皇太极突然改国号为 “清”，到底是为了什么？
公元1636年，皇太极突然宣布将国号从“后金”改为“清”，这一决定震惊了当时的满洲贵族与敌对明朝。为什么皇太极会选择“清”这个字作为新的国家名称？这其中是否藏有特别的含义？
我们需要将时间线重返至努尔哈赤建立“后金”的时候。努尔哈赤在天命元年（1616年）于赫图阿拉城称汗建国，将他的国家命名为“后金”。在满语中，这个国号被称作amaga aisin gurun，其中，amaga意为“后来的”，aisin意为“金”，gurun则是“国家”。这个国号的选择显然是有继承和怀念金朝的意味，因为努尔哈赤自认为是金朝的继承者。
努尔哈赤取这个国号其实并没有过多的政治意图。当时，努尔哈赤的目标主要是统治女真部落，并在满洲地区建立稳固的势力，他并没有更多对中原的野心。但是到了皇太极继位后，这个情况发生了变化。皇太极在位期间，不但迫使朝鲜臣服，还与蒙古结盟，并且眼见明朝内乱不断，他的野心已经不再局限于满洲了，他希望有所作为，进一步向中原扩展。
皇太极的一个关键举动，是接收了林丹汗之子额哲携带的大元玉玺。这一象征元朝正统的玉玺，对于皇太极而言意义重大，因为它拓宽了他的视野，使他可以从更长远的角度来考虑国号问题。
此外，皇太极还改称女真人为“满洲”，也是在天聪十年（1636年）。这个名字的确立，有人认为源于佛教，据说是起源于释迦牟尼的老师曼殊室利，即文殊菩萨，这不仅体现了皇太极的佛教信仰，也包含了试图拉拢蒙古人的用意。
再来看看“清”这个国号的由来。有一种流行但有争议的解释是，明朝属火，清朝属水，水可以克火，符合五行相生相克的理论。但这解释显得后见之明，很难完全信服。一些学者和史书中也提到另一种可能性，那就是源自满语里“清”的发音“daicing”，意思是“勇士”或“战士”。在满文中，daicing这个词汇来自蒙古语，皇太极将其用作国号，象征“强大的勇士，所向披靡”，不仅展现了国家的强势，同时也与满蒙联盟的紧密关系有关。
可以看看多尔衮的例子，他原先的封号是“墨尔根代青贝勒”，即“战无不胜的贝勒”。由此可见，“代青”在满语中一直有着重要的地位。皇太极将国号定为“daicing”，或者说“大代青国”，表现了他的雄心壮志和对自己国家战斗力的自信。
然而，为了符合汉人的审美与文化认知，皇太极及其汉人谋士将这个国号音译作为“大清”。这个名字既有历史的分量，又易于传播，并且在汉字文化圈内易于接受和理解。而“五行相生相克”的解释也能在此基础上起到宣传效果，这进一步使“大清”具有更强的正当性和合法性。
