在武侠评书中常会出现主角比武联姻的桥段,古典侠义名著《三侠五义》中展昭与丁月华的比武换剑联姻堪称经典,展昭把自己佩戴多年的巨阙剑作为定情信物交给了丁月华,而丁月华把家传的宝剑湛卢反赠给展昭成就一段佳话。
虽然书中对南侠的这段佳缘着墨较多,可丁月华在后文书中鲜有露面,不难看出这个故事安排这段比武换剑联姻的主要用意是让南侠展昭这个人物更加光辉照人,有着女主角定位的丁月华只不过做了惊鸿一现的“完美绿叶”而已。
在单田芳的《七杰小五义》中,山西雁徐良与亚侠女严英云的比武联姻基本上也是走了这个“剧本”,严英云到了《白眉大侠》时期仍然是“完美绿叶”般的女主角很少露面。徐良与展昭一样与对方比斗时都是明输暗赢,女方误以为赢了江湖大侠志得意满地回秀楼,可很快女方就被告知自己其实输惨了,不仅人家被自己踹了个跟头是故意卖的破绽,连在比剑和比拳脚时,这大侠早已在自己身上留下了赢招的证据,女方对大侠的容让和佩服油然而生,这才促成了一段良缘。
一、于秀娘对童林一见钟情在《雍正剑侠图》中虽然也出现了类似的比武联姻桥段,可这部书却采用了反套路的手法来谱写的。书胆童林与奇剑坤元子于秀娘也是比武联姻成就良缘,可童林和于秀娘切磋时却是输惨了,尤其是在比剑时童林手中秋风落叶扫被击飞又实打实地被于秀娘一脚踹了个跟头,童林这位名动江湖的震八方紫面昆仑侠在于秀娘面前显得不堪一击,其原因就是于秀娘的坤派剑客,论武学传承的辈分于秀娘要比童林高出两个级别。
相信很多人会感到奇怪,于秀娘得到坤派剑魁吕婉娘真传已经成为武林四代高手里的佼佼者,她为何会选择只是侠客身份的童林来做自己的夫婿呢?按照武林辈分算,童林只不过是龙门第六代高手里的后起之秀,书中交代于秀娘此时二十八岁长得花容月貌,而童林三十七岁仍然一副大老擀的模样,这两人在比武前从未谋面,所以于秀娘选择童林非是“因为爱情”而是“一见钟情”。
当于秀娘看到师哥武云飞带着童林的秋风落叶扫来说媒时,于秀娘并不似丁月华、严英云那般女子一样又羞又闹然后顺坡下驴,于秀娘内心十分欢喜表面上却很平淡地把自己的奇剑湛卢交给了武云飞说了句,“师哥,你老就多受累了”。于秀娘对童林似乎是“一见钟情”,他看上的自然不是童林那不出众的外貌,我们就来说说童林这个书胆的优点。
二、说说童林的优点在品质上讲童林属于忠厚之人,草莽出身的童林从小就有吃苦耐劳的精神,他并非属于我们常说的那种老实人,这一点从童林年青时耍钱不服输的劲就可以看得出来。在卧虎山学艺十五载童林吃了很多苦,日夜练功的他学艺十五年相当于一般人练三十年,他艺满下山后选择风雪入京师闯劲十足,在很大程度上讲童林是一个既有上进心也敢打敢拼敢冒险的事业男。
童林还有一个很大的优点,这便是他的人缘好,用贝勒爷胤禛的话讲童林这个人很有眼缘,除了武功高之外,胤禛非常器重童林的原因便是这个原因。童林真正闯江湖是从地坛会二侠开始,后来他陆续接触江湖上的侠剑客们,很快东西南北四大昆仑侠都成为童林的忘年交,这就很能说明童林在为人处事方面做得非常好。
即便是性情孤僻又喜怒无常的九尾宗彝司徒朗,在经过童林“三渡施恩”之后性格里的戾气大减,司徒朗在待人接物方面有了很大的改观,他最终也成为童林生死弟兄。童林正是以他好人缘积累了很广的江湖人脉,有了江湖名侠的力捧,童林才会得到震八方昆仑侠的名号。
三、童林未来的前途不可估量童林闯江湖虽然一路风风雨雨,可童林总能化险为夷,这主要是有两个原因,其一、童林有贵人相助,这位贵人就是后来登基坐殿的胤禛,童林无论惹出多大的篓子,胤禛基本上都可以为其排解掉来自官府和朝廷的责难。其二,童林肩负着开创无极门的使命,他的师父和师爷花了很大的精力来为童林保驾护航,有了四小名剑和四大名剑的护持,童林才可以有效避开赖在江湖上的凶险。
除了童林人品好、人脉广、有贵人扶持之外,其实奇剑坤元子于秀娘更看重的是童林的“未来”,童林初入江湖就把“别开天地新创一个门派”的口号给闹的江湖绿林人人皆知,也就是说童林是早就立志要成为一代宗师的,在江湖上比童林武功高的人大有人在,可有童林这个魄力和能力的人却非常少。
起初在很多江湖人眼中,童林就是一个不知天高地厚的狂徒,可随着童林闯荡江湖多年,江湖名侠都多童林刮目相看暗竖大指,身负使命志向非凡的童林在武林中的声望也越来越大,有诸如西方老侠于成等江湖老前辈的力捧,再加上未来可能成为皇帝的胤禛大力支持,童林要开宗立派的客观条件其实已经成熟了。
于秀娘就是在此时遇到了童林,一个性格敦厚、人缘极好、资源丰富、本事出众、志向远大的人在爱情选项上无疑是一个上上选。童林帮助年羹尧扫平剑山蓬莱岛后,他无论是在江湖中还是在朝廷里前途都不可估量,这也许才是于秀娘看中童林的主要原因之一。
四、于秀娘选择童林的客观原因于秀娘是坤派剑法的嫡传弟子,我们都知道乾为阳坤为阴,坤派剑法以阴招八仙剑为主,以阳招八仙剑为辅,虽然于秀娘的师父吕婉娘有心开创坤派剑宗,可在武林中单凭一套剑法成立一个门派是比较难的,再加上阴招八仙剑本就是在阳招八仙剑中形而上创造出来剑术,所以武林中人并不一定会认可坤派剑宗。
于秀娘其实担负着传承发扬坤派剑法的责任,而童林正好是一个担负开宗立派的使命的江湖名侠,童林正好还和师伯庄道琴学过一部分阳招八仙剑法,所以于秀娘有了传承坤派剑法的责任放在童林身上的想法。
童林要开创无极门,自然需要独树一帜的新类武学,童林在掌法上是八卦柳叶磨身棉丝掌,在兵器上是八法神钺和阳招八仙剑,唯独这阳招八仙剑并不是新奇的剑术,于秀娘传给童林独门的坤派阴招八仙剑正好补足了童林在剑法上的短板。
娄瑞把自己家传的地行剑传给童林,其实也是想把家传的独门剑法汇集到童林未来开创的新门派武学之中,于秀娘把自己所学的坤派剑法汇集未来无极门的武学之中也就不难理解了。
神女西门燕创造一套神女剑法,她把这套剑法传给了独臂神尼朱红袖,后来朱红袖把这套剑法又传给了摩天幻影吕四娘,童林的义子白无双只从吕四娘那里学到这套剑法的守势八招,最终完整版的神女剑法失传。由此可见,一套精妙的剑法靠一脉单传很容易失传,放到一个门宗里往往才会流传开来。
五、于秀娘嫁给童林为何没去询问师傅的意见童林开创无极门是继承了数代龙门先辈的梦想,这最早可以追溯到他的太师祖,三鱼在以前文章里提到过,在龙门二代高手里三虚皆为三宝弟子,可是虚空在收一尘僧袁大化的为徒后,他又收了两位三清弟子为徒,这便是后来成为武林二圣的张明志赵明真。
袁大化还有一个身份便是无极门祖师,他与张明志赵明真并称为无极三祖,可惜因为张明志赵明真与袁大化发生误会后出走,他们这一代人并未实现开创无极门的计划。袁大化收了震古侠董乾、闭目金睛佛姜达、珍珠佛董瑞这三位与三宝有缘的徒弟,他暗自又收了一位三清弟子为徒,这便是八卦术士张鸿鈞,此人也就是童林的亲师爷。
张鸿鈞与三位师兄并称为四大名剑,但是他所学的武功与师兄弟大为不同,袁大化把柳叶棉丝掌的精要、三环套月圈的招数等武功传授了张鸿鈞,四大名剑这一代人仍然未能开创无极门。张鸿鈞收了庄道琴、尚道明、何道源、古道远四位三清门人为徒继续苦研这些新武学,最终尚道明何道源完善了八卦柳叶磨身棉丝掌和八法神钺的新武功,这便是童林的子午鸡爪鸳鸯钺和司徒朗的日月五行轮的招数很相似的原因,因为这都是来自于早期三环套月圈的武功路数。
尚道明何道源收童林为徒后,不仅他两人对童林给予厚望,连张鸿鈞都给初入江湖的童林按照当保镖,因为童林身上背负着龙门数代人的梦想,童林创立无极门是开创者而非始创者。
身为海南派三代高人的吕婉娘应该知晓童林的使命,因为她的师爷善心师太与龙门祖师赫连洞彩是亲师兄妹,于秀娘之所以没问师傅吕婉娘的意见就答应与童林的婚事,很可能吕婉娘早就知情,或者说武云飞把童林救到于秀娘家本就是一场设计好的戏。
海南祖师与龙门祖师本就是一师之徒,所以吕婉娘对于徒弟把自己的坤派剑法传给童林也就不存在什么芥蒂,毕竟海南与龙门都只是传人单薄的派支,而非是江湖中的名门正宗里的大门户,所以童林开创无极门吕婉娘应该也是很支持的,于秀娘与童林的联姻也许就是她暗中一手促成的。
参考资料:《雍正剑侠图》、《三侠五义》、《七杰小五义》、《神剑惊天刺雍正》