以前一直以为道家很出世，没想到南师（南怀瑾）说：

儒家偏入世，释家偏出世，而道家始终在出世与入世之间。

果然还是得多读书才不容易失之偏颇。

《庄子·人间世》一篇，听完梁冬老师的解读，觉得庄子老人家的入世之道，那是相当哇塞啊。

1、 人心惟危，道心惟微

梁冬老师说：“庄子认为，人心险恶没错，如果你不知道人心险恶，那就错了。”

这就是“人心惟危，道心惟危”的核心意思。

翻译过来是说，人心很危险，道心在人的心中，占比例非常微小。

在我看来，人心险恶倒不是“一个人一心想要坑害别人。”

只是大部分人比较小我，你和他关系再好，一旦无意中触犯到他的利益，他会翻脸不认人。

前两天朋友D跟我讲，之前对她很好的领导，忽然开始冷落她。

本来D专业能力超强，领导很欣赏，对她各种支持包容，以至于D不知不觉膨胀了，说了过火的话。

这就是忽略了“人心惟危”啊！

如果牢记“人心惟危，道心惟危”，任何时候都会谦虚谨慎，毕竟《易经》64卦只有谦卦六爻皆吉。

2、 虚室生白，吉祥止止

“虚室生白，吉祥止止”的意思是，“空屋子会生出光亮，吉祥会停留在这里。”

我们的心也像一个房间，如果你不用“聪明”去为人处事，骄傲自满， 让心经常处于“空”的状态，那你也会吉祥。

梁冬老师提到一个故事：

富二代出国学习回来，觉得爸爸公司哪哪都不行，需要改革，结果搞得一塌糊涂。

这就是没有“虚室生白”。

很多高管空降到一个新公司也一样，带着满满的过去的经验， 没有把以前的自己空掉。

如果懂得“虚室生白”，到一个新地方，就先看它的长处，然后再慢慢改革，让它更好，这样才能吉祥止止。

3、 和光同尘

梁冬老师第一次见一位仁波切时，紧张得不得了，仁波切就说自己曾经头疼，问中医是用什么办法。

梁冬老师很久后才明白这是仁波切慈悲，因为他的团队里有很多厉害的专家，根本不用问这个问题，他这么做只是为了让梁冬老师不紧张罢了。

我看完这个故事很感动，也明白了，还在努力表现自己厉害的，都是普通人。

而真正厉害的人，会像仁波切一样，尽量表现得普通，和光同尘。