变法，也就是改革，革命。

在历史上，往往，其过程是革了别人的命；而最后结果，自己的命也被革了。

战国时期的李悝在魏国变法，吴起在楚国变法，过程和结果皆如此。紧随其后的公孙鞅，虽有前车之鉴，也没逃出这个怪圈。

公孙氏，名鞅，卫国人。

公孙鞅辅佐秦孝公，积极实行变法，成效显著；同时亲自带兵，开疆拓土。从而秦国富裕强大，奠定了后来统一天下的基础。

公孙鞅也因功被赐予商于十五邑，号为商君，史称商鞅。

新君继位，公孙鞅即被指为谋反，被迫战败而死，尸身车裂，全族被杀。

从表面上看，是世袭贵族势力反扑，或者是皇亲国戚报私仇，或者是维护统治的需要，致公孙鞅于死地。

然而，公孙鞅被诛杀的结局，既是历史规律的必然，也是其个性使然。从某种程度上讲，是他一直在为自己挖坑。

公孙鞅并非坐以论道的书呆子，而是颇有头脑和才干。

其一，公孙鞅年轻时喜欢刑名法术之学，并向尸佼学习杂家学说。是为经世致用之学，而且以博采各家之说见长。

其二，公孙鞅曾投在魏国国相公叔痤门下任中庶子（侍从官），颇受看重。

公叔痤病危时，魏惠王让他推荐人才，公叔痤建议将国事托付给公孙鞅，否则就将其杀掉，以免他投奔别国而威胁魏国。随后，公叔痤赶紧召来公孙鞅，建议他赶紧逃离魏国避祸。

公孙鞅震惊之后，做出了睿智的分析判断：惠王应该不会重用自己这样的无名之辈，也就不会顾虑自己被别国任用而杀害自己。因而公孙鞅并未马上逃走。

事实的确如此，公孙鞅平安无事。

后来，公孙鞅到秦国，目标明确，方式简单粗暴直接，淋漓尽致。

求见秦孝公

秦孝公励精图治，发“求贤令”，不惜开出最优厚条件--裂土封国。

于是公孙鞅就带着葵花宝典--李悝的《法经》，千里迢迢直奔秦国，显然是想在秦国实行变法。这个职位非我莫属！

他先投到秦孝公的宠臣景监门下，由其引荐给秦孝公。只经过景监一个中间商赚差价，公孙鞅就直接面见Boss应聘。

公孙鞅面见了两次秦孝公，侃侃而谈，但都使秦孝公昏昏欲睡。可能是水土不服以及心态、气场有差异，对行业态势、企业文化的观点不同，而导致俩人难以同频共振。秦孝公也为此迁怒景监。

随后公孙鞅及时做了反思，请求第三次见孝公，景监犹豫之后还是硬着头皮安排了。

可见，公孙鞅的秦国之行，就是抱着不撞南墙不回头的信念。毕竟双程机票好贵的。

这次，俩人得以愉快地聊天，“语数日不厌”。

商鞅属于卫国皇室，但属庶出，是贵族中的屌丝；秦国属于被中原诸侯鄙视的夷狄之国，秦孝公是国君中的屌丝。

两个屌丝都有着强烈的成功欲和逆袭的目标。

变法舆论准备

秦孝公想学魏国、楚国一样变法图强，但考虑到秦国保守的政治面貌现实，就召开了讨论会。

在会议上，世袭贵族集团的代表甘龙、杜挚等明确反对变法。他们认为最好按照老规矩老路子走，政府轻车熟路，老百姓也安生。

而公孙鞅却严词驳斥，认为只有大胆革新、更改礼制，才能缔造王业；如果因循守旧，不知变通，就会亡国。

公孙鞅以历史进化的思想驳斥了旧贵族的“法古”、“循礼”的复古主张，为实行变法作了舆论准备。也使秦孝公铁定心要变法图强。

公孙鞅咄咄逼人，貌似占了上风，却让甘龙等弄了个面红耳赤，下不了台。

从此，公孙鞅走上了与秦国旧贵族针锋相对的不归路。

变法分割了旧贵族阶层的利益

公孙鞅变法的主要目的是重建统治阶层秩序。与之对应，变法的重点内容是废除世卿世禄制度，削弱特权。

秦国奴隶主贵族势力很强大，长期掌握着朝政和军队，控制着国君，这也导致发生过多起强臣弑君的悲剧。

当时奴隶主贵族已是建立君主集权制度的障碍，是国家实力的分裂者，但是秦孝公不能与之立马翻脸决裂，于是借变法之名，由公孙鞅做急先锋。

变法，在经济、政治上限制了旧贵族的既得利益，革了他们的命。

变法的目的并不是使老百姓受益

在变法的舆论准备阶段，公孙鞅就公开声明“民不可与虑始，而可与乐成。”认为老百姓是愚昧的，只需听从国家强制安排、乐见其成就行了。

老百姓就是吃瓜的，没资格也没能力共商国事。他从骨子里轻贱老百姓。

他还认为：“民弱国强，国强民弱。故有道之国务在弱民。”国家必须在百姓富裕后“合理”拿走他们的财富，让他们再度陷入贫穷。如此，才会重新激发百姓的求富动力，他们为生存而疲于奔命，就会对国家产生贡献。

于是在公孙鞅变法的内容中，改革户籍制度、奖励耕织、重农抑商，“民有二男以上不分异者，倍其赋。”百姓只许务农，从事其他职业以及懒惰而致贫困者，全家没收为奴。

虽然，公孙鞅变法的结果在客观上使老百姓得到了红利，但是他从出发点以及变法内容上，根本就没把人民的幸福放在重要位置，甚至是国家割韭菜、薅羊毛的对象。

为达目的而践踏信义

公孙鞅带兵进攻魏国时，魏国派公子卬迎战。

两军对峙时，公孙鞅派使者送信给公子卬说：

“我当初在魏国任职期间与公子您相处的很愉快。而如今你我成了敌对两国的将领，怎么忍心交战呢。不如你过来，咱们立个盟约，顺便痛快地喝几杯叙旧，然后各自撤兵，让两国相安无事。”

不论别人信不信，公子卬是信了。赴会时，却中了公孙鞅的埋伏被俘。公孙鞅乘势进攻，魏军大败。

虽说兵不厌诈，但以友情、盟约诱诈对方，确实不厚道。友谊的小船说翻就翻。公子卬讲信义，而公孙鞅厚黑学用的极致。

这也与公孙鞅变法时“立木为信”、不避权贵等立信行为形成强烈对比：立信不是信仰、目的，而是幌子、手段。

后来公孙鞅被通缉而投奔魏国时，却被拒绝入境。这就是失信的后果，地球人都鄙视你，拉入黑名单，不给你发签证！

公孙鞅失去了这个逃生出口，无奈之下回国造反，被秦惠王痛下杀手。

为变法立信而拿主人开刀

公孙鞅变法的目的是为了秦国富强，则根本受益者是嬴氏。因而变法成功的根源在于秦孝公的支持，也即是靠统治威权支撑。

第一次变法，太子嬴驷触犯了新法。

太子是储君，不能施以刑罚，于是公孙鞅就处罚了太子的老师嬴虔，嬴虔可是秦孝公的亲哥啊；对另一老师公孙贾处以黥刑。黥刑就是在脸上刺字后涂上墨炭，擦洗不掉，是罪犯的标志。

第二次变法，嬴虔犯了新法。

二进宫啊，则被公孙鞅处以劓刑，即割了鼻子。嬴虔没脸见人，此后八年闭门不出，忍辱偷生。

公孙鞅不避权贵、刑上大夫，有力推动了变法的推进。但是打人不打脸，这下可好，脸也丢了，鼻子也没了。公孙鞅重重羞辱了皇亲国戚，与其结下了梁子。

既然你玩真的，那么大家以后就没法愉快地玩耍了！

皇亲国戚本应是统一战线，公孙鞅却将其踢进了敌对阵营，只将筹码系于秦孝公一人，这无形中是给自己断了后路。

人亡政息，孝公一死，商鞅必然凶大于吉。

太子嬴驷继位为秦惠王，妃子就是芈八子，也就是《芈月传》的历史原型。公孙鞅告归。

变法的红利被继任秦惠王得了，成为政治资产；商鞅则成了多余的人，对于新君而言，成了政治包袱。

秦国的接班人也就成了公孙鞅的掘墓人。嬴虔等人则趁势拿陈年旧事告发公孙鞅“欲反”。秦惠王也顺水推舟。

公孙鞅被逼造反，失败战亡，尸身被带回咸阳处以车裂后示众，全家被诛灭。

一顿操作猛如虎。有人爽快，有人痛苦。

只要达到目的，手段无底线，信义可践踏，苍生如蝼蚁┉

在商鞅创造的顶层设计体系里，国家和民众成了对立的概念。

西汉贾谊曾评价：“商君违礼义，弃伦理，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。”

近代曾国藩评价：“至秦孝公，捐礼让而贵战争，弃仁义而用诈谲，苟以取强因而矣。”

公孙鞅滥用酷刑的行为招致普遍怨恨。《史记·商君列传》评论道：“残伤民以骏刑，是积怨畜祸也。”

汉昭帝时的《盐铁论》认为，商鞅创建的严酷刑法制度，是造成秦朝二世而亡的潜因。

结果就是，除了秦孝公，商鞅得罪了秦国的反对派、中间派、民众以及国外援助势力，自成一派，势单力薄。

公孙鞅的处境、操作方法和当年吴起在楚国变法一样，而且比吴起更加果断狠辣。俩人的结局也是一样——身败名裂。

法家实用主义者的所作所为，应了儒家孟子所说的“得道者多助，失道者寡助。”

重战尚武的公孙鞅是个冷血的“国家主义”打手，是中国历史中从未消失过的恐怖幽灵。

商鞅的思想在死后经过发展逐渐形成一门学派，名为“商学派”，并且逐渐成为秦朝的思想主流。

后世很多君王、酷吏都奉其为统治利器。

在现代国外，则被称为军国主义、法西斯。

变法是一项巨大的政治战略工程，而不是一个人就能够完成的工作项目。

变法图强是个好事，但如果一味追求目标而不注意方式方法，急功近利，可能完成了绩效指标，但往往会迷失初心，失去人心。

公孙鞅因变法成功、战功卓著，被赐予商于十五邑，号为商君。达到人生巅峰。

公孙鞅一时如日中天，是全球媒体的高频词，位居全球名人榜前列、秦国最有权势的人，是闻名天下的IP。

《战国策》中说秦孝公临终前想让位于公孙鞅，后者坚辞不受。一个高风亮节，一个头脑清醒。这和后来三国时期的刘备说让位给孔明一样。难消化的东西最好不吃，即使看起来很诱人。

职业经理人毕竟是打工的，光环和流量大过老板，那江山岂不是要变色、易主？

象公孙鞅这样的空降的职业经理人，台风往往是这样的：狐假虎威，被借刀杀人，接着卸磨杀驴，然后被杀。而刀柄始终在主子手上。

螳螂捕蝉，黄雀在后。公孙鞅被除掉后，秦惠王继续执行其新法，且下令不准任何人反对或试图修改新法。

可见，秦惠王要灭的是公孙鞅的生理肉体及其负面精神影响，而不是反对变法图强这件事。

这是帝王之术，是商鞅的厚黑之术的最高段位。

商鞅之死，从人生的层面讲，为了目标而不在乎手段，不惜把事作绝，不留后路；从社会发展的层面讲，几乎是历史上所有改革者的共同宿命。

中国历史上的变法先驱---李悝、吴起、公孙鞅，三人同款，标签、人生轨迹高度一致：

都是卫国人，都出国留学、发展，曾同时期在魏国担任高管、共侍一主，三人先后在三个国家主持变法，三人最后都死于变法。

历史的车轮继续前行，变法者前仆后继。后来有北宋王安石、明朝张居正……宿命基本相同。

他们就象灿烂的流星，划过漫漫历史的夜空，快速地自燃陨落。

但是，他们积极进取、推动社会发展的伟大精神，与日月同辉，永远不会磨灭！