小雪由来

小雪节气的命名中，“小雪”二字并非表示这个节气期间下很小量的雪，而是因为“雪”是水汽遇冷的产物，代表寒冷与降水。古人将这个节气命名为“小雪”，是因为此时天气会逐渐变冷、降水量渐增，但寒流活跃、降水还不多，呈现一种气温逐渐走低而降水尚不猛烈的状态。因此，“小雪”的名称不仅是对这个节气期间气候特征的形象描述，也反映了古人对气候变化的敏锐观察和深刻理解。

小雪节气是二十四节气中的第20个，每年在11月22日或23日，表示开始降雪，雪量小。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”这就是说，到“小雪”节由于天气寒冷，降水形式由雨变为雪，但此时由于“地寒未甚”故雪量还不大，所以称为小雪。

小雪节气的起源可以追溯到中国古代的战国时期。当时，人们已经开始观察和记录节气现象，以更好地适应自然环境的变化。小雪作为其中之一，被赋予了特殊的意义。在中国的农耕文化中，小雪被视为冬季的重要分界点。小雪之后，天气会逐渐变冷，降雪也会逐渐增多。人们会根据小雪节气的气候特点进行农事活动，如储存食物、准备过冬等。因此，小雪节气的起源与古代的农耕文化和自然观察密切相关。

古籍记载

《月令七十二候集解》中也有描述：“十月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。” 意思是说，在十月中旬，降雨转变为降雪，因为寒冷的气候使得雨水凝结为雪。而“小雪”这个名称则是因为此时的雪量还不大。

《逸周书·时训解》中也提到：“小雪之日，虹藏不见。又曰，虹不藏其色，天子不与高丽县官射远。” 意思是说，在小雪这一天，彩虹不再出现，同时天子也不再与高丽国进行射箭比赛。这是对小雪节气的另一种描述和解释。

《孝经纬》中提到：“天地积阴，温则为雨，寒则为雪。时言小者，寒未深而雪未大也。” 意思是说，当天气变冷时，雨会变成雪。而“小雪”这个名称则是因为此时的雪量还不大，温度还没有降到很低，所以称为“小雪”。

《清嘉录·小雪》中也有对小雪节气的描述：“十月立冬为小阳春，值其季乃家家户户祭祖腌菜，有插瓶翦送供养祖先神抵之习俗。” 这句话不仅描述了小雪节气的习俗，还提到了“小阳春”这个名称。

风俗习惯

小雪节气的习俗包括腌咸菜、品尝糍粑、晒鱼干、吃刨汤、酿小雪酒等。小雪腌菜主要是北方腌雪里蕻、渍酸菜，而南方则有吃糍粑的习俗。此外，在小雪时节，一些地方还有晒鱼干、吃刨汤等习俗。

在小雪节气期间，一些地方会有画九的习俗。画九是指在冬至后计算春暖日期的图，人们会在纸上画出一朵朵梅花，每朵梅花有九个花瓣，每天画一片花瓣，直到画完第九朵梅花，此时春天也即将到来。这个习俗是为了表达人们对春天的向往和期待。

在小雪节气期间，一些地方还有吃狗肉的习俗。据说，吃狗肉可以驱寒保暖，增强身体免疫力。但是，这个习俗并不是普遍存在的，只在一些地区有这样的传统。

在南方一些地方，农历十月吃糍粑的习俗仍未改变，古时糍粑是南方地区传统的节日祭品，最早是农民用来祭牛神的供品。有俗语“十月朝，糍粑禄禄烧”，就是指的祭祀事件。

小雪节气前后，一些农家开始自己做香肠、腊肉。每家每户都会腌制、风干各种蔬菜（包括白菜、萝卜），以及鸡鸭鱼肉等，以延长蔬菜、肉类等的存放时间，以备过冬食用。华东浙江一带会在小雪时节腌寒菜。

谚语

小雪节气有许多谚语，这些谚语反映了古代人们对自然环境和季节变化的深刻认识和尊重。以下是一些与小雪节气相关的谚语：

小雪点青稻。

小雪无云大旱。

节到小雪天下雪。

小雪晴天，雨至年边。

小雪收葱，不收就空。

小雪封地，大雪封河。

小雪大雪，炊烟不歇。

小雪雪满天，来年必丰年。

小雪不封地，不过三五日。

小雪不分股，大雪不出土。

小雪不耕地，大雪不行船。

小雪地能耕，大雪船帆撑。

小雪地不封，大雪还能耕。

小雪不把棉柴拔，地冻镰砍就剩茬。

小雪不起菜（白菜），就要受冻害。

小雪不砍菜，必定有一害。

趁地未封冻，赶快把树种。

大地未冻结，栽树不能歇。

夹雨夹雪，无休无歇。

古人将小雪分为三候：一候虹藏不见；二候天气上升地气下降；三候闭塞而成冬。由于天空中的阳气上升，地中的阴气下降，导致天地不通，阴阳不交，所以万物失去生机，天地闭塞而转入严寒的冬天。

诗词

以下是符合要求的诗词：·花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。 —— 唐·戴叔伦《小雪》·散漫阴风里，天涯不可收。压松犹未得，扑石暂能留。阁静萦吟思，途长拂旅愁。崆峒山北面，早想玉成丘。 —— 唐·李咸用《小雪》·露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时 —— 清·曹雪芹《残菊》·云暗初成霰点微，旋闻蔌蔌洒窗扉。最愁南北犬惊吠，兼恐北风鸿退飞。梦锦尚堪裁好句，鬓丝那可织寒衣。拥炉睡思难撑拄，起唤梅花为解围。 —— 宋·释善珍《小雪》·落雪临风不厌看，更多还恐蔽林峦。愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。 —— 唐·可止《小雪》