封建王朝的皇帝世间万物皆是有规律可寻的，唐太宗就曾经命令当时的风水大师李淳风和袁天罡通过观测天象来预测大唐百年之后的命运，而相传当时李淳风和袁天罡，通过《推背图》一书不仅是预测到了大唐的命运，而且还预测到两千年之后中国的命运，当然这只是传说，毕竟《推背图》一书是否真的存在都有待考证。

上个世纪解放之后，由于战争的破坏，山河破碎，内忧外患，民不聊生，国内的经济很不景气，

但是很多的文人墨客还是希望将来的新中国能够，重铸中华民族的辉煌，许多作家将自己对国家的希望写在书中，其中一个，便是陆士谔

陆士谔出生于1878年，早年间行医于乡里，喜爱文学之后便一边行医一边写小说，其中以《新上海》新上海和《新中国》最为出名，他的一生创作了一百多部小说，但是大多数都是脱离实际现实的。

在《新中国》一书中，讲到四十年后的中国是世界的中心，那时上海是一个“魔”都，高楼耸立，人们过着灯红酒绿的奢靡的生活，更神奇的是他还提到了在上海会修建地铁和举办万国博览会，但是在小说的结尾，陆士谔写道这些都只是主人公的一场梦。

但是故事里面的情节却在现在的上海一一实现，然而地铁最早出现是在1860年，在伦敦帕丁顿的法灵顿街和毕晓普路之间建造的第一条长6公里的地铁，采用开挖回填的方法建造。当时的中国只有少数的知识分子知道这地铁一词，普通的老百姓根本不知道地铁为何物

而我国最早提出建筑地铁是在1953年《改建与扩建北京市规划草案要点》中第一次提出关于地铁的建设，直到1969年，新中国的第一条地铁才建成。

当时陆士谔创作这本小说时国内还没有没有地铁，甚至地铁一词都不为人知，而当时的陆士谔能想到地铁这种情形，实在是令人诧异。其次就是小说中描述的万国博览会。

在当时的中国科技和经济落后的情况举办万国博览会简直就是天方夜谭，以至于当时的文学家鲁迅先生说他的小说是：皆不称，意思就是说陆士谔的小说胡说八道。

但是时至今日，我国的地铁技术已经远销外国，于2010年5月1日至10月31日在上海市举办了第41届世界博览会。

陆士谔的这些预测都实现了，莫非是这陆士谔找到了这袁天罡和李淳风的《推背图》，真正知晓了这中华五千年的命运。

其实不然，这是当时文学家陆士谔对新中国迅速发展的的美好期望，他的作品中不仅仅是描绘了一些超前的景象，也描述上海富人光怪陆离的生活，来讽刺当时的奢靡的生活，在加上他的文学作品偏向夸张和想象，导致当时不只是鲁迅，很多现实主义的作家都对他持批评的态度。

而鲁迅之所以会批判他，就是因为鲁迅也是一位现实主义的作家，鲁迅的作品大多都贴近生活，以生活中的事务来讽刺封建腐朽的文化，鲁迅先生对牛鬼蛇神之类的言论根本就不会相信，更何况是陆士谔描述如此超前的上海。所以当两种风格的作者遇到一起，肯定是互相批判，只是他们的写作的风格不同而已。

而所谓的预测只是碰巧而已，陆士谔在他的《新中国》和《新上海》书中描绘的超前的事务远远不止地铁和万国博览会，在现在也没有一一实现，在他小说中描绘的异相，只是他的美好的想象罢了。