【医经钩考】人为何七天不吃不喝而死？

金栋按：据中医经典《黄帝内经》《难经》记载，人不吃不喝七天而死，其原因是胃中常留有水谷三斗五升，正常人每天大便二次，每次排量二升半，一天排出五升，七天是三斗五升，将人体水谷之精气津液，以糟粕排尽了，人就死了。如

①《灵枢·平人绝谷第三十二》说：“黄帝曰：愿闻人之不食，七日而死何也？伯高曰：臣请言其故……肠胃之中，当留谷二斗，水一斗五升。故平人日再后，后二升半，一日中五升，七日五七三斗五升，而留水谷尽矣。故平人不食饮七日而死者，水谷精气津液皆尽故也。”

②《难经·四十三难》说：“人不食饮，七日而死者何也？然：人胃中当留谷二斗，水一斗五升。故平人日再至圊，一行二升半，日中五升，七日五七三斗五升，而水谷尽矣。故平人不食饮七日而死者，水谷津液俱尽，即死矣。”

平人绝谷，马莳《灵枢注证发微》说：“内论平人绝谷七日则死，故名篇。……平人者，无病之人也。”张志聪《灵枢集注》说：“此论人之脏腑形骸精神气血，皆藉水谷之所资生，水谷绝则形与气俱绝矣。”

以上未用阴阳五行解说推演医理，完全是古代医家用人体解剖生理释之！然

日人·丹波元简《灵枢识》则说：“马一龙《农说》云：‘盖此民之生，以食为天，而无谷气七日死者，其天绝也。’……七日盖以阴阳五行之数论之耳。七日不食，岂有死者乎？”

七日，数也，“其天（数）绝也”。《易·复卦》说：“反复其道，七日来复。”《彖传》说：“天行也。”天行者，天道也！天道之运行始于一而复于七，终则又始，往来循环。如正月阴气始退，至八月而复；八月阳气始退，至正月而复是也！

丹波氏总不忘以阴阳五行之“术数”附会之！此已远离经旨之本义矣！

附：《四库全书总目·子部十八·术数类》说：

“术数之兴，多在秦汉以后，要其旨不出乎阴阳五行、生克制化，实皆《易》之支派，傅以杂说耳。

“物生有象，象生有数，乘除推阐，务究造化之源者，是为数学；星土云物，见于经典，流传妖妄，寖失其真，然不可谓古无其说，是为占候。自是以外，末流猥杂，不可殚名。

“《史志》总概以五行，今参验古书，旁稽近法，析而别之者三：曰相宅相墓，曰占卜，曰命书相书；并而合之者一：曰阴阳五行。杂技术之有成书者，亦别为一类附焉。中为数学一家为《易》外别传，不切事而犹近理。其余则皆百伪一真，递相煽动。必谓古无是说，亦无是理，固儒者之一谈。必谓今之术士能得其传，亦世俗之惑志，徒以冀福畏祸。今古同情，趋避之念一萌，方技者流各乘其隙以中之。故悠谬之谈，弥变弥夥耳。然众志所趋，虽圣人有所弗能禁。其可通者存其理，其不可通者姑存其说可也。”

中医四经：《内经》《难经》《本草经》《伤寒杂病论》