罗隐，唐朝末年最具才华的诗人、道学家，杭州人。原名罗横，成年后十次考进士不中，史称“十上不第”，此后心灰意懒，更名为罗隐。由“横”到“隐”，可见其心路历程。也正是屡遭挫折，使得他悟透了人生，有了通达洒脱的人生观。
罗隐写过一本名为《谗书》的杂文集，思想深邃、言辞尖锐辛辣，引起了统治者的憎恶，所以他的朋友罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”，意思说他的《谗书》虽然写得好，但也正是因为这本不给统治者留情面的书，使他虽然出了名、却丢了仕途前程。由此可知晚唐的罗隐，与民国的鲁迅大致是一类人。
罗隐一生诗作无数，留下了许多至今脍炙人口的名句。现精选其中五句，与诸君共赏：
01 今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。原诗：
《自遣》
罗隐 〔唐代〕
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
拙译：
得意了就纵情高歌、失意了就随他去，
多愁多恨本是人生常态、毫不妨碍我天天乐悠悠。
今天要有酒、那今天就痛痛快快地喝个酣畅大醉，
明天的忧愁、那就等明天来了再去发愁。
点评：
只有饱受磨难、人生阅历深厚的人，才会懂得及时行乐是人生至理，才能体味到及时行乐的妙处。多次经历过大得大失，就会看淡得失；常年背负着忧愁苦恨，反而会不在乎忧苦。看透了人生的“苦多乐少”，真正做到“活在当下”“及时行乐”，人才算通透的人生。
02 时来天地皆同力，运去英雄不自由。原诗：
《筹笔驿》
罗隐 〔唐代〕
抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。时来天地皆同力，运去英雄不自由。千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。
拙译：
诸葛亮抛弃了在南阳悠闲的隐居生活，找了个主子刘备并为他分担恢复汉室之忧。
向北伐魏、向东征吴，连年征战中呕心沥血、尽心竭力地贡献着最好的计谋。
走时运的时候就好像天和地都来出力帮忙，
走背运的时候再厉害的英雄也会身处困境难得自由。
千辛万苦打下来的蜀国千里山河，被那个不成器的儿子轻易地丢失。
只传了两代的江山（冠剑——王冠和宝剑，象征皇位和权力），书写历史时的遗恨只能责怪老臣谯周。
到如今只留下山崖边多情的江水，
好像还在怀念前尘往事，岁岁年年依旧围绕着当年的驿站奔流。
点评：
是历史成就了英雄，而非英雄创造历史。人是环境的产物，是环境造就人。一个正人君子放在赌场妓院里三年，大概率会变成泼皮无赖。一个强盗恶棍放在寺庙道场里三年，大概率会变成居士善人。人没有好坏，什么样的环境出什么样的人。顺天时得民心则成就大业，逆天时失人心则国破身亡。时也运也，其实就是命也。诸葛亮的才智冠绝古今，也只落得个“死而后已”，就是这个道理。
03 西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。原诗：
《西施》
罗隐 〔唐代〕
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。
拙译：
家庭兴衰、国家兴亡，都是时运和气数决定的。
吴国灭亡，吴国人原本就不应该怪怨美女西施。
你要说吴国被越国所灭，是因为西施美色的祸乱和颠覆。
那么后来越国也完蛋了，那又能去怪谁呢？
点评：
妲己、西施、杨玉环、陈圆圆，历史上把国家兴亡归罪于美女，扣上红颜祸水的帽子，这样的例子不胜枚举，但却毫无道理、太不公平。国家亡了怪女人，本质上是男人荒淫好色加无能，是男权社会对女人最下作的诬陷。后世无耻文人发泄“吃不到葡萄说葡萄酸”的阴暗心理，则是这些说法得以流行的重要原因。
04 半开半落闲园里，何异荣枯世上人。原诗：
《杏花》
罗隐 〔唐代〕
暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。半开半落闲园里，何异荣枯世上人。
拙译：
和暖的东风悄然催动，春意按照大自然的次序一步步来临。
凌寒的梅花这时节已经凋谢，但是新艳的杏花却正在盛开之中。
宁静的果园里各种果树的花朵按照节令有开有落。
这样的情景，与世上那些在功名利禄中生生灭灭的俗人们并没有什么不同。
点评：
你静下心来想想看看，满大街行色匆匆的人们，用不了一百年，都是骨灰。这是事实，尽管人人都回避，但谁也无法否认。人活一世，草木一秋，没什么两样。看破了看穿了看透了，你可以省去许多烦恼，极大地开阔心胸。看不破也放不下，那就没办法了，只能在苦海中沉沦。
05 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。原诗：
《蜂》
罗隐 〔唐代〕
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
拙译：
不管是平地原野还是丘陵高山，只要是花儿盛开风景如画的地方，就会被蜜蜂们所占。
整日奔忙采尽百花酿出那么多的花蜜，到头来却不知道自己的辛苦给了谁，甘甜的蜂蜜又被什么人白白侵占。
点评：
看似写蜂，实则写人。写那些被统治者无情剥削压榨的劳苦大众。
在这件事情上，从古至今，没有例外啊！
