古代像古装剧里那样可以“十步杀一人，事拂衣去”而没人管吗？

对于那些看过古装电视剧，特别是武侠电视剧的人来说，他们杀人如麻，根本不需要承担任何责任，再加上他们的犯罪手段太过落后，所以他们才能在杀人后不受惩罚。

其实，在古代，警察的技术和法律都没有现在那么发达，但是在古代，只要不是战争年代，警察都会被抓起来。而且，在古代，政府对命案都有严格的要求，一般的命案都是要经过政府的手才能查到的，所以，这并不是电视里演的那么简单。

但是在古代还是有不少人杀人后可以免除惩罚的，下面我们就来谈谈哪种人在古代杀人后可以免除惩罚。

在古代，贵族可以不受惩罚，杀死奴隶。

事实上，在中国的历史上，从来没有哪一次，有人杀了人，就能逍遥法外，要想逍遥法外，就必须要有足够的权势，而被杀的人，也必须要有足够的权势。

一般来说，只有那些贵族，才会因为杀死自己的仆人而受到惩罚，而那些贵族，只要给他们足够的钱，让他们的家属得到安慰，就可以免除惩罚。

不过，这种情况一般都发生在唐朝以前，自从宋代开始，儒学的律法就变得更加的严格，法律也变得更加的健全，就算是贵族杀了奴隶，只要赔偿了受害者的家人，也会受到法律的制裁，虽然不会被判死刑，但也不会被判死刑。

因为每少一个人，都会让一个国家失去一份经济，所以在这个时代，人们对于人口的增长非常的重视，因为在那个时代，人口就是一切，所以法律才会变得更加的健全，更加的注重对每一个人的保护。

所以无论在哪个朝代，贵族都可以不杀奴隶，但是却要付出巨大的代价，来补偿受害者的家属，这一点，也就是在宋代以前，才能得到赦免，到了宋代，就算是再大的代价，也是一样的。

就算是在宋朝以前，也不是所有的贵族都可以逍遥法外，除非是那些想要杀死他们奴隶的人，或者是想要杀死他们奴隶的人。

就拿王莽来说，在他还没有推翻汉朝的时候，他是一个谦逊有礼的人，在他还没有推翻汉朝的时候，王莽的二儿子王获因为一件小事，杀死了他的一个丫鬟，那时候，王莽因为他的姑姑王政君的权势衰弱，不得不闭关修炼。

原本王获杀死了一名仆人，按照那个时代的贵族待遇，他只需要赔偿一些钱财，安抚一下被害者的家人，就能赦免他的罪名。那时候的王莽很是谦卑，很是遵纪守法，再加上他的姑姑王政君被废，又是傅太后一家大权在握的时候，王莽不想被人抓住把柄，也不想让人知道自己遵纪守法，刚正不阿，便逼迫自己的二儿子王获自杀，为的就是让自己得到一个铁面无私的名声。

从王莽的所作所为就可以看出，在古代，贵族杀死奴隶的事情，如果皇帝不追究，或者执法者不追究，贵族的家人很有可能会得到补偿，从而免除惩罚。

当然，这是在宋代以前，宋代以后，随着社会的进步，那些世家大族还是会被处罚的，只不过处罚的轻重不同罢了。

为父母复仇，正当防卫，被害一方有重大过失的，也可以免除死刑

在现代法律里，我们都知道，正当防卫是可以免除责任的，事实上，在古代，也有这样的规定，如果是为了保护自己而杀人，那么，如果是出于自卫的目的，那么是不需要付出生命的代价的。

当然，如果受害者对凶手有重大过失，那么凶手也不会被判处死刑。另外，在古代，有一条法律，可以让凶手不被处死，那就是为自己的父母报仇，也就是所谓的血海深仇。

如果受害者事先杀死了受害者的父母，则受害者在杀死受害者后，可以免除刑事责任。

东汉末年，酒泉郡（今甘肃省酒泉市肃州区）的福禄县有一个叫赵娥的女人，她的父亲叫赵君安，因为赵君安招惹了福禄县的一个富商李寿，被李寿派人打死了，后来李寿因为家境殷实，给了官府不少银子，所以官府只是追究了那个打死他的丫鬟的责任，再加上李寿为自己的丫鬟支付了一大笔银子，所以那个丫鬟才没有被判死刑，就这样，赵君安就这么平白无故的死在了李寿的手里。

赵娥原本还有三个哥哥，根据古时的法律，对于李寿这样的事情，三个哥哥若是铁了心要报复，将李寿杀死或者重伤，都是可以从轻发落的，所以对于赵娥的三个哥哥，李寿是十分畏惧的。

只是世事难料，赵娥的三位哥哥还未向李寿复仇便染上了瘟疫而亡，赵家从此无男无女，按古时的习俗，女人出阁都会跟着夫家，便成了外姓人，因此李寿听了赵娥的三位哥哥的死讯，便大开酒会庆祝一番，自以为从此之后赵家便无人可以报复自己，对赵娥更是视而不见。

不过，赵娥并没有忘记自己的父亲，她虽然想要为自己的父亲报仇，却也不得不忍气吞声，她执意要将自己的儿子庞淯养大，等自己的儿子长大成人后，赵娥便开始磨砺自己的佩剑，寻找机会杀了李寿替自己的父亲报仇。

这让李寿彻底放松了戒备，直到有一天，赵娥趁李寿不在家，对李寿发动了攻击，将他斩杀，然后砍下了他的头颅，拿着头颅去了县衙。

那时候，县衙中的人都清楚，李寿和赵娥之间有着血海深仇，虽然李寿的确是理亏，但赵娥却是理亏，所以县衙不忍心给赵娥定罪，便挂断了官职，辞去了官职。

县令原本打算暗中放赵娥一马，可是赵娥执意要走，她对县令道：“我本就不是为了逃脱律法，现在仇人已经死了，还请县令将我关进大牢，以维护律法，纵然死一万次，我也心满意足了。”

而县尉却对赵娥充满了同情心和敬意，几次三番想要放了赵娥，赵娥却道：“我虽是个小人物，却也知道律法，杀人是犯法的，我既然犯了罪，就没有理由不受惩罚，我恳请治我的罪，将我的尸体摆在大街上，以维护律法。”

赵娥说得斩钉截铁，有恃无恐，县尉见她执迷不悟，只好下了逐客令。但赵娥执意不归，非要认罪，县令见她不愿就范，便将她关进了大牢。按照法律，李寿的父亲是赵娥的仇人，赵娥为了替他父亲报仇而杀了他，所以不会被处死，最多也就是坐牢而已。

汉灵帝赦免了所有人的罪责，赵娥也被赦免了，从这一点就能看出来，在汉朝，为亲人报仇的人是不会被处死的。

赵娥之子庞淯，后来给曹操做了幕僚，曹操执掌朝政后，他便以朝廷的名义，向赵娥献上了一道圣旨，让赵娥成为了一个贞洁烈的女子。

在汉代，等级制度是非常重要的，如果一个人被一个贵族威胁，或者是一个奴隶被杀死，那么这个人就没有任何自卫的权利，只能用自己的性命来偿还。曹操登基后，曹操对百姓的态度更加的偏袒，如果百姓和奴隶想要杀死贵族，曹操也会考虑赦免百姓和奴隶，这也是曹操能够收复北方的一个重要原因。

流窜犯罪与战争年代的确有逃脱的可能

在古代，杀人不需要付出生命的代价，那也是有条件的，尤其是在战争频繁的年代，如果有人在这个年代被杀，只要有足够的准备，十有八九就能全身而退。混乱年代，政局更迭，执法人员无暇顾及此事，导致许多罪犯得以逃脱。

而且，在古代，罪犯也有很大的几率能够逍遥法外，在古代，有些罪犯就是这样，想要抓到他们非常的困难。

比如一个大盗贼，从河南去广东，如果他没有任何的目标，那么他就会去抢劫，去抢劫，去杀人，这在古代是非常困难的，因为那个时代的科技水平并不高，而且他的行踪飘忽不定，很大一部分原因就是他的行踪不定。

古代的凶杀案，一般都是很容易解决的，因为古代人很少出门，所以一旦有人在自己的老家杀人，警方就会全力追查，然后将凶手绳之以法。唯有那些四处流浪的杀人狂，才是最令官方头痛的，很难抓到，也很难抓到。

所以，在古代，也有亡命之徒，也有逃亡之徒，但在古代，亡命天涯的大侠，却是很少见的，大侠这种大侠，实在是太少见了。

结束语

这也是为什么，古代的法律体系和侦查方法，都没有现代那么发达，但是却不能乱杀，像那些电视剧里的武林高手，在古代打架斗殴，那是很严重的事情，一旦被发现，就会受到严厉的惩罚，事实上，在古代，武林高手打架斗殴的事情，并不多见。

在古代，命案的起因主要有三种，一种是杀父之仇，一种是夺妻之恨，还有一种是贪得无厌。

因为古代的人比较单纯，没有太多的私欲，也不会无缘无故的伤害别人的生命，所以在古代，很多人都是被牵扯进来的，比如亲戚朋友，比如邻居，如果不报警的话，就会被牵扯进来，所以在古代，命案并不多见。

所以，千万不要将古装剧中所演绎的“十步杀一人，事了拂衣去”的形式当成真的，事实上，古人要比我们现代人更加宽厚，更加善良。虽然古代的律法没有现代那么完善，但要知道，法律是道德的最低标准，人们的思想道德高了，就不需要法律来约束他们，他们也不会轻易去伤害他人的性命，而约束自身的依然是那颗道德之心。