“一切烦恼，为如来种。”属于《维摩诘经》中的经文。
这里被绝大多数佛教徒解读成:一切的生活烦恼都是如来佛祖对大家的考验。
当然，他们由于觉得这种解读与原经文语境格格不入，开始进行各种装饰和修饰。把“如来佛祖的考验”再转化为“智慧的象征”。
这种垃圾解读的原因，来源于对佛学本质的一无所知。
1）佛学是古老关于科学研究的学问，属于自然科学研究方法论。
2）科研活动中遇到的各种各样的问题，以及解决问题遇到的各种各样烦心事，就是佛学中的烦恼。包括:条件不具备、材料缺乏、资金紧张、设备不到位等等。
3）科研活动，通过分析问题解决问题，把这一个个问题解决掉。烦恼也就解决了。
而要解决这些问题，首先要有很多预案，把各种可能性都要算计进来。
整个过程中，常常遇到这样的状况:“假如这样就会那样，假如那样就会这样”的各种假设。
而，佛学中，如来=如果=理论上如此。
佛祖，之所以称“如来佛”，特指他是一个“理论大师”。
由此，所谓的“如来种”，特指:各种假设和预案推动的结果。
【原文奥义译文】
科研活动的烦恼事件，恰恰是我们搞科学研究中的催化剂，推动力！
根本不需要文不对题的进行一些“华丽”的解读。
