仲冬美诗五首:雪片梅花正仲冬

初衣胜诗词 2024-12-05 13:40:57

公历的十二月,农历的十一月,传统叫作仲冬月。就是冬季的第二个月。

但实际上仲冬真正的计算方式,是从节气大雪开始到冬至结束的三十天。这是按照太阳历精准划分季节的方式。因为我们国家最早确定的太阳在天空运行的固定时间点,就是冬至和夏至。其中冬至是最容易测量出来的,因为此时太阳光温和,视力不受阳光的干扰,太阳在这天和煦升起,高度离地平线最近,也就是当代科学测定的,太阳直射南回归线之时。

确定并掌握了太阳的运行周期和规律,在上古是件大事,因为可以精准的计量时间和年份。而且冬至的象征意义,对于处在北半球的古中国,那是太阳重新回归北方的开始。而太阳被赋予了象征王权的意义。那么以冬至为时间点,中心点,确定了冬季的时间段,孟冬,仲冬,季冬,各有三十天。其中仲冬就是冬季的第二个时间段,也叫中冬,这仲冬的中间点,就是冬至,再细分以节气,就是冬至之前是大雪节气,冬至节点之后,是长达十五天的冬至节气。

所以包含大雪节气和冬至节气的仲冬月,在气候上,属于进入严寒,在科学领域,则有深沉的底蕴。在文化上,这两者在岁月中互相感染感知,形成了中国人特殊的仲冬审美。

在周朝,是以农历十一月仲冬的冬至,作为岁首的。也就是新年和太阳一起共行。在农业上,仲冬是黄河流域开始普遍降雪的时段,而这种冬季固态的雨,有着土壤保墒的温床作用。所以仲冬冬至,也是传统大节,农村有着冬至大于年的说法。

仲冬是一个转变的时段,有大雪,也有温煦,有严寒,也有新生,有凋敝,更有萌发。在很多古人的心中,这是最早的春意,是冬天里的春来。

“星昴殷仲冬,短晷穷南陆。

柔荔迎时萋,芳芸应节馥。”南朝宋 · 傅亮《冬至 》

这是写出了季节之美,点出了植物的应季新生。

天上的斗转星移,大昴星出现在南方的天中,告知仲冬时节的到来。

而偏短的夜晚,会在冬至那天,结束,因为太阳已经运行到南方的尽头,它正在回归。

古人并不知道地球是圆的,只是认为太阳一定是在南方巡游去了,所以冬至前的太阳,离地面的视觉感最低,它一定是驾车巡游南方,但是,它会在冬至归来。

那柔韧的荔草马兰,因为感知此时的太阳,开始茁壮生长,而芸草,也在此时散播芬芳。

这是两种冬季繁茂生长的植物。其中柔荔是指的马兰花,这种植物耐寒耐盐碱,在古代是牧草,提供给牛马生存的营养。

是,已经到了隆冬,万木凋谢,但是总有生命感光向阳,请将视线集中在这些冬天的绿草上吧。

“十一月仲冬冬严寒。幽闺犹坐绿窗前。

战袍缘何不开领。愁君肌瘦恐嫌宽。”唐 · 敦煌曲子

仲冬是天气转向寒冷的时段,北方黄河流域已经有雪,甚至较大的雪,低温常常在零度上下,而更北的地方,比如敦煌,比如东北,则更寒冷,东北已经是冰天雪地,冰雪世界。

唐朝尚武,用武力保卫国家,许多平凡人也跻身军营,靠着军功为自己和家庭谋得出路。但是唐朝的征兵制度和现代不一样,通常参军会自己准备战马和衣物,以弥补军营分发的不足。那么我们从《木兰辞》里,可以看到,南北朝的军人是自己配置战马奔赴前线。唐朝的很多诗里,也写到,北方的将士,往往依赖家里人送去的寒衣。李白诗里,数次写到,秋天的晚上,长安家家妇女夜晚捣衣纺织,冬天里絮上棉袄,专门交给运往前线的军需官,送到自己丈夫的手上。

那么这首敦煌的民歌,恰好也佐证了这一事实。

十一月仲冬到了,冬天严寒,女子仍旧在寒冷的窗下制做衣裳。

送给你的战袍,为什么没有做开口的领子,而是直接套上去就可以穿的直筒式?那是因为,我知道你瘦,我怕开了口子的棉衣不暖和,会有寒风袭来。

这是非常细腻的体贴和深情。

再冷的冬天,在艰苦的戍守,也有家人缝在棉衣上的温暖。

这是远隔千万里传递的相思和爱,是冬天里的人心的春暖。

“胜游千里笑谈中,雪片梅花正仲冬。

肯向席门寻孺子,更能草具重茅容。

春风顿觉生寒谷,夜榻惟愁听晓钟。

半世坡梅门下客,乃今何幸得过从。”南宋 · 裘万顷《用前韵谢伯量过访山中》

在长江流域,仲冬时节,虽然没有北方那么寒冷,但是温度也是一年中走低的时段,时有寒潮,也间或会有雪,应着大雪节气的寒意。

梅花是南方高山上的耐寒物种,其根部可以抵御零下十度的低温,其果实酸甜,在原始部落时期,曾经是南方部落重要的酸性水果,随着部落的交往,这些梅子,通过交易带往北方,其酸性有利于人体消化,在商朝就成为贵族肉食的重要食材,在周朝,广泛引种到黄河流域。

终南山曾经种植梅树,天子穿着裘皮衣裳驾临,雪中梅花,带给的是生活富足国泰民安的宏愿吧。

不过历史上,古中国曾经经历过几次气候寒冷期。

到了宋朝,梅树的主要产地,转移到长江流域。而江西,则是梅子的重要产地之一。

在长江流域,梅花的早花期可以前延到农历的十月十一月。而梅花也有着冬至向阳花的美称。

裘万顷晚年隐居在老家江西的西山。而这里梅林遍布,大雪节气,也有早梅在打苞,间或开放。

而他的朋友们拜访他来到山林,这让他欣喜万分。

这首诗最美的就是这句“雪片梅花正仲冬”。

雪片,显示着天气天气寒冷,也应着大雪节气。

而梅花则对应冬至。冬至一阳生,梅花感微阳。

雪片梅花正是仲冬绝妙的清美,有冷,也有向阳的花开,更代表着人心的快乐和希望。

“仲冬多美曝,散步有馀真。

老树槎牙晚,初花的烁春。

清歌动落日,远岫得幽人。

空返无佳句,知为暮霭嗔。 ”南宋 · 徐霖《芙蓉池亭》

仲冬虽然有风雪,但是也会有晴天。冬日暖阳,是最和煦的太阳。

在晴朗的天气里,去户外散步,你会看到不一样的景色。

江南的冬天,老树上还挂着未凋谢的树叶,而梅花的新枝上,已经布满了花蕾,甚至开了那么一两朵,在阳光下,仿佛早春。

是谁的歌声,那么悠扬,唱得如此和婉清新?

远山沐浴在夕阳里,我看青山多妩媚,青山看我也如是啊。

直到暮色来临,我才下山来,那晚来的寒气,仿佛是怨我没有为它们写下动人的诗章。

这当然是有情的比喻,来说明仲冬晴日的温暖旷美,以及昼夜间温差的巨大。

也正是这种温差的存在,令冬天的蔬果在夜间糖分凝结,更加甜美而有营养。

“迎水地卑湿,仲冬连夜风。

茅堂何以处,春在小炉红。 ”元 · 杨弘道《仲冬》

既然节气到了仲冬,实际寒冷就是底色。

比如这水边的屋子,因为建在地势低洼的地方,不仅冷湿,而且四面受风。

尤其是有寒潮的晚上,北风吹来,那是彻骨的寒凉。

然而人们自然有对抗严冬的办法,将窗户关紧,在室内燃烧起火炉。

窗外不管有多大的风雪,有了这小火炉,仿佛置身在春天里。

而我们将视野拉高而俯瞰,在冬天的水边茅屋,夜色无论如何凄其,那透射到窗外的红色火光,代表着动人的温暖和安定。

柴门闻犬吠,风雪夜归人,支撑着人心的就是冬天的家园之火吧,那是不灭的春暖。

仲冬时节是冬天的第二个时段,天气寒冷,然而阴阳相接,寒暖相倚,有大雪纷飞,也有梅花绽放,有人间苦寒,也有对抗苦难的方法,有互相给予的温暖的支撑。

从来就没有过不去的冬天,自然如是,人间如是。

莫忧风雪失前路,且看梅花迎新至。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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