到福州，和朋友闲聊时，总离不开林则徐。

在大家的印象中，林则徐是清代末年的一位廉官能官，算得上是一个“完人”。

福州三面环山，东临大海，闽江穿城而过。过去，闽县、侯官县共处一城，民国初年合并为闽侯县。从风水上看，福州背山面水，是个有“福”之城。地灵所以人杰，也就出了许多大名鼎鼎的人物。仅在近代史上，就有林则徐、沈葆桢，北京大学校长严复、民国政府主席林森、翻译家林纾、“黄花岗七十二”烈士林觉民、“二七”烈士林祥谦、数学家陈景润、中国现代化工奠基人侯德榜、化学家萨本楝、天文学家张钰哲、文学家冰心、高士其、围棋大师吴清源、中国肝胆外科创始人吴孟超等。而且，福州船政学堂还培养出了一批杰出的海军人才，如在中法海战时在旗舰“扬武”号担任驾驶官的詹天佑、后来在北洋水师担任舰长的邓世昌、刘步蟾，民国海军元老萨镇冰、原民国海军总司令解放后任福建省副省长的陈绍宽等一代民族精英。

朋友说，其中，最令福州人引以为荣的还是林则徐，他是中国近代史上得到最多赞誉的人物。满清朝廷给他的谥号是“文忠”，改革维新派称颂其开学习西方“长技”之先河。以他为首的广州禁烟成为中国近代史的开端，他主持的虎门销烟的场面出现在人民英雄纪念碑的基座上；伟人毛泽东也曾说，“我们的民主革命，从林则徐算起，一直革了一百多年”，他是“中国历史上第一个反抗英帝国主义的民族英雄”；历史学家范文澜评价林则徐是中国近代“睁眼看世界的第一人”。

我也端起酒杯说，林则徐也是我平生最敬佩的历史人物之一，让咱们为林公敬一杯。

餐后，朋友介绍，福州有屏山、乌山、于山、鼓山；有涌泉寺、西禅寺、林阳寺、地藏寺、万福寺和雪峰寺六个国家重点寺庙，有闻名的历史文化街区“三坊七巷”，有福清弥勒岩、罗源陈太尉宫、有寿山石文化馆……

我一时愣住了，只怪自己以往寡闻陋见，如此之多的可看可游之处，两天的行程如何兼顾得过来？我说，不管怎样，还是先去林大帅的故居去看看吧！

朋友点头，到福州哪有不拜谒林则徐的！

次日一早，朋友陪我去林则徐纪念馆。他指点着说，那里曾是林则徐出生和幼年生活、学习过的地方，后来改为祠堂，如今又改成纪念馆。

纪念馆位于澳门路上，面临乌石山，离闽江不远，红色的门墙掩映在绿荫之中。

走进嵌有“林文忠公祠”匾额的红色大门，一股凛然正气扑面而来，令人不由肃然起敬。

林则徐祠正门

进庭院，绕回廊，到仪门。仪门两侧檐柱上有楹联：“焚毒中云霄，正气壮山河之色；挥旗抗敌寇，义征夺魑魅之心。”读来令人不觉高山仰止，感佩万分。

进树德堂。迎面就是林则徐一团正气、目光炯炯的捻须坐像，我顿时放轻了脚步，生怕惊扰了先贤林文忠公。

林公塑像上方有“功资柱石”御賜金字匾额，下方有道光皇帝御笔“福寿”金字匾额。“福寿”匾额上还有“愿卿福寿日增，永为国家宣力”四行小字。一位汉臣能得到满清两朝代皇帝的御笔褒词，实属罕见。

林则徐祠

林则徐字少穆，1785年8月30日出生于福州市侯官县鼓东街一个清贫读书人的家庭。

嘉庆三年(1798年)，14岁的林则徐便考取了秀才；嘉庆九年(1804年)，20岁的林则徐中举，嘉庆十六年(1811年)，27岁考中进士，选为翰林院庶吉士，开始进入官场。

其后的四十余年间，林则徐先后任过监察御史、按察史、布政使、河督、巡抚、总督等职；任职期间，他整顿吏治，御敌外侵，兴修水利，赈灾救民，有“林青天”之誉。

客观地说，林则徐一身正气，两袖清风办事兢业，是旧时代不可多得的有作为的官员。

十九世纪二十年代，英国为了打破中国对英贸易的优势，采取卑劣的手段，向中国大量走私鸦片。鸦片的输入，使中国每年白银外流达600万两，造成中国国库存银从7000万两降到不足1000万两，国家财政日渐枯竭，很快就使中国由二百多年来的贸易出超国变为入超国。

“鸦烟流毒，为中国三千年未有之祸”，它严重败坏了社会风尚，摧残了人们的身心健康，造成东南沿海地区的经济萧条，同时，鸦片也逐渐由南向北在中国蔓延。

于此，道光十八年(1838 年)，鸿炉寺卿黄爵滋向朝廷提出“严禁鸦片”的建议，时任湖广总督的林则徐也上奏朝廷，呼吁禁烟。他在奏折上力陈：禁烟“法当从严，若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。”

没等皇帝点头，林则徐就先在湖北开始禁烟，短短两个月就查获了5000杆烟枪并当众刀劈火烧，还收缴了大量鸦片，在武昌亲自监督焚毁。与此同时，他还令人配制“断瘾药丸”，供人戒烟之用，起到了显著的成效。

同年十一月十五日(12月31日)，道光皇帝任命林则徐为钦差大臣赴粤主持禁烟。

林则徐于次年3月抵广州后，即刻传讯英商，命令外国鸦片贩子限期缴烟，并严正声明：“鸦片一日不绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”

自4月11日正式开始收缴，至5月18日，34天里收缴烟土19187箱237万余斤。6月3日起，林则徐在虎门海滩当众用生石灰销毁所有的烟土，历时23天。

我最初以为销毁鸦片就是用大火焚烧，其实不然。林则徐在湖北销毁鸦片时，采取的就是将桐油浇在鸦片上点火焚毁的方式，但这种方法不能完全烧毁鸦片，而且还会有不少烧化的烟膏渗沥到地下，有“顽劣刁民”便趁夜“掘地取土，十得二三，是流毒仍难尽绝。”

有了这个经验，林则徐到广州销烟时，就采取用生石灰烧烟的办法，也就是在海边挖出多个长宽约十五丈多的方形大池，底铺石板，四周隔以木板。在池中加入海水，然后把鸦片切成小块在海水中浸泡半天，再把生石灰块拋进池中。由于生石灰遇水会产生高热，池内“顷刻便如汤沸，不爨自燃”，再由军士“各执铁锄木耙，往来翻戳，务使颗粒悉化”，等到大海退潮时，打开焚烟池的闸口，把焚毁的残渣“随浪送入大洋，并用清水刷涤池底，不任涓滴留余。”

这是中国历史上最大的一次禁烟活动，林则徐的此举，不自觉地揭开了中国近代史的第一幕。

林则徐也很清楚，被强行收缴了鸦片的英国人绝不会善罢甘休，他便一边禁烟，一边加紧整顿海防，招募水勇，修建炮台，张拉拦江木排铁链，并在九龙、川鼻等地屡次击退前来挑衅的英军。

英国军舰攻粤闽未得逞，就沿海北上，改途进犯浙江，攻陷定海，再北上直逼天津。此时的道光皇帝又听信“弛禁派”的谗言，认为英国军舰的四处挑衅是由于林则徐禁烟行为过激所致，于1840年又任命琦善为钦差大臣﹐赴广州与英军谈判，把林则徐革职充军新疆伊犁。

林则徐之所以受到历史的尊重，就在于他“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。无论时在钦差大臣两广总督任上大权在握还是被革职充军边陲，他都不因自身祸福而避趋现实，能置个人荣辱生死于度外，始终坚持爱国理念，恪尽职守，关注民生。

在他充军途中赠给夫人郑淑卿的《赴戍登程口占示家人》诗中就有过坦然表白：

出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。

时事难从无过立，达官非自有生来。

风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。

休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。

1845年，林则徐又被启用为陕甘总督，不久，改任云贵总督。1850年秋，又被任命为钦差大臣，去广西平剿反清起义。但在17天后的11月22日，林则徐在广东普宁县驿馆猝然辞世，终年66岁。

林则徐确确实实是清代末年的一位廉官能官，是一个“完人”。

林则徐的一生，无论是治水、禁烟、平乱、建设边疆，都做出了卓越的贡献。而其私人的节操，也被天下公推为“一身正气，两袖清风”。连和他打过交道的外国官员都承认，林则徐与其它清朝官吏不一样，“他似乎完全没有徇私舞弊的积习”。在陕甘平息回汉民族纠纷时，他坚持“只分良莠，不分汉回”民族平等的原则；治理水患时，他清廉秉公，“向来河臣查验料垛，从未有如此认真者”。即便在充军伊犁，他也丝毫没有沉沦，依旧是情系疆土忧患国家，认真考察新疆地域，并敏锐地发现，其实沙皇俄国才是中国最大的威胁。他海郑重地向伊犁将军布彦泰提出“屯田耕战”，防御“俄患”的“塞防”论。

1849年10月，林则徐辞去云贵总督之职回侯官故乡养病。途经长沙，经人推荐在舟中招见了年轻的士子左宗棠。两人彻夜畅论天下。当左宗棠请他谈对英国等海上强敌的御敌方略时，林则徐却更为深刻地指出沙俄蓄谋侵略中国的野心：“终为中国患者，其俄罗斯乎！“西定新疆，舍君莫属”，并把自己在新疆考察的资料给了左宗棠。

果不其然，就在林则徐死后十几年，1867年，境外匪首阿古柏在新疆自立为王，宣布脱离清廷，沙皇俄国也乘机侵吞了大片中国土地，林则徐的预言果然成了事实。

好在左宗棠未忘林公的嘱托，于1874年力排众议，率军远征新疆，收复全部国土，并以武力向沙俄强行索回伊犁，总算在中国受尽屈辱的近代史上写下唯一令人欣慰的一页。

这就是林则徐。

林则徐也不是个不食人间烟火的圣贤，他也是个凡人，也有他的不足之处。广州禁烟前的林则徐，已经五十四岁，他最初和清朝所有的官员一样，对域外世界也是茫然无知，只是抱着“天朝君临万国”妄自尊大的心态闭关自守，也认为英国人吃的是牛羊肉，食之不化，离不开中国的茶叶、大黄，“外夷若不得此，即无以为命”；甚至也认为英国人之所以拜见中国的皇帝不下跪，是因为他们的膝盖僵直不能打弯。所以，他给皇上的一份奏折中就说：“夷兵除枪炮之外，击刺步伐俱非所娴，而腿足裹缠，结束严密，屈伸皆所不便，若至岸上更无能为，是其强非不可制也。”

甚至面对英国人的军舰大炮时，林则徐还一度认为：“英国要攻中国，无非乘船而来，它要是敢入内河，一则潮退水浅，船胶膨裂，再则伙食不足，三则军火不继，犹如鱼躺在干河上，白来送死”。基于这些偏见，林则徐看不起“英夷小邦”的作战能力，他主持修建的炮台，只是面对大海，几乎就没有防御敌人从侧后方地面攻击的措施。结果，战事一起，英军通过迂回包抄，很快就攻陷炮台。

不管正义与否，落后就会挨打，就会被人欺负，这是颠簸不破的真理。

有的人挨打受辱了，头脑依旧浑浑噩噩，在被人痛打后还会给人家钱财土地，以求自保；而有的人挨打后，头脑顷刻清醒起来，明白是为何被打，更明白今后如何才能不被人打。

林公便是后者，在被洋人打痛了以后，他能够迅速地转变思想，明白中国需要“放眼向洋看世界”了，懂得痛定思痛，调整方针。

林则徐一旦接触到外部世界，便发现和承认西方有许多长处值得中国学习借鉴。他不懂外语，却注意“采访夷情”，派人收集外国人办的报纸书刊，请人翻译后仔细研读分析，并把其编辑为《论中国》、《论茶叶》、《论禁烟》、《论用兵》、《论各国夷情》等5辑。他还组织翻译了1836年伦敦出版的《世界地理大全》，取名《四洲志》，成为近代中国第一部介绍世界地理、社会状况的译著；也是他最先提出“师夷之长技以制夷”的理念。作为一个长期浸润在儒家学说的封闭社会环境中的封疆大吏，当时能有如此见地和作为，实属罕见，甚至都有些“大逆不道”，但林则徐却勇于首当其冲，冲锋在前。

只可惜，在那个时代能够“睁眼看世界”的有识之士寥寥无几，绝大多数的官员依旧墨守陈规，依旧冥顽不化，他们指挥的军队在世界海盗们军舰大炮的轮番进攻下，不败才怪！

林则徐是个世界伟人，如今，“国际联盟”就把虎门销烟开始的6月3日定为“国际禁烟日”；联合国也把虎门销烟完成的翌日6月26日定为“国际反毒日”。

在美国纽约的百老汇东路广场上也竖立起林则徐的铜像， 3.2米高的林公，昂首挺立，直视前方，一副中国人从此站了起来的气概。

立于美国纽约百老汇东路广场上的林则徐铜像

值得一提的，还有林则徐的一段遗墨：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”真可谓直言真切的家训。

福州人以有林则徐这样的民族英雄而自豪。

世人但说禁烟事，无人不知林少穆；曾为六任封疆帅，千秋社稷一英雄。

林则徐永在。