北宋天禧元年（1017年）九月十四日，积劳成疾的宰相王旦走完了61年的人生历程，在他逝世的前几天，宋真宗亲自登门给王旦熬山药粥，并赐白金五千两，王旦让家人将白银送还，并写了奏章“已惧多藏，况无所用，现欲散施，以息旧殃。”王旦的遗言很奇特，他要家人在自己死后，将自己头发剃光并穿上和尚的袈裟入殓。
听闻王旦的噩耗，宋真宗亲自到王府吊唁，并辍朝三日，这是一个臣子得到的几乎是最高礼遇。王旦这个宰相当得实在是太好了，任用贤能、压制奸邪，在大是大非面前坚持原则，时人都称呼王旦为千古贤相。
王旦觉得无脸享受哀荣，关键的原因是，群臣劝谏宋真宗到泰山封禅的时候，作为宰辅之臣，他原本想出面制止，可宋真宗送他一坛酒，让他回家跟家里人一起喝，回到家后，他发现这是一坛珠宝。王旦当然不是贪财的人，皇上的苦心他已经完全清楚，他不仅没有出面制止，而是充当了封禅的吹鼓手。皇帝每次去外地封祭的时候，王旦都是手捧天书的人，多经历一次大礼，王旦心中的罪责就增加一分，作为一个宰辅之臣这是他一辈子不能宽恕自己的过错，他希望以这样的告别方式来让自己死后得到超脱。
王旦之所以被称为贤相，不仅因为他一辈子都忠于皇帝、恪尽职守，而且还是因为他有自知之明，知错能改。关于王旦的详细事迹可以参见拙作《理说宋朝（北宋篇）》之《千古贤相王旦》。
说王旦这个话题，也是为了说明当今的一些现象。
前天，央视的一位前主持人去世，不仅央视发布了讣告，互联网上更是哀号一片。这原本也是正常的事，毕竟人家过去也很有名，且有一些往外宣传的事迹。可就在讣告发布不久，有人就发了视频，在某次朗诵会上，这位主持人声情极度夸张地为一个房地产老板歌功颂德，那个老板就是许家印。
针对这个“不和谐”的视频，有人就以“逝者为大”为招牌，指责发布这个视频的人，我觉得这件事其实很滑稽。逝者为大，盖棺定论。难道死了就真的一了百了了？坏人死了，他做的恶就该一笔勾销吗？
是的，她朗诵的稿子也不是本人写的，她接受的朗诵任务也不一定是自己承接的，她只是一个话筒，她何罪之有呢？
大事看风格，小事看人品。作为资深主持人，你读稿子之前，不做基本的职业判断吗？有些事，你可以选择不做，即便不得已做了，你也可以不用夸张地做，这是主持人可以做到的。你说她就是那个朗诵风格，那么让她去给别人致悼词，她也是那么声情并茂吗？
由她我想到了去年天津的一位女教授，在九十岁高龄的时候，她身边的“嘉宾”不是什么博学鸿儒的学者，不是真才实学的专家，而是一些高官厚禄者，其中还有一位官员后来因为贪污受贿锒铛下狱。
当然，以这位教授的专业能力，让她判断这位官员是否行为检点有点勉为其难。但是，以她几十年古诗词研究的经验，她不该给那位贪官的诗词、“书法”以让人肉麻的溢美之词。“您的书法得主席之神，而您的诗则与李太白之才气横溢颇有相近之处，非我辈斤斤于格律者所能置喙也。”她夸这位官员，不知道因为她确实水平太凹，还是拿人手短，不是当事人不好评价，可其中要是没有龌龊往来，谁都不会相信。
在这位官员未出事之前，我看到这位教授的行为举止后，她的人设瞬间在我面前就崩塌了。一个号称一辈子以教书育人为事业的人，在90岁高龄还这样趋于俗事，原本还不解，后来很快就有了答案，因为其原本就是俗人。即便她始终以诗词盖在自己的身上，这就像《射雕英雄传》里面的铜尸和铁尸，以为自己练就了金刚不坏之躯，结果，命门那么轻易地就被自己暴露给别人了。
逝者为大，那是为逝者晦。假如逝者不值得晦呢？或者没资格让别人为其隐晦呢？还要一死百了吗？古代人说死，有流芳百世，有遗臭万年。
逝者不一定为大，逝者可能遗臭万年，为避免死后不安生，所以在死之前要谨慎为人、小心处世，这是死者对生者的提示，更是所有活着的人做人的根本。死不是遮羞布，生前种下的业，死后必须要偿还，不管是谁，都无例外。
