做了错事，就别想全身而退

为什么人要为自己的行为负责，这显然是一个明知故问的问题，现如今，越来越多的“过度自我者”并不能够清醒的认识到，自己的言行举止究竟带来了什么样的影响，

他们所在乎的，只是肆意妄为所带来的狂欢效应，他们不需要清醒，他们不需要规矩，所以他们蔑视清醒，破坏规矩，看似是所谓无拘无束的象征，实际上他们的所作所为正在带来一场名为“伤害他人愉悦自己”的精神灾难：

而这场灾难的起因，都要从一个简单的生活常识说起。

当你抬头看向四周，会发现许许多多教你做人的广告之中，有意无意的暗示你的生活应该自己做主。

但是，关于如何自己做主这个问题，大多数答案都源自于两个字，

放纵。

或者再加几个字，人们喜欢的放纵。

众所周知，这个世道对于普通人而言是一场只有“困难”这个难度可以选择的游戏，不得不参与其中的后果，就是不断透支自己的人生来获得仅供生存的奖励。

于是，在那些暗示之中，便会刻意放大这种“困难与需求困难”的认知，用看似合理的言语去阐述一个不够合理的事实，

而这个事实本身的影响，对于“背后的暗示者”而言意味着利益的获取，至于被暗示的人究竟会有什么改变，

他们很聪明，在大家意识到问题变得严重之前，早就发表了“提前声明”。

所以，对于放纵和循规蹈矩的生活，在被暗示影响之后的大多数人的理解，往往是一种精神上极其奢侈的体验，这并非做不到，而是做到的代价太大了。

可如果人们对这个“太大的代价”选择视而不见呢？

视而不见，就是知道一些问题依旧存在，但从主观认知上选择“不知道”，对于很多尚未意识到生存残酷的人们来说，逃避可耻但有用的概念能够让人们更好的自我麻痹。

而一旦接受了这样的设定，那么接踵而来的麻烦事似乎都可以用同样的解决办法“复制粘贴”，视而不见的麻烦越来越多，管用的逃避变得越来越少。

当我们认真审视这种现象的滋生过程就会发现，那些真正诱惑人们走向麻烦陷阱的声音似乎对这一切早有准备，或者说越来越多的人深陷其中的结局，是他们乐于看到的一场人间好戏，

只不过，这场人间好戏的开场白，便是那些悔之晚矣的哭声。

追本溯源，对于成年人在游戏里输得彻底这件事，看起来有一种“自负盈亏”的认知，或者说，对于那些刻意被诱导的错事，被委以“绝对的对”去执行的人们来说，

那些被愚弄之后还要“谢谢咱”的人们，正在变得越来越多。

事实上，对于能够分辨是非，对于看透这些小把戏，小伎俩的明白人而言，独善其身的做法并不是他们不作为，而是现实并非给他们出了一道选择题，

他们没得选，因为除了独善其身之外，任何选择到最后都是错的。

尽管如此，人们依然不会忘记这一切的始作俑者是谁，以及他们所带来的灾难毁灭了什么，那些极具现实意义的比如信誉，认可，支持，相信等等词汇原本是庄严肃穆的精神丰碑，但这一切被摧毁之后所导致的问题，

却被他们加以利用，以“恶人先告状”的方式，强加于那些受害者的身上：

当你稍加留意会发现，这个世道，那些做了错事的人却套着正确的外衣，要求你用一种低三下四的状态跟他们对话，他们从未正眼瞧过你的生存状态，却总是在大众面前表现出一副“我懂你们，但是你们也要相信我”的样子，

至于为什么要这样，大家心里都清楚的很。

做了错事，就别想全身而退。

当人们开始撤下他们伪善的外衣，露出了东西并不出乎人们的意料，因为那些源自自私和偏执的臭味，让人们对于这具“源自灵魂的腐烂”身躯有了更为直观的认识。

我们无法消灭他，正如同无法消灭贪欲那般，我们必须接受他的存在，但同时，该扒掉的东西，就是他们付出的必然代价：

如果骗局再也骗不了别人，那么最终骗局的意义，

只剩下骗自己了。