本文通过分析《西游记》和《红楼梦》中关于石头的描述，揭示了这些描述中蕴含的数字象征意义。文章指出，《西游记》中的石头象征着阳历平年的三百六十五天，而《红楼梦》中女娲炼石补天的故事则涵盖了平年和闰年的天数，即三万六千五百零一块石头。文章进一步解释了《金刚经》和《心经》在佛教文化中的地位，并通过《红楼梦》中惜春和鸳鸯的对话，阐释了数字在佛教仪式中的应用。最后，文章通过对比《西游记》和《红楼梦》中的石头，揭示了补天石在帝王传承中的象征意义。
《西游记》中所描述的那块神奇的石头，其高三丈六尺五寸，宽二丈四尺，周长亦同，恰合周天三百六十五度，宽则暗合二十四节气。
《红楼梦》亦载女娲炼石补天之事，于大荒山无稽崖炼得巨石一块，高十二丈，宽二十四丈，总数三万六千五百零一，然仅用三万六千五百块，余一块遗于青埂峰下。
此石高十二丈，寓十二月之意，宽二十四丈，合二十四节气。三万六千五百零一石，以平年三百六十五天计，余一石以备闰年之需。《西游记》中仅提及了阳历平年的三百六十五天，而《红楼梦》则更全面地涵盖了平年和闰年的天数。
女娲作为神明，自然不会留下多余的补天石。实际上，女娲每天使用一块石头补天，平年仅需三百六十五块石头便能补完天，因此多出的那一块石头看似多余，实则至关重要，因为到了闰年的第三百六十六天，如果没有这块石头，天就会出现一个大窟窿。因此，这块石头是独一无二、不可替代的帝王石。那么，为什么这块石头如此重要呢？假设有一天，朝廷上的天子驾崩，天塌了下来，急需一块石头来补天，而这块石头就成为新的天子。现在，让我们看看文本是如何解释这个数字的含义；
惜春笑着问道：“有什么事吗？”鸳鸯回答说：“老太太明年就要八十一岁了，这是个暗九。她许下了一场九昼夜的功德，发心要写三千六百五十零一部《金刚经》。这些《金刚经》已经发出去让外面的人抄写了。但是俗话说，《金刚经》就像道家的符壳，《心经》才是符胆。因此，《金刚经》内必须插入《心经》，这样功德才会更大。老太太深信《心经》更为重要，且观自在菩萨为女性，因此她希望几位亲眷和姑娘们能亲自抄写，这样既能表达虔诚之心，又能保持洁净。”
鸳鸯道：“我也有一件事：向来服侍老太太安歇后，自己念上米佛，已经念了三年多了．我把这个米收好，等老太太做功德的时候， 我将他衬在里头供佛施食，也是我一点诚心。”惜春道：“这样说来，老太太做了观音， 你就是龙女了。”鸳鸯道：“那里跟得上这个分儿．却是除了老太太，别的也服侍不来， 不晓得前世什么缘分儿。”说着要走，叫小丫头把小绢包打开，拿出来道：“这素纸一扎是写《心经》的。”又拿起一子儿藏香道：“这是叫写经时点着写的。”惜春都应了。
这里提到的数字是为解释开篇石头的数量问题，从女娲炼的三万五千六百五十零一块，到《金刚经》的三千六百五十零一部。接着又缩小回归到《西游记》里提到的石头尺寸；三百六十五部。《心经》属于内胆，阳历常年一年也就是三百六十五天，正如《西游记》开篇所描述的，石头象征着完整的一年，而一年又分为二十节气。但外壳是《金刚经》，那么这本经理应是从三千六百五十零一部，缩小成三百六十六块石头。这就符合阳历在闰年里有三百六十六天，每天一部《金刚经》，刚好填完三百六十六天。而《心经》只是阳历平年用的，每日填一篇，三百六十五部刚好够三百六五天。
紧接着，惜春以一段委婉的言辞，暗示石头是来继承皇位的；“老太太化身为观音，你便成了龙女。”在解释清楚最后一块补石头之后，惜春便提出鸳鸯可以接过贾母的衣钵，成为新一代的龙女观音。
后来，这块补天石变成了一块小巧玲珑的宝玉，上面还刻着“莫失莫忘，仙寿恒昌”八个字，此八字，字面观之，似在提醒勿忘此石之来历。青梗峰下，此石非凡，实为补天遗石，且为帝位传承者。‘仙寿恒昌’不就是在说吉祥如意，寿与天齐的万岁爷吗。再看金锁上的八个字：“不离不弃，芳龄永继。”作者借重复之语，寓深意于其中，谓‘仙寿’实则指岁月绵长。世间唯帝王，方能享臣民之万岁颂，皇后虽尊，亦不过千岁之称，难及‘芳龄永继’之境。
