养生气功八段锦也可以入道:觉知本能是关键

卫昌国学说说 2024-04-17 08:28:29

养生气功八段锦可以进入修道境界吗?

当然可以。

古代大德说行走坐卧,吃饭穿衣皆是修行。不在于具体方法,而在于求真的心。

学习养生气功八段锦,并将八段锦当成一种探索生命智慧的道路时,

它应该包含五个阶梯。

一、选定并开始:比好坏更重要

学习八段锦不在于选择哪一种功法,每一种都有其优劣。

对于初学者而言,选定并开始比好坏更重要。

选定后,不要再犹豫,真正学会它。

虽然我多批评体育总局版八段锦有不少问题,但是我还是常常优先推荐这个版本。

为什么?

因为学习人数多。没有老师当面带领的前提下,你自己也可以找到各种视频学习。而且都是免费资源。

关键是,你要熟悉每一个动作,熟悉每一个细节。

如“双手托天理三焦”:手如何交叉?在什么地方翻转上托?上托手臂微微弯曲还是挺直?

这些不是听别人说,而是自己琢磨体会。

和自己的体验结合,而不是听或者看别人如何练习。

这非常重要。

并且和自己的日常问题结合起来:如脖子疼等。

如何通过练习缓解自己的疼痛?

只好可以做到:运动可以让自己一天都精神饱满。

八段锦相关细节问题,可以看我之前文章。

二.发现自我——觉知本能如伸懒腰的应用

八段锦练习到一定程度,需要有一个发现自我,觉知本能的过程。

我是通过觉悟伸懒腰这个动作,贯通八段锦。

感兴趣的朋友,可以看我之前相关文章。

发现自我,运用本能和熟悉的八段锦动作结合起来:

如用伸懒腰。

我创了口诀:

自然放松伸懒腰,

动作任意不重要,

气功强身炸逼掉,

八段锦功一分爆 。

伸懒腰包含了放松、拉伸、屏气、呼吸等等,八段锦养生气功最核心的法门。

三、研究阶段——发现共性相通处

体育总局八段锦熟悉后,可以进入研究对比阶段。

当然,你也可以直接学习胡海牙八段锦,我之前也有详细介绍。

学会一种之后,需要对比不同版本的细微差别。

你不需要去评判好坏,而是发现其中共性的东西:

如“托天”是如何完成的?

不同版本之间共通的是什么?

把握它。

最后,要用你的本能,如伸懒腰来验证是不是最自然舒适?

这个时候,体育总局版八段锦已经不能满足你的要求。你想学习更高技巧的八段锦。

四、身息相随——动作和呼吸的配合

八段锦真正的入门,得掌握身息相随,动作和呼吸配合无间。

需要注意的是,这个呼吸是自然呼吸,不是控制的呼吸。

而且这个呼吸并没有绝对的标准,呼吸完全根据自己的节奏来。

不但如此,

掌握这一步,甚至需要静坐等传统国学智慧。

你得读几本儒释道的书。

知道大学中“静虑”说什么?

知道道学的基本知识,知道道德经不只是讲哲学,还讲修行。

因为,身息相随有个关键因素是“静”下来,柔和下来,这对很多人来说,是个难题。

五、精通自如——无招境界,应用到生活场景

最终,发现,来养生气功八段锦,

从导引角度理解是,“引体令柔,导气令和”;

从气功角度理解,是“专气致柔”,“守静笃,致虚极”;

从站桩角度理解,是,“把握阴阳,提挈天地”;

从内经角度理解,是,“恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”

这个时候,一方面,我们按照一种功法练习,如胡海牙版,动作恰当,呼吸配合;而且能够觉知每一个动作,每一个瞬间。

也可以无招胜有招,应用于生活的每个瞬间:

起床的时候,自觉伸展懒腰,叉手双虚脱,轻摇头天柱;

刷牙的时候,马步稳稳站,背手腰后边,刷牙如拉弓,韵律不跑偏;

走路的时候,抬脚知左右,前动如有牵,摆臂胯随动,落脚稳似盘;

坐着的时候,两脚肩宽平踏地,头悬上顶背不弯。

没有时间练习套路时,可以在任何时候,利用身体小小的动作上下起伏,左右开合,头微转,腰轻旋,拳动一厘米,脚根半寸颠。

无完整的招式,意境不少半分。

何不快哉!

卫昌国学

2024年4月

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