642年，唐朝使者陈大德出使高句丽，见到了令人吃惊的一幕。沿途百姓面黄肌瘦，目光呆滞，当他们看见陈大德所穿的中原服饰后，纷纷跪拜，眼神中充满了希望。
经过询问，陈大德了解到，这批人根本不是高句丽人，而是中原人。当年隋朝与高句丽交战，这些人不幸被俘，后来沦为了奴隶，在高句丽贵族的压迫下，暗无天日。
陈大德回朝后向李世民如实禀报了此事，得知子民受辱，李世民龙颜大怒，当即决定御驾亲征，讨伐高句丽。
一场血雨腥风即将到来......
一、国力强盛，挫败中原如果你问韩国人：“你们的祖先是哪里人？”可能很多韩国人都会挺直腰板，大声说出三个字：“高句丽！”不得不佩服，向来秉承“拿来主义”的韩国人，在认祖这件事上也是如此。
汉朝时期，扶余人朱蒙建立了高句丽政权，后来又融合了汉族、鲜卑族、马韩族等等，是个名副其实的多民族政权。
高句丽政权初期，势力在辽东一带，随着国力的提高，逐渐向朝鲜半岛扩张，所以高句丽人并非是韩国人的祖先。韩国人真正的祖先当年被高句丽人按在地上摩擦，韩国人认征服者为祖，也侧面反应出了高句丽的强大。
如果一个国家的周围出现了一个强邻，无论这个强邻是否好战，潜在的威胁已经形成。更为糟糕的是，高句丽并不是一个友善的邻国。
建国以后，高句丽与中原的摩擦一直在持续，双方始终剑拔弩张，东汉末年的曹魏政权，以及南北朝时期的北魏政权，都曾与高句丽交过手。
高句丽抓住了东汉末年到魏晋南北朝这段黄金时间，大肆发展军力，逐渐成为了东北亚一霸，由于当时中原并没有形成统一政权，战火不断，所以一直都对高句丽无可奈何。
隋朝初年，高句丽开始虎视中原，不断向辽西扩张，因此与隋朝之间的矛盾越发不可调和。公元589年，隋文帝杨坚剿灭南方最后一个割据政权陈朝之后，调集水陆两军30万征讨高句丽。
隋朝大军旌旗招展，来势汹汹，直逼高句丽首都平壤。但由于赶上了雨水季节，道路泥泞，对粮草补给造成了很大障碍，再加上军中爆发瘟疫，士兵精神疲惫，毫无斗志。隋朝水军同样历经坎坷，抵达辽河一带时遭遇大风侵袭，战船损失过半。
正当隋朝大军在辽河休整时，高句丽使节赶到，自称“辽东粪土之臣”，隋文帝随即班师回朝。隋朝虽未直接与高句丽交战，但此行依然损失惨重，好在从此之后隋朝多了高句丽这一藩属国。
高句丽虽说表面答应附属于隋朝，但始终未行君臣之礼。612年，隋炀帝杨广发布诏书：“高丽小丑，迷昏不恭......拒绝王人，无事君之心。”随即御驾亲征，誓要与高句丽一决高下。
高句丽据城而守，双方展开了漫长的消耗战，隋军损失惨重，但始终未能取得战场主动权。四次东征榨干了隋朝的国库，地方官员横征暴敛，百姓苦不堪言。
随着社会矛盾不断激化，农民起义呈野火燎原之势，一举将隋朝这个短暂的大一统王朝吞并，高句丽人赢得了最后的胜利。
然而，随着隋帝国的覆灭，那些被俘的隋军宛如被羊群抛弃的绵羊，任人宰割。等待他们的将是无穷无尽的折磨。
二、嗜血的高句丽人虽说高句丽人和汉人一样，也属于是农耕民族，但这个国家的人始终保留着嗜血的本性，这从他们对待隋军战俘的手段就能看出。
剥皮抽筋是高句丽人的常规操作，他们会在人皮里塞入稻草，然后摆在路边供人观赏。有些战俘还会被顺着嘴灌进熔化的贴水，其痛苦程度可想而知。
据《汉书》记载，王莽篡夺皇位后曾对自己曾经的政敌痛下杀手，刘信、翟义、赵明等人被灭族。王莽将这些人的尸骨堆成山，据说“方六丈，高六尺”。
王莽把尸山称之为“京观”，“京观”的顶部插上一面旗帜，上面写着“反虏逆贼鲸鲵”，以此来警示其他人“休要与我作对”。
高句丽人将这一手段学了过去，他们也将隋朝士兵的尸骨堆砌成山，借此耀武扬威。“京观”让人不寒而栗，它让许多隋军俘虏丧失了反抗的意志。“京观”不仅能够起到威慑的作用，它更是中原人的耻辱。
唐朝初期，周边势力尚未平息，唐朝曾短暂与高句丽交好，以换取东北边境的安定。高句丽也在与隋朝的战争中元气大伤，急需恢复国力，所以两国关系总体上趋于平稳。
但是，“京观”始终不能被中原人所容忍，李世民曾颁布了《收敛征辽士卒诏》，要求高句丽清除“京观”，并将隋朝士兵的尸骨运回大唐安葬。高句丽不想树立强敌，所以只好照做。
为了满足国内的劳动力，高句丽人将隋军战俘培养成奴隶，任由督工责骂殴打。并且这种苦难并不会在这一代结束。
“游女”是指高句丽地位比较卑贱的女子，这些女子要么是族人犯罪被牵连，要么被原来的丈夫抛弃，总之是社会上可有可无的一部分。
隋军战俘会被逼着与“游女”进行交配，生下来的孩子，如果是女孩，那么命运和母亲一样，甚至刚一出生就被处死。如果是男孩，他将会和父亲一样成为奴隶。以此罔替，所有带有中原基因的人都将成为高句丽这个国家运作的燃料。
所以当他们看到穿着唐装的陈大德时，会显得无比激动。但是他们的回国之路并不容易，唐朝曾多次派使节与高句丽交涉，请求交还中原战俘，都一直都被拒绝。
敬酒不吃吃罚酒，高句丽人终将为他们的傲慢付出代价......
三、高句丽的覆灭李世民登基后，对唐朝的经济进行了一系列改革，减轻农民赋税，削弱贵族权利，鼓励工商业发展。这使得唐朝的综合国力空前雄厚，周边国家纷纷对大唐俯首称臣，当然也包括高句丽。
但是高句丽的野心始终存在，想要在东北亚建立一个与唐朝抗衡的政权。于是高句丽采取了远交近攻的政治手段，联合百济不断对新罗的领土进行蚕食。当时新罗是唐朝的藩属国，所以大唐自然不会袖手旁观。
643年，新罗派使者造访长安，使者向李世民哭诉：“百济倚仗有高句丽的支持，已经夺取了新罗40多座城池。而且新罗与大唐联系的通道正面临被高句丽封锁。”
李世民随即下诏书，命令高句丽停止对新罗用兵，并交还原本属于新罗的40座城池。高句丽对李世民的诏书置若罔闻，非但没有归还新罗城池，还暗中派使者前往了漠北，教唆薛延陀汗国起兵造反，与高句丽从东西两个方向夹击大唐。
其实早在陈大德从高句丽归国之后，李世民就考虑过对高句丽用兵，从而拯救那些被奴役的子民。但由于当时的时机并不成熟，李世民一直在隐忍。
如今的大唐兵强马壮，早已没有了后顾之忧，此时不出手，更待何时？公元644年，李世民御驾亲征，率十万大军征讨高句丽和百济。
这次出征与隋朝时期不同，占尽了天时、地利、人和，首先李世民自身的军事能力要强于杨广，并且唐朝国力强盛，兵员素质远超高句丽。
当然，最重要的是这一次出征赢得了百姓们的支持。许多中原百姓的前辈都在隋高战争中阵亡，他们与高句丽人有着血海深仇。
唐军所到之处，百姓们夹道欢迎，有些百姓甚至主动加入了唐军，并表示：“不求陛下封赏，唯愿效死辽东。”这些中途加入的农民军不乏能征善战之辈，比如后来威震四方的薛仁贵。
天兵所到，高句丽士兵无不望风而逃，一向谨慎的长孙无忌在向李世民汇报战果时都说：“每当我们的士兵听说高句丽人来了，各个斗志昂扬，摩拳擦掌，我军有这等士气，必将大获全胜。”
结局果然不出所料，李世民仅用两个月的时间就收复了辽东地区，并歼灭敌军四万余人，七万多汉人奴隶被解救。
这次战争虽说并未将高句丽至于死地，但从此之后，“东北亚小霸王”一蹶不振。唐朝与高句丽之间的战争一直持续到唐高宗时期，当时的高句丽已经是内忧外患，除了要抵御大唐的进攻，还要抵御边境少数民族的袭扰。
尽管后来日本、百济派兵来源，但均被唐军击败。668年，薛仁贵大破高句丽军，扶余40与城望风而降。随后各路唐军顺利会师，兵锋直指高句丽首都平壤。
高句丽被灭后，唐朝在平壤设立安东都护府，由薛仁贵镇守此处，从此唐朝取得了辽东及朝鲜半岛的实际控制权。
