序言

人们各自怀着私心，都为自己的利益争夺，思想不能统一起来，所以人们在争夺利益的同时，便会引发冲突，到头来只有通过讼卦进行解决了。

讼卦的核心是研究不要出现争端。因为你讼，是很累的。怎么样把它化除掉，化除讼累大家轻松。

今天我们主要从以下几个方面来进行解析，分别是卦辞（卦意）、爻辞（爻意）来进行解析，在正式讲解之前，先把讼卦的卦画以及讼卦在书中的表达，以图片的形式展示给各位。

一、讼卦整体运势分析

时运：功名受阻，不宜树敌

财运：开始谨慎，终可获利

家宅：君子必求淑女

身体：预防胜于治疗

二、卦辞分析

讼卦卦辞：有孚窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。

卦辞解析：

有孚：信用，诚信。窒：窒息。人与人之间诚信一旦窒息了，窒息就不是通了，互不信任，那只好诉诸法庭了。在现实生活中，争讼往往产生于利益纠份，所以就难免发生在合作伙伴、亲戚朋友、甚至是家人之间。而发生争讼的原因，常常是因为彼此的不信任。讼卦提醒我们，当发生利益纠纷时，是不是一定要靠打官司来解决问题呢？在这个时候，最需要注意的又是什么呢？

惕，就是警惕。警惕的内容：1、要不要打官司？一旦进入法庭，那是没完没了的。2、能不能打羸官司。律师说：“你一定赢的。”最后没赢，就只能说那是法官不公正，他一推就推掉了：“又不是我审判，我尽力了，绝对有把握的，没想到是这样的结果。”你要不要接受？这种不一样的惨局，就算你赢了，对方会服吗？化：庭外和解，这也就是我们中国人独特的智慧，也就是我们常说的“大事化小，小事化了”。

中吉：就是说你警惕起来，最后找到合理点，可是它的总结是两个字：终凶。终凶的意思是说：你打官司，输的固然是输，赢的最后肯也是输，可能输得更难看，因为对方没完没了，因为对方可以继续持续性上诉，这样就很伤神了。

讼卦的基本原则是：求免于诉讼。官司最好是中途调解，这样才能得到双赢和吉祥的结果。如果一定要争强好胜，判个输赢，那最终双方积怨，反而得不到好处。

利见大人，大人指能够救你命的人。利见大人：最后还是靠人。法，再怎么好，只要立法的人不凭良心，只要司法的人，执法的人不凭良心，这个法等于零。大川：危险。任何诉讼都是充满了危险。那怎么办？不利：你不要认为说我一定赢的，天底下没有一定赢的官司，因为变故太多，万一突然间杀出一个程咬金呢？比如这个时候，如果有一个更大的案子出来，你这个案子马上就被搁置了，他理都不理。因为他不处理那个案子，全世界、全社会都在看，你的案子这会儿就是芝麻小事。一拖拖两三年。因为那个案子还没办完。世界上变化多端，谁都预料不了。凶：要找到合理点，相当不容易。

讼卦告诉我们：只有司法公正，才是减轻诉讼的最好办法。但是只要打官司，无论输赢都不是什么好事情。

任何事情：事先防备，事后不后悔，才是快乐。

讼卦解决建议

（1）占得讼卦，包含的主要信息就是会引起争讼，但是，只要内心诚实，守信用，是可以缓解的。对于个人来讲，应杜绝好争斗，或逞强好胜的性格，要抑制自己的情绪以免发生过激行动，否则可能会引起争讼。若发生争讼，虽然中途对你可能有利，但是结局会对你不利。这个时候，适合去拜见大人物，而不适合远避他乡，也不适合外出旅游、出差等。

（2）在创业之初会很顺利，有利可图，但是随后就会受挫。要牢记“和气生财，吃亏是福”的道理，切勿追求不义之财，切勿失去信用。不得固执己见，极力避免介入诉讼纠纷的争执之中。如果与人争讼，不如退让三分，求得化解，安于正理，可免除意外之灾。

（3）求名方面很不利，虽然头脑聪颖，反应敏捷。但缺乏持之以恒的毅力，而且争强好胜，极易惹上官司。如果能坚守正道，隐忍待发，自强自勉，可功成名就。依靠有地位的人的帮助，能及早渡过难关。

（4）如果有外出打算，不宜外出，否则途中会遇有变故。

（5）婚恋方面，虽然对另一半并不是十分满意，但是从大体上来看，倒也过得去，彼此理解，可以增进感情。双方应以温和的方式处理生活，这样才能使感情婚姻美满。

三、爻辞解读

1. 初六：不永所事，小有言，终吉。

初六爻整体运势分析

时运：不会久困，终可出名

财运：及时售出，口舌无碍

家宅：有些争议，分辨明白即可

身体：初病可愈，久病则凶

初六爻解决建议

不永所事：不要常常搞这件事情。一家公司动不动就起诉，官司缠身，势必会耗费很多精力，并且没有办法做正事儿。

小有言，终吉，你衡量衡量，你是六，你本来是柔弱的，你又是初，你的位置很低，凭什么去告上面？所以简单讲几句话，替自己辨解辨解，就可以了。不要理直气壮，不要讲一大堆话，这才叫小有言。小有言，申诉一下，差不多就算了。对方听到也好，没有听到也好，最起码我说了这样，才不会怎么样，才会终吉。

所以现实意义就是，我们当下或许已经处于某种争执之中，甚至开始打起了官司，发生了诉讼，不过还没有发展成大事，还不是不可收拾，甚至只是口舌之争，这时要坚持把小事化了，不要纠缠不休，结果就会很好。

2. 九二：不克讼，归而逋[bū]，其邑人三百户无眚[shěng]

九二爻整体运势分析

时运：退而隐居，可保无害

财运：小有耗损，不必多虑

家宅：不宜婚嫁

身体：在外染病，回家调养

九二爻解决建议

归而逋：赶快跑回老家。邑人三百户（只有三百人的村庄），三百户是很小的村庄，那这有什么关系？你说：“好！我不跟你搞；我归乡，我逃回去。”结果你家里有一万人，你家乡有一万人，那上面就开始注意你了：“你是不是准备叛变？”你回去，那马上就追踪你，你可能还没有回到家，就被杀掉了；你那个地方一共只有三百人，就算所有人都支持你，你也不成气候，所以才会：无眚，指避免遭到迫害。

以前人常常这样，跟领导搞不好，告老还乡，隐居一段时间，说不定领导想想不对，又把你招回来，又复职。

所以现实意义就是，若是正在争讼之中，要看清形势，若是形势对自己不利，对方占有明显的优势，就要先采取躲避的办法以免灾祸。可以找一处休闲地方散散心，暂避几日，是非便会不争自散。

3. 六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成

六三爻整体运势分析

时运：谨守旧业，求仕无成

财运：固守家产，终可得利

家宅：不宜另建新居

身体：按原医师指示为宜

六三爻解决建议

食旧德：以下讼上，毕竟不合伦理，我还是遵照旧道德来做。虽然按照讼卦的说法：下不讼上。但是如果我们的上司做违法乱纪的事情，我们肯定要举报，如果一个中层干部遇到下面的群众举报自己的上司，又该如何处理呢？强者根本用不着诉讼的方式对付弱者，弱者又不敢用诉讼的方式维护自己的利益，那么，法律的作用何在呢？所以，法律就是我们的武器了。无成：有两种解释，一种是做事不成，一种是做成了事，但是不以功自居。

所以现实意义就是，（1）占得此爻者，应该安享旧日俸禄，不要起贪念。若是辅佐君王做事，包括从事公务员工作，即使取得了成就，也不要居功自傲。

（2）占得此爻者，还要注意不可长久地吃老本，这种老本可能是指祖辈留下的财产或是功德，也可能是指你过去的人脉关系，应该认真地看一下当前的形势，严格地要求自己，在维持过去的财产和人脉关系的同时，还要去开创新的事业，建立新的人脉关系。

4. 九四：不克讼，复即命;渝，安贞吉

九四爻整体运势分析

时运：转危为安

财运：合作不成，反是好事

家宅：改婚不失其道

身体：有凶险，改变生活方式则吉

九四爻解决建议

不克讼：你不要以为，你位置高，你就一定会赢，那也不一定。因为社会总是有些公义。讼卦的精神，虽然有很多很复杂的变化，虽然你知道你讼不过上面，但是该讼的时候，你还是要鼓起勇气讼。怎么样才叫该讼？为钱而讼，不对；为自己名义而讼，不必。只能为社会的公义而讼。不克讼：意思是就算我讼不羸，可是我能够“复即命”，我能够把这个社会的歪风扭转过来，我还是“安贞吉”。我的地位也会很稳定，因为我很正直，所以我吉祥。

意思就是说有些官员，当老百姓有不对的时候，你不要因为说：“哎呀！我是官，你是民，所以我不可以诉讼你。因为诉讼你，人家总以为我这是在欺负老百姓。”我就算让人家有误会，我还是要讼你。但是讼你，不是我要显权势，也不是我为了谋私利，而是为了社会的公义。只有在这种情况下，上才可以讼下。否则的话，都是下在讼上。

讼卦只告诉我们：你要警惕，你要小心，讼最后是两败俱伤的。

所以现实意义就是，占得此爻者，如果在争执、官司上不能胜诉。当出现这种结果时，虽然心里可能觉得不满意，甚至不服气，怒心冲冲，但是，要克制一下自己，接受这种结果。回归到正常的生活轨道上，不要再因为官司或争执而耽误了正常的生活和工作，也不要为了发泄不满做出伤害他人的举动，不要想着去报复对方，应接受法律的判决，并认为这都是命运的安排，回到家继续自己以前的生活，这样才能吉祥。

5. 九五：讼，元吉

九五爻整体运势分析

时运：以正求进，必可大显

财运：公平经营，取得正财

家宅：与富贵人结婚

身体：吐纳之术保健康

九五爻解决建议

因为九五是整个社会的总领导，他一定要能够明断争讼，他能够知道，法官判决公正不公正，那自然了，就算在讼卦的时候，也是大吉的。元吉：大吉。

所以现实意义就是，占得此爻的人，若是打官司，必大获全胜。胜诉的原因是遇到了公正的法官，幸逢贵人。

6. 上九：或锡之鞶[pán]带，终朝三褫[chǐ]之

上九爻整体运势分析

时运：患得患失，殊为不值

财运：不是正财，得不偿失

家宅：不易安居

身体：病势时好时坏，恐凶

上九爻解决建议

鞶带：给他升官的意思。你凭着你的声望，凭着你在社会有高度的受尊敬的地位，你是大佬，你看着不对，你就讼他。那领导怎么办呢？那领导只好奖励你，给你高官厚禄。终朝三，褫之。褫：褫夺。给你升官，很快又把你拉下来；再给你升官，又拉下来。为什么会这样呢？因为你这样做固然有利于提正社会的声望，提高大家的警觉，但是更可怕的，你带动了社会的不良风气：动不动就讼，动不动就告。可见整个讼卦，它的用意还是尽量减少诉讼。

所以现实意义就是，占得此爻者，可能因为爱打官司，恃强争讼，结果得到了一定的好处，包括得到了升官的机会，但是，这种做法因为违背了传统的文化而受到舆论的谴责，通过这种方式得官在别人看来也是不光彩的。由于大家对你的评价不好，会影响上级对你的印像，你的官职可能是保不住的，甚至一天之内可能多次被剥掉官服，也就是被多次免职，职位不稳，非常危险。

占得此爻者，不妨仔细想一下，权衡一下利益得失，虽然通过打官司赢了对方是值得高兴的事，但是，如果胜诉后自己也不会有什么好结果，那么趁早停止争讼，双方握手言和。

占得此爻者，当心有关换房、租房、提升、加薪等事，可能遭到三番五次的戏弄。当然，你要注意，不要对别人出尔反尔，不要戏弄别人。

讼卦告诉我们：诉讼会带来很多的伤害和麻烦，但即是如此，当讼还是要讼，无论讼与不讼，都是为了社会的安定与进步。

诉讼是用来化解问题，不是用来告倒任何人的，用这种精神来诉讼，就比较合乎《易经》的道理。

现代社会竞争激烈，发生争讼也许是很难避免的。那么当不幸陷入争讼之时，我们应该怎么办呢？《易经》中一阴一阳之谓道的原则告诉我们，对待争讼可以有两种态度：一种是走师卦（下篇讲），另一种是走比卦（下下篇讲）。那么师卦和比卦有什么不同呢？我们应该依据什么做出选择？在做选择时，又要具备哪些条件呢？