蓦然回首，距我的长篇小说处女作《最后一个磨盘州人》出版已经十年了。
54万字的体量，3000册的销量，于我而言，像是太久太久之前的事。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”可为了走出那无边无尽的思量中，我只好把记忆埋得很深很深，十年变成了百年，变成了一辈子，甚至几辈子。
《最后一个磨盘州人》算是自传体小说，它述说的是我的家族史，为的是纪念我的父亲、母亲及族中先辈。这部书文字部分花了九个月的时间，现在回忆那段写作岁月，感觉是父母的恩情给我加持了，不然，在这么短的时间，我一定码不出60多万字，那是多么惊人的数字呢，记得有个周末，两天时间，我竟然写了三万多字。
为什么我可以文不加点，也许是因为我对这片土地及土地上的人一往情深。
我的故乡在安徽省安庆市望江县，这个县已经沦落为安徽省的贫困县，不说跟其他省份比，即便安庆时下所属的县市中，我们县也是稳居最后一名。假如把时间指针拨回到几十年前，那可是另外一番光景。
我们县是邻近几个县的物资中转要道，那是因为县里有一个大轮码头，即我的家乡磨盘州的所在地。没想到，沧海桑田，斗转星移，昔日的繁华港，如今冷落成了肌体上的盲肠，以没有用的形式寂寞地存在着。
望江县是个移民县，居民分成两个部分，本地佬和移民。本地佬祖居地在县里靠山的区域，后来，他们慢慢地往长江边扩展。移民来自于安徽省内的很多地方，甚至还有江苏等地的难民。每遇饥荒之年，安徽桐城、枞阳、庐江、无为、怀宁、舒城、徽州地区等县市的流民到这边来逃荒。
长江边的地，先前归江西管辖，苦于长江之隔，管理也比较松散。这些逃荒的人见到这么肥沃的土地，他们就在长江沿岸扎根并繁衍生息，他们也就成了县里的第一批移民。他们的方言大致可分为两种“桐城音”和“无为音”。
本地人的扩展与移民的迁入，局地不时地发生各种冲突，冲突是磨合和融合的过程，最后，本地人与移民实现了毗邻而居。
即便本地人与移民两家房子共一扇墙，本地人与移民始终恪守着自己的阵地。他们说着自己的方言，相互不做语言上的渗透。他们相互不通婚，彼此都有自己的婚配观念，移民嫌弃本地人通婚不论辈分，本地人嫌弃移民婚恋观不纯。甚至孩子们玩耍都各有自己的阵营。
磨盘州在很久之前属于江底，经过若干年江水的冲刷及泥沙的沉淀，江边慢慢生出一个圆形的区域。江边人没有文化，这片区域没有名字，它的样子像个磨盘，那就叫磨盘州吧。磨盘州其实只是一个非正规的称呼。后来看新编的县志，将磨盘州写成“磨盘洲”，这是明显不对的，因为，三面环水的区域叫州，被水团住的陆地叫“洲”。当时官方的称谓是“江字号”和“调字号”，后来磨盘州从两个大队合成一个统一的称呼，叫“江调”。
这些移民的后代，他们日常都会在本地劳作，逢年过节的时候，他们要回老家祭祖，或者回娘家，他们移出地大多是山区，为了简易区分老家和现居地，他们将现居地称为“州上”，州在他们的概念里，也有一马平川之意。
磨盘州比山区好多了，不仅因为人少地多，土地肥沃，更为重要的是，它拥有一个大轮码头，这是磨盘州人一直引以为傲的事，民间有传说，这个码头是周总理亲自规划的，且是全中国唯一的一个在农村地区设置的大轮码头。
在那个交通和信息都极度不发达的年代，码头不仅是连接外面世界的窗口，更是外面世界的一个微型展示厅。从这个码头来过很多上海的“下放学生”（知识青年），从这个码头押运过大城市发配到九城农场的“劳改犯”，码头上进出过南来北往的物资，还有每天川流不息的上下水船只。
“吃江水，讲海话。”这是说人爱吹牛，其实也预示着一个人的见识。因为与外部世界交往多了，磨盘州人显得比其他地方人更骄傲一些。出门就是船，不像其他地方人，坐个船还要长途跋涉。
因为毗邻江边，磨盘州人每年夏天都要经受一次长江洪水的洗礼。江水宛若神话中的兽，无情上涨的江水，只有吞食了戏水的孩子，它才会平稳退去。江水给孩子们带来了无尽的欢乐，同时也把无尽的悲伤留在了很多家庭。最大的灾难还是在1954年和1983年，磨盘州遭遇两次破圩，长江决堤，村民瞬间就倾家荡产。好在大自然以洪水推倒房子后，总会给州上留下一片肥沃的土地，接下来的几年，会是盛大的丰收年景。
当铁路和公路运输飞速发展的时候，磨盘州人出行还是依赖船，他们看到了那些先前鄙视的后山人，坐着车来到码头的时候，他们还在笑话山里人的穷酸。可此时，长江航运业务正在衰落，以至于，每天载着旅客上下水的轮船突然停航的时候，磨盘州人还没有反应过来。
他们也学着后山人走向外面的世界，他们辗转行程，开始体验那长途跋涉的不易。没有轮船的码头成了交通的死角，很多客运车辆都不愿意轻易地拐到那个无人过问的渡口。
好在磨盘州曾经辉煌过，也许因为码头的存在。稍微大点的中国地图上，都在我的家乡位置标上“磨盘”两个字，那可是一个“白发宫女”般的存在，这是属于家乡永远的骄傲。
那一弯水土把八方人汇聚到一起，现在，那里的人又开始八方之旅。
