刀郎者，本名罗林也，辛亥年（1971年）生于蜀地。

罗林年少慕声律，赴蜀地大邑教坊识习，随之辗转于川藏、长安，乐技渐长。后回川，与同好组建乐队，从业于蓉城乐坊。

是时，商旅之民热衷于留连琼崖之地，罗林随往之，以乐技为生。

其间，邂逅西域美姝朱氏，互生情愫。一日，朱氏戚然曰：南海溽热难捱，君愿与我同赴西域否？罗林豪然允诺：既已在海角盟誓，天涯何惧哉？比翼至西域定居，结为连理，罗林自此无浪子形迹。

西域民族众多，能歌善舞。汉代张骞凿空西域，开辟“丝绸之路”，龟兹乐、疏勒乐、于阗乐等东进，风靡中原。唐开元以后，太常乐尚胡曲，歌者杂用胡夷里巷之曲，由是西域音律相融于华夏正声。

罗林惊西域音律之玄妙，浸淫其中，考而补之，修其沦缺，探究古曲，新定吕律。其名在西域鹊起，为乐坊所看中，嘱曰：宜以古西域部族“刀郎”为艺名，罗林灿笑允之。

甲申年（2004年），刀郎专辑横空出世，其曲曰《2002年的第一场雪》，曰《情人》，曰《冲动的惩罚》等。

其音如大漠黄沙磨砺心肺，其律如铿锵战鼓声声震耳，其境如辽阔高原之悠远苍凉，其情如质朴土壤之扑鼻入脾，其感如雪域冰川之沁人骨髓。

时人闻之，先以为奇，再为之悦，继而动容共情，未几传唱神州。世人知刀郎而不知有罗氏。

刀郎兼工曲词，且曲作如天山雪泉汩汩奔涌不绝，此般才情为历代乐坛之非凡。

台湾李氏宗盛者，受尊台岛乐坊教父之名，为刀郎之作惊艳，继而邀之，联袂专辑《喀什噶尔胡杨》面世。

当世乐坊巨头环球以重金纳入刀郎，并与香港乐坛班主谭氏咏麟者为师兄弟，惺惺相惜。谭氏以刀郎曲《2002年第一场雪》翻版为粤语，名曰《讲不出告别》；刀郎以曲《披着羊皮的狼》慷慨相赠，谭氏一唱而红，流行坊间。刀郎于港岛乐坊圣地红磡献艺时，谭氏欣然助阵，传颂于香江。

丁亥年（2007年）冬，刀郎劈荆斩波，远渡重洋，赴北亚美利加洲之枫叶国、花旗国巡演，海外华人欢呼雀跃，西人亦受感染。

欧逻巴之北有瑞国，国中有名优Sofia Kallgren，以《2002年第一场雪》翻版为《Early Morning》。西女之声如雪地晨鸣玉笛，婉转空灵，使东土之乐袅袅飘荡于西洋天宇。

更有戊子年（2008年），京师操办奥林匹亚竞技盛典，举世瞩目，刀郎为之奉曲、唱和，名传寰宇。

刀郎以黑马之姿驰骋，斩获颇丰，旌表接踵而至，一时间捧奖之手疲软焉。诸奖之中，尤以两者为殊：一曰“五个一工程”，一曰“文华”，皆乃庙堂所授，常人得其一者便可矜耀一生。

邀刀郎献艺者络绎不绝，巡回所至之处，观者鳞集，人众如雁落平沙，鼓呼声如涛浪。

时人以吟唱刀郎之曲为尚，其中不乏名优、文士、巨商大贾。神州乐坛再兴西域之风，影从者甚众。

有好之者誉以“西部歌王”。冠此名号者，前有王氏洛宾，与刀郎同世者有高氏保利、王氏宏伟，然刀郎与其相异焉。

然刀郎得名不久，如日中天之时，悄然隐退，神州乐坊难觅其影踪。一时舆论纷起，有云其江郎才尽者，有云其遭人嫉也，终难跳出昙花一现之窠臼。

时过数年，刀郎之曲湮没于世，其人泯然于众。人每谈之，皆为之惜。年届五旬，尚能粉墨登台否？

癸卯年（2023年）仲夏，一曲《罗刹海市》跃然于因特网，竟是刀郎之新曲。闻者皆曰其怪诞，不知所云。

有学问者考之，《罗刹海市》乃清人蒲氏留仙所著《聊斋志异》之文章。

刀郎何故借古人荒诞鬼怪之作？有好事者释之，曰其以鬼言托人情世故，影射今之乐坛，所指为多位名优，有报当年受辱之意。

闻者似有所悟，赞其曲径通幽，嬉笑怒骂皆歌。由是，鼓噪者甚众，成为坊间谈资。俄而，《罗刹海市》风行于市，闻者云集，其人户逾历代记录，立时被奉为“神曲”。

博识者云：此乃乐坛罕见之怪状。亦可见匹夫不可夺志，民众之意不可屈也。

兰台生曰：

罗林年少时四方学艺，流落南北，游历民间，促其乐章杂糅古今中西，融民谣、摇滚、古典于一炉，且以原生态唱法示人，无扭捏作态，质朴无华。由此，罗林受芸芸众生所喜，以草根之姿，扶摇直上。

其苦心造诣，所学终有天眷而成，正可谓星光不负赶路人也。

宋人云：凡有井水处，即能歌柳词。观刀郎之曲，颇有此气象。由是之，有云刀郎之曲缺黄钟大吕之庄严正大之声，唯回肠伤气之儿女情长，引车卖浆之流适之，堪为杂曲。此言谬矣！

其一者，中国自周初起，即有采风、陈诗之制，以观民风，华夏典籍《诗》经由此集大成。是以时俗民歌为后世所谓“雅乐”之本源宗祖，何分雅俗？况雅俗之界，仁智各见，难有泾渭分明也。

其二者，《通典》曰：声者，宫、商、角、徵、羽也。所以作乐者，谐八音，荡涤人之邪意，全其正性，移风易俗也。刀郎之曲融西域古韵，述今世民间人情，无诲淫诲盗，合乎移风易俗之理，何以被人侧目乎？

其三者，曲弥高，其和弥寡。先秦宋玉《对楚王问》有云：《下里》《巴人》，国中属而和者数千人；《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人。然刀郎之曲既有市井传唱，亦登奥林匹亚寰宇盛会、受庙堂之旌奖，雅俗共赏，日月可鉴。

至此，刀郎曲“难登大雅之堂”之论可休矣！

至于《罗刹海市》被风传为刀郎怀刃数年，今利剑出鞘复仇云云，乃小觑刀郎之气量胸襟。殊不知，今有专辑《山歌寥哉》面世，囊一十一首新曲，《罗刹海市》属其一耳。此乃刀郎韬光养晦，赓续中华歌谣之壮举，岂能以挟私怨而一言以蔽之？

海纳百川，有容乃大。古今万物万事皆同此天理。

​​​