从汉成帝看枭神之害，命运问题不能用命运解决，而是靠自我的修持

枭神在十神中是最特别、最古怪的一种，这是一个和日主只有相生的义务，并无亲密关系的长辈，因同性相斥之故。在六亲上，枭神代表舅舅。

《三命通会》论枭神：倒食即偏印之谓，一名吞啖煞，食神最忌见之。如甲生丙火为食，火能生土，为甲之财，财旺生金，为甲之官，食神生旺，财官备矣。今甲见壬为倒食者，壬旺则克了丙火，丙被克去，不能生土，甲无财矣；壬合起丁，伤甲之辛，甲无官矣；壬克去丙，庚煞得安，来伤甲木，甲生灾矣。凡命有食遇枭，犹尊长之制我，不得自由。

汉成帝的父亲汉元帝在位期间汉朝比较强盛，但也是衰落的起点。豪强地主兼并之风盛行，中央集权逐渐削弱，社会危机日益加深。在外戚、儒臣、宦官三种势力角逐，宦官成为大赢家，石显权倾一时。

汉成帝继位以后，针对外戚和宦官势力不断坐大的情况，采取了一系列制衡政策。首先，利用外戚打击宦官势力，剥夺了石显的权力。其次，汉成帝利用外戚和朝臣抑制另一派外戚，用王凤排挤了能力强、名声大的冯昭仪的弟弟冯野王，又迫使许皇后之父许嘉引退。再次，王凤排挤丞相王商。王商的父亲王武是汉宣帝的舅舅，堂兄王接曾任大司马车骑将军。这也是一支活跃于元、成政坛上的外戚家族。当时惟一能与王凤相抗衡的，就是王商。

汉成帝的制衡政策运用的并不成功，太后王氏一族势力不断壮大，成为最后的胜利者。太后王政君的七个兄弟都被封侯，老大王凤官位高至大司马大将军领尚书事，王政君的侄子王莽也开始崭露头角，王商死后，朝中再无可以节制王氏一族的力量，这一切都为王莽篡汉创造了条件。

从这里可以看出来，在十神中代表舅舅的枭神逐渐强旺。命理就是这样，一方强旺不见得一定是坏事，如果日主自身强盛，财官也都有生机，枭神也可以变为偏印助我。

然而，在汉成帝还未继承帝位的时候，就已经沉湎于酒色，登基之后更肆无忌惮。汉成帝有一个男宠张放，因影响太坏，后来被太后王政君以莫须有的罪名流放。花了大量金钱，建造霄游宫、飞行殿和云雷宫供自己淫乐。所作所为可以说是荒淫无道了，这样的状态在命理上看，立身都难，更不要说去任事了。自身不旺，枭神就要为祸：克食，进而伤财（妻）害官（子），最终要夺命的。让我们来看一下汉成帝这些方面的表现。

汉成帝的少年结发妻子是许皇后，最开始，汉成帝很是宠幸，给他生了一儿一女，皆夭折（命理上说是枭神的危害，根本原因仍是成帝的胡作非为导致的）。汉成帝母家的王氏集团担心无嗣，让汉成帝恩宠六宫，后来许皇后色衰，成帝便也移情别恋，开始宠爱班婕妤。班婕妤生了一个男孩，数月即夭折（原因同上）。

汉成帝时曾经有数次灾异现世，刘向、谷永等大臣皆归咎于许皇后，说是由于她“专宠”造成的。于是，许皇后的“椒房掖廷用度”被减省，甚至最后连皇帝的面也见不上了。许皇后一肚子怨气无从发泄，她的姐姐、平安侯夫人许谒背地里用巫蛊之术恶毒诅咒后宫有身孕的妃子。此事被成帝的另一宠妃赵飞燕揭发，许谒等人因巫蛊之事被处死，许皇后连坐被废黜，后来被赐死（可见枭神的危害之大，正妻也被克死了）。

皇后的位置空缺两年，成帝有册立赵飞燕为后的想法，太后王政君以其身世低微、非侯门女为由阻拦。后由淳于长从中斡旋，汉成帝封赵飞燕的父亲为成阳侯，赵飞燕成了侯门之女，才登上了皇后的宝座，同时晋赵合德为昭仪，又把昭阳殿赐给赵合德一人居住。为了感谢淳于长斡旋之功，成帝赐淳于长关内侯，不久又封为定陵侯。

正当赵飞燕沉浸在母仪天下的荣华与威势之中时，却失了宠。得宠的是赵合德，她从小与赵飞燕一起长大，对姐姐十分尊敬，在成帝面前为她百般回护，因而飞燕的地位并未因皇帝移宠而动摇。赵氏姐妹，尤其是赵合德，专宠十年有余，但两人皆无子。

宫中有个叫曹伟能的女官，怀上了成帝的孩子，临产时，赵合德命中黄门田客拿着皇帝的诏书，毒死了曹姬，取走了婴儿，最终不知下落。后来嫔妃许美人怀孕，汉成帝暗中派御医去探视，又送给许美人三粒名贵的养身丸药，做保胎之用。许美人生了儿子以后，赵合德知道了，大哭大闹了一场，最后胁迫成帝亲手掐死了自己的儿子。赵氏姐妹的残忍令人发指，而汉成帝的昏蒙也无以复加。酒色侵骨的汉成帝最终在赵合德的怀抱中中风，暴死于长安未央宫。汉成帝最终绝后，皇位只能由侄子继承。

从阴阳上看，汉成帝多半可以用甲木来表示，从他小时候爱读经书、喜欢文辞、宽博谨慎可以看出来，而他的舅舅们可以用壬水来表示。甲木本身阳气不旺，都表现在外面，在没有力量的时候更是容易被壬水老阴控制，被阴控制以后脑子就要出问题了，因为没有火来引化，火都被旺水给克掉了，火是圣贤往上走，水阴侵入就是往下走、往畜生方向走了。道理就是这么简单。

如果人生可以重来的话，汉成帝应当怎么做呢？当然是男儿当自强了。《礼记·大学》：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

立身要正，立身正才有可能身强，要胸怀天下，有明确的信念和目标，保持头脑清醒，是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人处事的各方面断恶修善，久而久之自己的修养就起来了，有智慧了。有了智慧，也就是有圣贤的道理来引化，那么，即便有再多的阴气进来，也就可以无所畏惧了，因为可以通过自身的努力把这些不好的东西化掉。

命运不是等待，命运不是随波逐流，命运应该是在自己不断修持中逐渐向上向善的一个过程。而这些修持不是要取得多么大的人生成就，也不是要获得多少的财富，而是要在一个个老生常谈的大道理中不断地践行，不断地提升自己。