上园自然村位于福建省建瓯市玉山镇洋后村，是洋后村最大的自然村。建村历史近500年，目前人口1200多人。村里主要靠种植毛竹、锥栗为主，外出人口较少。村东头的陈家山大峡谷在2016年被福建省政府列为省级风景区，目前正在有序开发中。
上园村全景图
悠久的建村历史，较好的农村经济及充裕的日常活动人员孕育出了独特而丰富的民俗信仰。村里目前有两大两小四座传统寺庙及一座基督教堂。
一、设施介绍
1、突嘴公殿
相传建村伊始，有一年冬天，天寒地冻，有一单身汉外形奇特，特别是嘴巴特别突。这名单身汉流浪至本村，村里的村民收留了他。但终因身体虚弱没能熬过那个冬天，村民又集资替他办理了后事。来年，村民发现家家的粮食都获得了丰收，家里也都六畜兴旺。于是村民都说那个流浪汉是老天爷派来庇护村子的神灵，于是又集资为他建造寺庙，享受村民香火供奉，敬为“突嘴公殿”。
突嘴公殿
2、照钟寺
照钟寺是本村目前规模最大的寺庙，分前殿和后殿。前殿建有戏台，供奉弥勒佛。后殿供奉岳帝、地藏王和大娘。岳帝是建瓯东岳庙的最大分支，信众众多。大娘就是古田灵水宫的道教女神，海内外公认的“顺天圣母”陈靖姑。
照钟寺
3、三圣公殿
三圣公各地说法不同，本村供奉的三圣公乃历史沿袭。根据我对多为信众的访谈，也是接的外来香火，详细原由已经无从考证。
三圣公殿
4、大圣宫殿
大圣宫殿内供奉齐天大圣、龙头大王、观世音菩萨。齐天大圣的香火是接至玉山镇榧村大圣庙，又因大圣庙建在地势险要的高山半坡之中，所以通常称半岭大圣庙。龙头大王香火接至玉山镇岭口村白石三龙寺玉封龙头大王。
大圣宫殿
5、基督教堂
基督教堂是本村一村民早年外出至浙江温州闯荡，发迹后将基督教引入我村。目前有信众100余人。教堂可供所有信徒一起做礼拜。由于教义不同，基督教徒不参与其他宗教活动。
基督教堂
二、民俗活动
本村针对宗教信仰的大型民俗活动主要有四场，分别是：正月十二大娘接香火、三月二十八岳帝祭祀、九月初九岳帝生日、十月二十七齐天大圣祭祀。
为了更好的组织每场活动，村里按照家庭户主为单位分为240组，每组十户（扣除基督教信徒）。一组从村子东头开始轮到村子西头，负责正月十二大娘接香火和十月二十七齐天大圣祭祀，十二年轮完一轮。另外一组从村子西头开始轮到村子东头，负责三月二十八岳帝祭祀和九月初九岳帝生日，也是十二年轮完一轮。第二轮每组成员不变，换个方向，换个内容继续轮一次，这样周而复始。轮到的那组名为“做头”。
每年的正月初二，两组人员分别从村东头和村西头开始，挨家挨户收取人丁费。费用的多少视活动预算均摊。另外，有参与中午素食宴会的还要添香油钱。
1、正月十二大娘接香火
大娘接香火的活动分为两种情况，一种是到古田灵水宫的“顺天圣母”陈靖姑大娘真身那边取香火，每三年去一次。灵水宫会为需要去取香火的村子安排好时辰并提前告知，每个村子负责取香火的人无论路途多远，天气如何都要在规定的时辰内到达。早年交通不便的时候往往需要提早一天晚上出发，开着拖拉机敲锣打鼓去取香火。整个过程十分辛苦，但是村民都以有幸参与为荣。取到的香火先供奉在照钟寺，做头的准备好祭祀后全体村民一起供香火。另外一种是每年进行的，也就是抬着“大娘”的真身在村子里游神，家家户户在家门口等着接香火。两种活动每三年会重叠一次，轮到的那一组就比较辛苦，既要到灵水宫取香火，还要负责村里的游神活动。
2、三月二十八岳帝祭祀
建瓯东岳庙，又称东岳行宫。不仅是目前福建省也是华东六省为数不多的古代道教建筑之一，就其主体建筑“圣帝殿”的规模、形制以及文物价值而言，堪称全省仅见。2006年被列为国家级重点文物保护单位。本村供奉的岳帝做为建瓯东岳庙的最大分支，其祭祀活动十分隆重，是建瓯西门方向的岳帝信徒的主要祭拜场所。祭祀前一天要请戏剧班子或者木偶戏班子来演戏，要供奉红猪一头，馒头1500个，虔诚的信徒们穿着道袍念经替全村祈福。每年的祭祀活动除了做头的十户人家及去参加义务劳动的人外，中午的素食宴会村里家家户户都会去至少一人，特别是小孩。外村来参加的信众也很多，这几年还吸引到政府宗教局有关人员前来参加。参与人数逐年攀升，去年有近400人参加中午的素食宴会，场面十分壮观。
3、九月初九岳帝生日
由于九月初九这天恰逢重阳节，又称老人节。所以这一天中午的素食宴会基本上是村子的老人前来参加。做头的负责祭祀活动，供信男善女前来祭祀。
4、十月二十七齐天大圣祭祀
每年的十月二十七日这天，做头的要负责到半岭大圣庙取香火供信男善女前来祭拜。中午举办素食宴会，参与人数也有将近300人。
后记：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中
备注：按习俗要求，不得给神灵拍照，故所有照片均只有建筑外观照。阿弥陀佛！
