曹操我喜欢历史上的英雄人物曹操，因为曹操是一个杰出的政治家、军事家、更是一个杰出的文学家。在中国的史书里，有两个成语的起源，就是用来形容曹操的。一个是登高必赋，一个是横槊赋诗，这两个成语很鲜明的形容出曹操翩翩儒将的风范。我们今天读孙子兵法，有一个很有名的版本，就是曹操所评注的孙子兵法。
横槊赋诗的场景十分的感人。在战云密布的赤壁大战前夕，曹操满怀着统一天下的雄心壮志，在舳舻千里﹐旌旗蔽空的阵仗之前，横拄着长槊，高唱着他那首著名的四言诗【短歌行】。短歌行的开始，是浪漫而豁达的生活观：对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日无多。
短歌行的结语，说的是曹操求贤若渴的心情、以及自我的历史定位：山不厌高，水不厌深。周公吐脯，天下归心。
可以看得出来，曹操的自我历史定位，是辅佐周成王的周公。曹操也的确保护了汉献帝免于颠沛流离之苦。汉朝因为他，好歹还多活了二十五年。曹操的短歌行，充分的显示出了他的浪漫、雄才与霸气，曹操的风采，如果与诸葛亮的鞠躬尽瘁，死而后已，做一个对比，实在是两种完全不同的风格。一个是创业的英雄，一个是守成的忠臣，当然，后代的皇帝们都喜欢大家当忠臣，所以每个皇帝都喜欢捧诸葛亮。诸葛亮的民间声望，经过几千年来皇帝们的厚爱，反而比曹操高得多了。从我个人来看，曹操的很多方面，其实都比诸葛亮要强。当然我所说的曹操，是历史上真实记载的曹操，而不是小说里的曹操，历史上真正的曹操，是以西晋陈寿所写的三国志，为主要的依据。陈寿是在公元290年左右完成了三国志，而小说里的曹操，是以三国演义为基础，小说家罗贯中写三国演义，是在公元1300年之后的事了，小说里的曹操，离正史里的曹操，其实是隔了漫长的一千多年。很不幸的是，今天呈现在一般人眼前的的曹操，主要是小说里的曹操，而不是正史的曹操，正史里的曹操，对一般人而言，反而是被搁置在一个不太起眼的位置了。真正的曹操，其实是蛮可爱的一个人，非常的人性化，曹操多权谋，善机变，而且情感丰富、很有幽默感。从今天的角度来看，他是一个十足的乱世英雄。曹操聪明、大胆、应变力强、感性、有趣。很重要的是，他还是一个很有品味的诗人，从中国文学史的立场来看，魏晋文学的最具代表性的人物，还是曹操，尤其是说到中国的四言诗，曹操是第一号人物，没有人超越得了曹操。他的短歌行，就是四言诗的压卷之作。曹操为人自由奔放，不喜欢自我设限。所以他找的太太卞夫人，原来是个歌妓。卞夫人能歌善舞，就是类似今天的演艺圈人士，因为曹操本人和他的太太都有艺术才情，所以他的儿子，也都是天才高妙，包括了曹丕、曹植、曹冲等，这个家庭的成员，似乎都有很高的智商。曹丕与曹植小儿子曹冲过世的早，但是也留下了一个用浮力原理测大象的重量的故事。曹丕与曹植两个兄弟，在中国历史上来说，我看是最有趣的两兄弟了。他们俩，都有很高的文学成就。兄弟俩，一路走来，恩怨情仇，纠缠不清。从对亲情的依恋，政治权位的斗争、文学成就的角力、以至于爱情的追逐，两兄弟实在是有很浓厚的爱恨情结。当然，兄弟俩抗争的最高潮，就是才子弟弟曹植的那首脍炙人口的七步诗了：七步诗的原文，在【世说新语】里有记载：
煮豆持作羹，漉鼓以为汁。萁向釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？
（注：三国演义把这首诗简化了，变为：煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急）这首七步诗应该是中国最有名的一首寓言诗了，可以想象的是，同样在釜中泣的还有兄弟俩的母亲，艺术家卞夫人，卞夫人看到自己的两个富于才情的儿子，曹丕与曹植，彼此相燃相煎，恐怕是双倍的感伤与难过吧。在心理学上有一个理论，讲的是兄弟之间的爱恨情结。很多的兄弟是天生的竞争者。从呱呱堕地开始，兄弟之间就注定了要有一辈子的竞争与矛盾，一辈子的爱恨交织。在今天，我们也常常可以看到，兄弟之间潜意识里的竞争情结。弟弟想要超越哥哥，哥哥想要压制弟弟。曹操还有一个很生猛而杰出的儿子，是长着黄胡须的猛将曹彰。也许曹彰很小就体会到兄弟情结的问题，小时候的曹彰就发现自己的文采不如哥哥曹丕，更不如天才弟弟曹植，读起书来，一定是充满了挫折感，所以，他很早就放弃了当读书人的念头，曹彰成了一员冲锋陷阵的勇将，远征西北的乌桓、也降服了鲜卑的部落，曹彰得胜归来，见到了父亲曹操，曹操一面帮儿子数弄它的黄胡须，一面称赞他的骁勇善战，史书对曹操的描写，还蛮有人情味的。唐朝的名诗人王维写了一首诗【老将行】前四句：少年十五二十时，步行夺得胡马骑。射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿。
其中所谓的，肯数邺下黄须儿，说的就是曹操在帮这位黄胡须的猛将曹彰数胡须的故事。愤而成篇曹操的晚年得了严重的偏头疼，我在想，有两件事的确是让曹操头疼的：第一件事，就是曹操到底要不要篡汉、自己当皇帝，就连他的大对头，独立王国的东吴孙权，也上书给曹操，请他称帝，曹操自己称帝吧，一定招来很多讨伐之声，挺烦人的，自己不称帝吧，明明就是自己做决定的事，还要装模做样，用汉献帝的名义来处理问题，这种虚矫伪饰的调调，又实在不是曹操的行事风格。我们也可以想象，朝中的大臣也必然是分为两派，劝进派与保守派，吵来吵去、闹个不休。孙权故意上书给曹操，请他称帝，显然是有制造混乱的政治阴谋。曹操给孙权的回答也很幽默，曹操说：你这小家伙是不是想害我在火炉上烤火？第二件头疼的事，就是接班人的问题，曹植才高八斗，深得曹操的喜爱，不过天才诗人能治国吗？曹丕工于心计，实在不讨人喜欢，可是似乎更适合治国，但是如果曹丕当了皇帝，自己所疼爱的曹植、曹彰又会有什么样的下场？每次想到这个问题，曹操的偏头疼，就越发的严重了。最后，曹操还是选择了让曹丕做接班人，我相信曹操做这个决定的时候，是经历了一番内心的挣扎，为了治国的考虑，曹操最终还是选择了心机复杂的曹丕，而放弃了自己钟爱的诗人儿子曹植，曹丕一上台，没几个月，就终结了大汉王朝，很快的自己当了皇帝，所以，真正篡汉的是曹丕，不是曹操，从历史的角度来看，曹操延续了汉家王朝二十五年，没有对不起它。曹丕当皇帝的第四年，把他的弟弟们，包括曹植、曹彰等都请到了京都，曹彰吃完了饷宴，忽然就死了。曹植似乎靠了他的七步诗，加上妈妈卞夫人的干预，救了自己一命，之后，曹植与他另外的一个弟弟，白马王曹彪，很悲伤的离开了京城，曹丕还下令，一路上，曹植与曹彪兄弟俩必须隔离，不可交谈，曹植非常的悲愤，在与弟弟白马王曹彪分手的前夕，写下了一篇【赠白马王彪诗】。在这首诗的前言，曹植很露骨写下了这样的话：有司以二王归藩。道路宜异宿止。意毒恨之。盖以大别在数日。是用自剖。与王辞焉。愤而成篇。
曹植的用词非常强烈。他用的字是，意毒恨之…愤而成篇。很明显，亲兄弟之间的仇恨情结，已经没什么好再隐瞒了。从这些事情的处理来看，曹丕作为一个政治家，实在是远远不如他的老父曹操，譬如以七步诗来说，曹植赢得了千古的同情与赞赏，曹丕得到了什么呢？这步棋，曹丕其实输得很惨。兄弟情结与未了心愿曹丕当了皇帝,但是他也是著名的文人，曹丕着有典论，其中的一篇论文很有名。在【典论.论文】中，有这样一段很经典的话:盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。
意思是说，人世间真正不朽的是文章大业，就算人过世了，好的文采一样可以留名千古，而且文学家不需要靠写历史的人来吹捧你、帮你说好话，所以皇帝哥哥曹丕，蛮想当作家的。弟弟曹植是著名的天才文人，他有个好朋友，叫杨修。曹植写了一封信给杨修，与杨德祖书谈自己的心愿。其中提到：词赋小道，未足以揄扬大义，彰示来世也。吾位为藩侯，犹庶几戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功。岂徒以翰墨为勋绩，辞赋为君子哉？
意思是说，写文章作论述实在是不足道的小事，大丈夫就应该为国家建立功勋、为人民谋求福利、开创事业、历史留名，所以才子曹植不以文采为意，念念不忘建立事功。换句话说，曹丕当了皇帝，就羡慕弟弟曹植的文采，可以名垂千古。，曹植虽然是文名盖世，却是十分羡慕皇帝哥哥可以掌握行政大权，建立事功、施惠于民。你我既不是大诗人、又不是掌权者，那又该如何自我定位才好呢？
