汉武帝阴金之性逐渐显现，不伤自己就伤他人，“分辩心”要不得

五行来讲，金是阳内阴外，阴气渐长，阳气渐消，但是总体阳气仍然很旺。金分阴阳，因为金本身也有一个向阴发展还是向阳发展的问题，向阴发展就是阴金，被阳打造就是阳金。

阴金性多虚假，好分辩，喜变更，虚妄不实，嘴甜心苦，好冷笑，习于谄媚。更为甚者，残忍嫉妒，巧言令色，笑里藏刀。妒贤害能，掩人善行，喜闻人过，好言人短，刻薄寡恩，得权在位，便能乱世，凶奸之徒，多由此出。在家庭，则父子责善，夫妻寡义，分崩离析。

阴金的根子是“分辩心”。好计较小事，过分地着意利害得失。更为严重的是不愿意让人指责缺点，常常进行辩白，却喜欢抓着别人的缺点不放，狠狠惩治。

不好理解的话，可以和阳金进行对比。阳金即是真金，主义气，性豪爽，善交际，善言谈，活泼开朗，敏捷果断，取人之长，知过必改。危难不避，劳怨弗辞，见义勇为，见得思义，善于判别善恶是非真伪。古今成大功的奇才义士，光彩人物，多属阳金之功力。

阳金的核心是一个“义”字。古人注释：“义者，宜也。”即应当的意思。孟子说：“仁，人心也；义，人路也。”意思是说仁是人之本心；义是人之正路。善恶、是非、真伪，都是用义字来判断。

汉武帝在位时间一长，种种毛病就都出来了。典型的就是在用人上，汉武帝延揽士子文人，常常像怕人才不够用；但性情严厉刻薄，尽管是平日所宠信的群臣，如果犯点小错，或者被发现有欺瞒行为，立即根据法律将其处死，从不宽恕。汲黯劝他，他也不听，还狡辩说善于发现，何必怕无人可用。确实如此，高位重臣被杀了一拨又一拨，全是因为小事被杀的，但都是因为触怒了自己。

上有所好，下必甚焉。以残酷好杀、血腥镇压民众起家的义纵、王温，就是这样的典型。当然，后来义纵也是因事被杀掉了，自己怎样对待别人，自己得到了同样的对待，可谓因果昭彰。逐渐做到丞相的张汤也是这样，汲黯评价他：其智谋足以拒绝规劝，狡诈足以掩饰错误，专门说乖巧、奸佞的话，用辞诡辩，不肯为天下正事发言，一心迎合主上的意思。凡是主上所不喜欢的，他就乘机诋毁；凡是主上所喜欢的，他就乘机称赞。他还爱制造事端，玩弄法律条文，心怀奸诈以左右主上的心意，依靠不法官吏来建立自己的威望。后来，张汤因为有事欺瞒皇帝，也被皇帝给杀死了。

大农令颜异死得更是凄凉，他因廉洁正直逐步升到九卿高位。汉武帝和张汤商议要制造“白鹿皮币”时，曾询问颜导的意见，颜异说：“现在藩王和列侯朝贺时的礼物，都是黑色璧玉，价值才数千钱，而用作衬垫的皮币反而价值四十万，本末不相称。”汉武帝听了很不高兴。张汤又与颜异不和，这时有人告发颜异在一件别的事上触犯法令，汉武帝命张汤给颜异定罪。颜异的一位客人议论诏令初下时有不恰当的地方，颜异听到后没有应声，微微撇了一下嘴唇。张汤奏称：“颜异身为九卿，见到诏令有不当之处，不提醒皇上，却在心里加以诽谤，应处死刑。”从此以后，有了“腹诽”的案例，而公卿大臣们大多以阿谀谄媚的办法来保全自己的身家性命。有兴趣的可以翻一下《资治通鉴》，已经有点君不君、臣不臣的感觉了。

穷兵黩武。汉朝连年征调十几万人出击匈奴，曾斩杀或俘获敌人的将士，被赏赐黄金二十余万斤，而汉军兵士马匹死亡也达十几万，还不算兵器衣甲和往前方运送粮草的费用。因此，大司农府库枯竭，无法供应军需。六月，汉武帝颁下诏书，允许百姓出钱买爵和以钱免除禁锢，也可以交钱免除盗财贪赃之罪。又设“赏官”，称为“武功爵”，第一级为铜钱十七万枚，以上递增，共值黄金三十余万斤。凡购买武功爵至“千夫”的人，可以优先被任命为官吏。从此，作官的途径变得既杂且多，官职就混乱败坏了。

霍去病是汉武帝皇后卫子夫以及名将卫青的外甥，打匈奴倒是挺厉害，官至大司马骠骑将军，封冠军侯。汉武帝很喜爱他，可惜二十四就死了，也不排除阴金这种伤人之性的影响。后来的巫蛊祸起，更是把老婆儿子全搞死了。

具有阳金性的人，在处理人际关系时，善于取人之长，心中常存他人的好处，自然会生出义气来，才能与人溶为一体。否则常存他人的缺点，便是集聚阴气，不仅徒增烦恼，且有害身心健康。老子说：“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣。”意思是说，你善良我用善良之心对待你，你不善良，我也以善良之心对待你，这样，我的德性就增长了。其实，不仅从好人身上找出好处，更要从劣人身上找出好处来，这正是拨阴取阳，以义用事。

《朱子家训》：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。这句话表面上说过日子要勤谨，当然是我们应当做到的，内含的深意是要看住自己的内心，别整的四处漏风，歪风邪气乱窜，要向善向上，仁义为本，宽严相济，以身作则。