普宁寺
承德避暑山庄东部和北部丘陵地带，众星拱月般地排列着十二座绚丽的寺庙，它们大都有藏传佛教的风格，当初这些寺庙由清王朝的理藩院管理，因地处古北口外，统称外八庙。外八庙中溥仁、溥善二寺建于康熙年间，其余均建于乾隆时期，普宁寺是乾隆所建的第一座寺庙。
普宁寺
乾隆二十年（1755年），清军平定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐挑起的民族叛乱，为庆祝胜利，当年十月，皇帝在避暑山庄接见并宴请助叛有功的厄鲁特蒙古四部贵族，封以汗、王、贝勒、贝子等爵衔，为尊重蒙古敬佛兴黄教的习俗，下令仿西藏山南桑鸢寺建普宁寺，喻义安居乐业永远安宁。寺院四年后建成，期间清军又平定了阿睦尔撒纳的复叛，寺庙是两次平叛的见证。
普宁寺
普宁寺是汉藏两种建筑风格的完美结合，前半部分为典型的迦蓝七堂制，由山门、钟楼、鼓楼、天王殿、东配殿、西配殿和大雄宝殿组成，后半部分高台隆起，采用曼陀罗形式的向心布局，中心的大乘之阁象征须弥山，大殿四角的喇嘛塔象征密宗的四智，东南西北矗立的四座台殿分别代表四大部洲，每个部洲附以两座重台，代表八小部洲，如此合成宇宙的四面八方。
碑亭
三石碑
走进山门，迎面一座高大的碑亭，重檐歇山顶，四面拱门，亭中置三通石座，呈方柱形，四个方向用满汉蒙藏四种文字镌刻，中为普宁寺碑，叙述建寺缘由，两侧分别是《平定准噶尔勒铭伊犁之碑》和《平定准噶尔后勒铭伊犁之碑》，记录清庭平定达瓦齐和阿睦尔撒纳两次叛乱的经过。
天王殿
天王殿五间面阔、三间进深，殿中供奉布袋尊者，亦称大肚弥勒佛。两侧四大天王，背像韦陀，此韦陀手中的金刚杵杵尖向上，表明这里是皇家寺院，概不接待过往僧侣。
东配殿大黑天
四合象
东西配殿形制相同，东配殿供奉藏传佛教护法神，分别为降阎魔尊、大黑天和吉祥天母，西配殿供奉汉传佛教三菩萨，观音、文殊和普贤。东殿外一角置一金色的四合象，相传大象、猴子、野兔、吉祥鸟同住一片森林，一天，吉祥鸟把一粒种子吐在地上，野兔掩埋，大象浇水，猴子看护，种子发芽长成大树，它们同在树下乘凉，和睦相处，共同营造欢乐祥和的家园。
大雄宝殿
大雄宝殿前挂上了红色的横幅：“安其居，乐其业，永永普宁。”重檐歇山顶的大殿面阔七间、进深五间，殿内供三尊竖三世佛，两侧十八罗汉，山墙的壁画工笔细腻、色泽鲜艳，让人感受佛教的庄严神秘。
七珍
金刚墙
四十二级台阶
殿外两侧的转经筒和七宝、七珍供器，表明汉式已向藏式过渡，果然殿后地势突起，高大的金刚墙全部用条石垒砌，走上四十二级台阶，便进入红宇巍峨、白塔林立的藏教天地。
大乘之阁
东胜神洲
南瞻部洲
西牛贺洲
北俱卢洲
大乘之阁面阔七间、进深五间，通高三十九米。外观南面六层檐、东西五层檐、北面四层檐，正面檐下悬挂乾隆御匾“大乘之阁”和“鸿庥普荫”。大阁四方的台殿代表东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲和北俱卢洲，它们围绕着象征须弥山的大乘之阁。
千手千眼观音菩萨
殿内置有世上最大的金漆木雕千手千眼观世音菩萨像，此像高逾27米，重达110吨，采用松、柏、榆、椴、杉五种木材制成。佛像头戴宝冠，身披璎珞，双手合十，凝神垂目，菩萨左右各有二十只手，手中各有一眼，每个手眼代表二十五种因果报应，因此称作千手千眼。阁内楹联写道：“具大神通完十行，是真清净现三身”，寓意观音菩萨神通广大，有求必应。据说立冬的正午时刻，太阳光投入大殿，正好和观音额前的慧眼相合，见说道“一低头刹那千年，再回首沧海桑田”。
千手千眼观音菩萨
普宁寺和外八庙的其他庙宇一样，是清王朝为怀柔外藩、巩固边疆而建，这些寺庙背后都有一段促进民族团结的完整故事，正所谓不修长城修庙宇，一寺能抵十万兵。
龙女塑像
