当时为了蒙古各部联盟，政治联姻就比较普遍。于是，华筝就这样被许配给克烈部首领王罕的孙子，都史为妻。
但华筝除了郭靖，谁都不想嫁，最后连大汗都没办法。
后来，郭靖立下功劳，成吉思汗就赐予金刀，郭靖没有拒绝，反而很乐意地接受了。这就意味着郭靖要做金刀驸马，和华筝成亲。
这让华筝非常开心，认为郭靖也喜欢自己。身为蒙古国的公主，爱上射雕大英雄也是自然。
但郭靖这人怎么说呢，情商很低。他只知道把华筝当成妹妹，至于娶不娶，他也不懂，更不在乎，觉得都无所谓。因为他少不经事，根本不懂爱情。
如果郭靖一直呆在蒙古，或许最后就和华筝在一起了。但直到去了中原，遇到黄蓉，这一切，就都变了。遇到黄蓉之时，郭靖情窦初开，和黄蓉情投意合。
金庸大师作品里的女性，要么是武艺高强，要么机灵古怪，美貌过人。可华筝，却沉稳温顺，她没有黄蓉的古灵精怪，也没有小龙女般的美貌，更没有赵敏的大气。
但对郭靖，却一如既往，充满浓情蜜意。华筝得知郭靖和黄蓉之间的事后，也丝毫没有影响她对郭靖的感情。
后来郭靖重返大漠，华筝为了不让郭靖离开，将他要走的消息告诉了成吉思汗，间接害死了郭靖的母亲。
也就是在此时，华筝便知道，和郭靖从小青梅竹马的感情，彻底出现了裂痕，二人从此再无可能。
实际上，金庸大师的这段情节设计，一更觉得实在有些突兀。为了强行让郭靖和黄蓉在一起有合理感，反而在道德上面，使华筝公主的人设故意崩塌。
（可能各人有各人的看法，不知道你们怎么觉得？）
最终华筝去了哥哥术赤那里居住，但心里一直装着郭靖。
在第四十四章时，雕儿带来了一封皮信，是华筝带给郭靖的。上面写着：
“我师南攻，将袭大宋，我父虽知君南返，但攻宋之意不改。知君精忠为国，冒死以闻。我累君母惨亡，愧无面目再见，西赴绝域以依长兄，终身不履故土矣。愿君善自珍重，福寿无极。”
大概意思就是说，蒙古将要挥军南下，攻打大宋，父亲知道你南下，但进攻大宋的命令不变。知道你怀有家国天下，肯定会以死相拼。因为我的无知，连累害死家母，无颜再见，我准备去投靠哥哥术赤，终生不再到中原，希望你好好保重，富贵一生。
那么最终华筝去了哪里呢？结局又如何？
书中并未交代结局，但金庸用了十五个字，早已道出华筝的去向。“西赴绝域以依长兄，终身不履故土矣。”
至于结局，可能会嫁给一个大将，也有可能族内通婚，或者终生未嫁，都有可能。
但其实，华筝公主是有历史原型的，那她是谁呢？
根据现有的史料记载，成吉思汗铁木真有六个女儿，一个是昌国大长公主，名叫火真别姬，又译作豁真别乞，也叫火臣别吉。一个是延安公主，名叫扯扯亦坚。一个是赵国大长公主，名叫阿剌海别吉。一个是郓国公主，名叫秃满伦。一个是阿儿答鲁黑，也叫阿勒塔伦公主，没有封地。还有一个高昌公主，名叫也立安敦。
《射雕英雄传》里的华筝公主，就是成吉思汗铁木真的长女，火真别姬。
历史记载，火真别姬公主是由铁木真的正妻孛儿帖所生，最后嫁给昌忠武王孛秃。提到孛秃，就不得不多说两句了。
此人是铁木真的得力干将，为铁木真统一蒙古，南征北战，立下了汗马功劳。铁木真对他十分欣赏，便将疼爱的妹妹帖木仑许配给他，也是第一位昌国大长公主。
帖木仑去世后，铁木真又将女儿火真别姬许配给了他，这就是第二位昌国大长公主。因此，他既是铁木真的妹夫，又是铁木真的女婿。
《元史》记载：“乃蛮叛，帝召孛秃以兵至，大战败之。皇妹薨，复妻以皇女火臣别吉。”
不得不说，也就是在少数民族，姑侄同嫁一人的情况才时有发生，毕竟他们不看重这个。
丈夫死后，被追封太师、驸马都尉、上柱国，进封昌王。后世家族也是蒙元时代的豪门贵族。至于火真别姬公主最终结局怎么样，目前暂无相关记载。但按理来说，应该是过得比较幸福的。
单凭华筝公主这一角色来说，一生钟情郭靖。从小青梅竹马，芳心暗许，只可惜落花有意流水无情。她和郭靖，终究是有缘无分。
也有很多人心疼华筝，甚至觉得她会孤苦一生，结局凄惨。但一更觉得，并不是这样。
她不是因为郭靖和黄蓉在一起，她才选择去兄长那里，而是因为自己导致害死郭靖的母亲被杀，无颜面对郭靖。
我不杀伯仁，伯仁却因我而死。
她只是换了一个新环境，一个身份，重新活着，当然，也或许是对自己的惩罚。她的几位哥哥其实都很宠她，所以在兄长那里，虽然心里背着包袱，但至少结局不会差。
参考资料：《元史》
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