四大名著中，写人物最成功的要属施耐庵的《水浒》，该书一共写了827个人物，有名有姓的多达577人，其中包括一百单八将，还有大宋朝廷中诸多人物。这些人物，各有人生轨迹，各有故事悲凉，但是在整本《水浒》中，真正最大的人生赢家其实并不多，甚至可以说是寥寥无几，从知名度和人生起伏、结局成果来看，大概只有7位，两个皇帝三个情执两个逆袭。总的来看，前6人赢得十分丝滑，但第七人赢得令人心酸。具体是谁？我们来一起详细看一下。

站在宏观视角来看，这是必然的结果。2千多年帝王史，讲的就是八个字：溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。在这其中的任何人，包括像梁山泊上这群的草莽们，都不过是皇帝的臣仆，（除非你造反成功，改朝换代取得新的话语权，不然就在那八个字之内。）

在这个层面来讲，梁山泊好汉们义薄云天、替天行道的大业，虽然搞得风风火火、轰轰烈烈。但是，最后不过都是为了给大宋皇帝宋徽宗做嫁衣裳。我们可以简单捋一下。

梁山泊最开始在王伦的带领下，聚众成寨，这是梁山泊的草创阶段。

但是，这时候的梁山泊没有什么实力，更没干什么惊动朝廷的大事，最多就是打劫个过路的客商，属于小儿科级别的。因此，甚至连地方州府都没怎么把这伙人放在眼里。

这伙人还没有晁盖带人在黄泥岗干一票有影响力和轰动性。

不久，晁盖就因为劫了生辰纲遭到官府的抓捕，被逼投奔梁山泊。

草创领袖王伦显然有点小家子气，不敢接受，结果被林冲火并，迎晁盖上了山。于是，梁山泊进入崛起阶段。因为晁盖等人是不屑于打劫客商的，一方面是收益太少，另一方面不符合他们的性格，他们要的是劫富济贫，不但要钱财，而且还要好名声。

在晁盖时期，梁山泊发展迅猛，名声和好汉的数量都达到了一个高峰。包括宋江，都是在晁盖时期被救上梁山的。

但是，晁盖死后，进入宋江时期后，梁山泊走了招安路子。于是，在被招安之后，梁山泊为朝廷打方腊。有人形象地说，朝廷是利用一伙草寇去打另一伙反贼，结果反贼方腊团灭，草寇战死大半，失去了力量，没有了威胁，于是——稳定了江山，巩固了龙椅。

瞧瞧，朝廷的算盘永远都是打得最好！

因此，说宋徽宗是《水浒》中的最大赢家，可谓是妥妥的，一点也不夸张。

李俊的绰号叫混江龙，这绰号取得真好！绰号中，就暗示了李俊的人生走向，那就是要在水上做真龙天子、做皇帝的。

此外，在七十二地煞和三十六天罡的名称里，最好的星宿名称不是宋江，更非吴用，而是李俊。因为李俊的星宿名称叫——“天寿星”！

惊吧！天寿星者，预示李俊乃天赐长寿之命。

李俊这个人属于文武兼备，能打，也会打，而且眼光也很毒，看事看人都很准，但是城府深，点到为止后就不再说了，会装能演。

比如说李俊入伙梁山虽然不是最早，比起阮氏三雄等要迟，但是他到了梁山后，就做了水军第一头领。当然，这可能跟宋江的派系安排有关，晁盖死后，宋江重用与自己亲密之人。

虽然宋江重用李俊，但是李俊与宋江的政治理想是不同的。比如平定淮西之后，梁山大军班师回城，但是在城外遭到拒绝，于是李俊就带着阮氏三雄，都是水军系的头领去见吴用，说应该劫掠东京然后回梁山，但是吴用不敢做主，又知道宋江自然是不允，于是这事就不了了之。可是，从这里能够看出李俊的心思。

等到了征方腊结束，又要回去的时候，这时候李俊开始表演了，表演中风，不能说话了。为什么这样呢？在李俊看来，有了第一次的征淮西回城之事后，他已经看出了朝廷对于梁山这帮人是没有诚意的，回去自然是没有好结果的，因为朝廷的大事已毕，梁山大军也没可用之处。

足见李俊这个人，虽是草莽，但是却有着极高的政治眼光和洞察力。

还强留下两个兄弟，童威童猛，并且竟然是提前已经约好来到榆柳庄，找到费保等人打造船只，立即就果断出海而去，说明李俊早已暗中筹划好了此事。为什么要出海呢？出海更安全。若在宋廷之地，回去在朝为官会被杀，不在朝恐怕朝廷也不放心，除非隐姓埋名更换地方隐身，但也不能确保出个万一。

总之，这一番操作，可谓是有预见、有准备、有方向。

宋江等人，不能及也，可谓梁山泊好汉中最具政治谋略者，无人可出其右。

出海之后，李俊果然打出一片江山，当了暹罗国的皇帝。

与宋徽宗相比，他更像是一个实力派大赢家！

对于鲁智深，我觉得这句话非常适合他。

他的重情重义，在水浒好汉中，绝对排在第一位。

对待朋友，他没有心思去思考这样做的后果，他长得五大三粗，但是内心在对待朋友上，是非常纯真的，是挚情者。

比如说对待林冲，林冲有难，他就去帮了。明知道对立面是高俅高太尉，但他没有想那么多。

再比如在初见金翠莲父女的时候，鲁智深闻听其可怜的形态，并不是嘴上同情说两句可怜就完了，而是直接拿出自己身上带的所有钱赠予，如此倾囊而出，根本不管自己这顿饭钱怎么办。但他却还不仅仅如此，又问史进借了一些，一并给予，菩萨佛心也不过如此。

真所谓，重情重义的人能感动佛。

此外，鲁智深这个人内心其实是极善良的，比如说那个钱给了金翠莲父女，又担心他们走不掉。故此，专门去盯住郑屠。可是后来跟郑屠发生口角动了手，他也并没有打算就打死郑屠，只是失手打死了郑屠。

再比如在大相国寺，几个流氓总是来庙里的菜园搞事情，鲁智深知道后，也没有说把他们打死，若是换做李逵，估计就是几斧子全杀了。但是鲁智深也不过是教训了他们一番，后来他们向跟鲁智深学本领，鲁智深也接受了他们，这等于给他们了一个改过自新的机会。

难怪智真长老格外看重鲁智深，因为他的根好！

及至到了征方腊结束，在杭州的六和寺，鲁智深终于修成正果。

诚如鲁智深临终所言：

“平生不修善果，只爱杀人放火。

忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。

咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”

苏格拉底有一句千古名言叫：“认识你自己！”

大多数人一辈子庸庸碌碌，总在忙着认识别人、算计别人，及到死，也没有寻到一生活着的意义。而认识你自己，便是活着的最大意义。但是，鲁智深做到了，他一句“今日方知我是我”，算是活得至高境界。

相比宋徽宗和李俊做了俗世的皇帝，鲁智深是做了自己的皇帝！

在水浒传一书中，如此赢家，仅此一人！

在水浒中，燕青地位不高，一直以卢俊义的忠仆身份存在。

此忠近于挚情。

李逵对宋江也忠，但那忠却更像是一件工具对工具使用者的忠。

与燕青对卢俊义的忠，是有区别的。

宋江让李逵死，那么工具就不能不听话，就得去死。

但是，燕青却不同。

燕青对卢俊义的忠中充满了真挚的情义，这情是爱。

可是爱，不代表就一定要放弃自己的生命。

燕青为了救卢俊义，可以舍生忘死，但他不愿意没有价值的死。

比如在最后方腊平定回朝领赏的时候，李俊看出了回去是送死，同样燕青也觉得不妙，于是私下单独去拜见自己的主人，劝其离开隐姓埋名，方可平安终老。

从这个层面来说，水浒好汉一百多人，但在政治认知的高度上，只有燕青接近李俊。

结果呢，卢俊义不听劝。结果呢，我们都知道，卢俊义死了。

可是燕青在这时候，就不再去继续自己的忠了。他对卢俊义重情，但不愿死得毫无价值。于是，当夜就带着一笔珠宝悄悄离开，隐姓埋名，消失于江湖。

燕青和李俊很像，都有一双慧眼，能够看破一些别人容易沉溺其中的迷局。他们也都懂得自保。唯一的区别是，李俊建国立业，燕青独善其身。

作为一个普通人，甚至是仆从阶层，在这个群体中，燕青绝对是众好汉中的大赢家。

此外，根据李师师的三种结局，史家一般认为第二种结局更为可靠，那就是东京陷落、隐匿于江湖。与燕青相同。又加上在水浒中时，燕青与李师师就交好，彼此有意，念念不忘。故而，极有可能，李师师和燕青是比翼双飞于江湖了，过起了神仙眷侣般的隐居生活。

水浒一书，立地成佛的人，有两个。

一个是鲁智深，一个是武松。

不同的是，鲁智深是顿悟性的成佛者。

武松是爱恨到了极致后的成佛者。

就说杀人，李逵杀人如麻，但是李逵成不了佛，因为李逵杀人的目的不是爱恨，说白了，没有情感，是工具性的。

武松也杀人如麻，但是武松杀人的时候，都是携带着情感的，要么是爱，要么是恨。不管是杀西门庆、潘金莲，还是血溅鸳鸯楼，都是带着极致的情感，刀中灌注着非常浓烈的情感，所以杀人如麻，但是杀得酣畅淋漓，让读者看了解恨。

杀了半生，最终在擒方腊的时候，断了一条胳膊。

断臂则醒悟，所以拒绝跟宋江回京，在六和寺选择出家，活了八十岁。

寿长，是另一种福报！这是武松最好的结局。

水浒好汉多，但是寿长的赢家不多。

高俅这个人，客观来说，属于俗世里的成功人士。

他要学历没学历，要背景没背景，要钱也没钱，但是他有一样绝活，那就是一技之长——蹴鞠。

此外，高俅这个人虽然没有学历，但是精通人情世故，而且嘴巴好使，见人说人话，见鬼说鬼话，用我们的俗话说就是会来事儿。

当然，有了这些后，就看个人运气了，如果运气好，遇见了对的人，就能很快取得成功。当然，如果运气不好，那就只能做个街头小混混。

高俅这人命就特好，认识了不务正业也好蹴鞠的端王赵佶，受到赵佶的宠信，结果这端王后来还做了大宋皇帝，那高俅就跟着平步青云，直接从一个小跟班混成了一个大官太尉。一个踢球的，本该去管体育，但那时候没体育这个行当，结果成了一个主管兵马（禁军）的。

就水浒所写，高俅的人生属于逆袭性的。

抛开个人喜好，高俅的人生逆袭故事，其实是值得那些想在俗世中取得成功的人来借鉴和学习的。

高俅是成功的逆袭者，宋江则是失败的逆袭者。

为何这样说呢？原因是两者付出的代价不同，结局不同。

高俅有一技之长作为敲门砖，也有施展的机会。

宋江则不同，没有可以做敲门砖的一技之长，所以靠做小小的押司，想当大官光宗耀祖根本是不可能的事。

那么怎么办呢？宋江有自己的办法，那就是上了梁山后，积极开展招安方案，最终如愿以偿，被皇帝招安，又替朝廷卖命，屡立战功，最后被封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管。

在宋徽宗的时候，武官官阶一共分为53级，武德大夫为第27级。属于一个中级军官。当然，宋江还有实职，就是楚州的兵马负责人。

说句心里话，宋江这个封赏，说大不大，但是就宋江的出身而言，他能从一个不入流的临时工变为一个地方大官，已经妥妥是人生逆袭了。

但宋江为了自己的人生逆袭付出的代价太大，是用无数梁山兄弟的性命换来的。可是这换来的逆袭成功，也没能持续太久，又被皇帝毒死了。

当然，宋江也知道那是毒酒，可还是得喝。喝了，虽然人死了，但是留下了一个好名声，忠臣嘛。但是，毕竟人是冤死的。所以说宋江是一个失败的逆袭者。也是赢家，只是赢得太惨！输了吗？站在世人的角度，他似乎输了，但是站在宋江的立场，他妥妥的赢了。不仅实现了仕途的逆袭，从一个不入流的押司变成了一个高官，而且出了名，光耀了祖先。

就这七人而言，前六个大家都知道，也基本没什么异议，他们的人生结果比较直接，他们的赢很直接，赢就是赢了，干脆，直截了当。但是第七个，也就是这个宋江，必须正反来看，我们可以给他定义为失败的赢家。但失败的赢家，也是赢家！当然了，只是充满了某种浓厚的悲凉而已。

在儒家传统下的古代，这样的失败的赢家多了去，因为忠孝等思想的局限，他们必须遵守一些东西，用自己的生死去守护一些东西，并获得一些东西。比如苏轼，那就是一个妥妥的失败的赢家，仕途一塌糊涂，但诗词光耀千古。你说他是人生的输家？还是赢家呢？因此，有关此类，必须正反看。你以为他喝下的是消灭肉体的毒酒，但他认为喝下的是一腔忠诚之心。