赠汪伦

【唐】李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

我乘船将要离别远行，忽然听见岸上有人一边唱歌一边踏地为节拍。桃花潭的水纵有千尺深，也比不上汪伦对我的情谊深。

这是李白于泾县游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。诗的前两句是“叙事”：先写“离去者”，继写“送行者”，展示了一幅离别的画面，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感。诗的后两句是“抒情”，先用“深千尺”赞美桃花潭水之深，接着“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗通俗易懂，想象丰富奇特，令人回味无穷。

赠刘景文

【宋】苏轼

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。

荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎再也不似夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美的景色是在晚秋初冬橙黄橘绿的时节啊！

这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”“菊残”，描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的，说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节所无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上，努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。

赠黄鲁直

【宋】徐积

不见故人弥有情，一见故人心眼明。

忘却问君船住处，夜来清梦绕西城。

很久没有见到老朋友了，我们的感情仿佛更深了，一见到老朋友我顿时心眼通明。仓促间忘了问你，你的船泊在何处，整个晚上都在梦里找你，魂绕着西城。

这首绝句写与友人偶然相遇又马上分别的惆怅。前两句陈述对友人的思念与相会的快意，起得很平稳，是绝句的传统写法，先抑后扬，诗家称为“蓄势”。但通过叙述，仍能使人深切地感受到二人的友情。第三句是转折，是上句的果，是下句的因。因为与友人相见，惊喜莫名，谈了很多，以至于忘了问他船泊在何处；又因为忘了问，晚上无法回访，思之至深，遂形诸梦寐。诗虽然写得很平正，但颇有韵味。

戏赠杜甫

【唐】李白

饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。

借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。

至今记得在饭颗山上遇到老朋友杜甫，他头上戴着竹笠，当时刚好是正午太阳当顶。请问你，我们分别以后你为何如此消瘦？怕是因为这一段岁月里作诗太辛苦。

这首诗前两句运用铺叙的手法来描绘诗人在饭颗山上与头戴着竹笠的杜甫的重逢情景。末两句的问答新颖别致，给人以亲切之感，似是玩笑之话而实为肺腑之言。

此诗语言通俗易懂、言简意赅，生动诙谐地塑造了杜甫苦心作诗的形象，亦暗喻自己也“为作诗苦”，情深意浓，体现了李白与杜甫之间的真挚友谊。

赠孟浩然

【唐】李白

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

我敬重孟浩然先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时鄙视功名不爱冠冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。

明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。高山似的品格仰观岂能望及？只在此揖敬他芬芳的道德光华！

这首诗开门见山，首联就抒发了诗人对孟浩然的钦敬爱慕之情。一个“爱”字是贯穿全诗的抒情线索。“风流”指孟浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。中间二联勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。“红颜”对“白首”，概括了从少壮到晚岁的生涯。“白首”句着一“卧”字，活画出人物寄情山水的高致。尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人仰止。全诗采用抒情-描写-抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。

望洞庭湖赠张丞相

【唐】孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

八月洞庭湖水涨满，几乎与四岸齐平，湖水涵容着天空，水天浑然一体。水气蒸腾，笼罩了古老的大泽云梦；波浪滔天，撼动了岳阳古城。

想要涉河渡水，却没有舟帆载乘；若要闲居端坐，又对不起这盛世清明。只好坐下来观看那些垂钓的人，空怀着实现理想的羡慕之情。

这是孟浩然山水诗的另类题材的佳作。全诗托物抒怀，表达了诗人希望张九龄援引他入仕从政的理想。

诗人选取洞庭湖为切入点，首联描写洞庭湖全景，表现了一种汪洋恣肆、海纳百川的意境。颔联描写湖水声势，一个“蒸”字、一个“撼”字写出了云蒸霞蔚、万马奔腾、巨澜飞动之势。颈联转入抒情，采用了类比的手法，以“无舟楫”喻指自己向往入仕从政而无人援引赏识。后一句中一个“耻”字，道出躬逢盛世却隐居无为，实在感到羞愧的心情，言下之意是自己非常希望被荐举出仕。尾联化用《淮南子·说林训》中的古语“临河而羡鱼，不若归家织网”，喻指诗人空有出仕从政之心，却无从实现这一愿望，这是对“颈联”的进一步深化。“垂钓者”指张九龄，“羡鱼情”喻从政的心愿。这两句诗表现了诗人既想求仕而又难以启齿的复杂心理。

辋川闲居赠裴秀才迪

【唐】王维

寒山转苍翠，秋水日潺湲。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头馀落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

寒山变成浓郁的青绿色，秋水日日舒缓流淌不息。我拄杖伫立在柴门外，迎着风细听晚蝉的吟唱。

渡口边太阳快要落山，村子里升起一缕炊烟。又碰到裴迪你酒醉疏狂，在恰如陶渊明的我面前放声歌唱。

这首诗所要极力表现的是辋川（水名，今陕西蓝田南终南山下）的秋景，写出了闲居生活的从容潇洒，以及对世事的忘情。首联和颈联写山水原野的深秋晚景，诗人选择富有季节和时间特征的景物——苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳、墟里的炊烟，有声有色，动静结合，勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的颔联和尾联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门，临风听蝉，把诗人安逸的神态和超然物外的情致写得栩栩如生；醉酒狂歌，则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体，情景交融，诗中有画，画中有诗。