唐叔虞去世后，其子燮父继位。
燮父对唐国最大的影响是改国号，改唐国改为晋国，至于燮父改国号的理由，比较令人信服的有二个，一个“献嘉禾”，二是迁都。
“献嘉禾”指的是唐叔虞得到一株“禾”，“异母同颖”，唐叔虞将之献给周成王，周成王作《馈禾）又转给周公，周公受禾，并作《嘉禾》回应。
上古时代，文明程度还很低，人们常常将自然界的异常现象视为上帝所降灾祸与祥瑞的征兆，是能鼓舞与团结周朝贵族人心的，尤其是在周公平定东边叛乱的战争中。
而在唐叔虞的儿子燮父看来，父亲向周天子献“祥瑞”并得到天子的歌颂与嘉奖，这对于诸侯国来说是莫大的荣耀，自然是值得纪念的。
如“晋”字的甲骨文，是“一茎生二禾”的字形。
迁都1992到1995年间，考古工作都在山西翼城与典沃二县发掘出晋国古墓，此地称曲村-天马遗址。此遗址清理了8组17座大墓，其中晋侯墓地共八座，各墓地与《史记》相对应，是晋燮父后的八位晋侯。
再贴出晋国君主世系图；
上述八位晋侯，再加上唐叔虞与晋燮父，总共十位晋侯，就是西周时期晋国所有的君主，到晋文侯这里就有了“周平王东迁”，晋文侯出兵护送一事。
唐叔与燮父不在曲村-天马遗址里，即说明晋国迁过都。
《左传·庄公二十八年》对春秋时代“都”的性质曾有界定，“凡邑，有宗庙先君之主曰都，无曰邑”。
宗法制下，“都”并不现代意义上的“首都”，而是宗庙与祖先埋在此地，则称“都”。而且迁都并不是一件容易的事，要有提早准备与像“蚂蚁”一样长时间的搬家。
所以晋国迁都大概要在晋燮父时准备，到晋武侯时才彻底迁完。
唐叔虞的初封地，以《史记》记载，“唐在河、汾之东，方百里，故曰唐叔虞。”一个“方百里”的小国，就1962年在山西翼城县西北发现西周早期到东周的文化遗址，外加古代城墙，这里很可能就是唐叔初封地。
燮父继位后，在东南方向的河边修筑城池，大概是打算迁都，《竹书纪年》说“晋侯（燮父）作宫而美，康王使让之。”
燮父建筑的宫殿规模逾制，遭到周天子的斥责，这大概就是燮父没有正式迁都的原因，并让自己的墓地留在唐都，与唐叔虞一起。
当然，还有另一种可能，唐叔虞与燮父的墓送回宗周，因他俩的身份，一个为“王子”，一个为“王孙”。公子与公孙的后代，到了第四代，则有“命氏制度”，正式从大宗独立，成立自己的小宗。王孙同时理。
至于新都为“絳”，因曲村-天马遗址与南方的绛山相对，而绛山显赤红色，“赤即绛也”。晋国新都还有一名为“翼”，这大概是春秋初期曲沃桓叔的威胁，大宗晋都（晋昭侯）这边进行了迁都，将都城迁到易守难攻的“翼”都“。
不过在”曲沃代翼“后，继位的晋献公又迁回了绛城。
