2002年，北京文博工作者在海外文物市场意外发现了一件西周中期遂国（今山东宁阳）国君铸造的青铜盨（遂公盨），内底处刻写了
朝代是界定某一个政权时期的名词，通常情况下朝和代的用法仅仅局限于学术与通史读物的微小区别，比如作为中国第一个世袭王朝的夏
自古王朝兴替，除了军事上的动员准备外，新兴政权所做的第一件事往往是重建法理，即找一个看似合理的推翻现政权的理由，让民众知
根据古史文献记载，夏商周三代同源，都是黄帝后裔。其中：夏后氏出自黄帝之孙颛顼，商王室源自黄帝曾孙帝喾，周王室则同样是帝喾
都城是国家权力的象征城市，在秦朝以前，都城通常集聚了一个国家的绝大多数经济以及政治、军事资源，所以，都城被敌对势力攻破，
中国自古以来就有修史的传统，这也是时隔数千年后我们依然能够清楚地还原历史发展脉络的主要原因。不过，后一个朝代编撰前朝史书
夏朝之所以称作“朝”（学术界称为夏代），是因为从夏朝开始，我国历史进入了国家文明阶段。所以，夏朝被《史记》列为朝代之肇始
在上一篇文章《夏朝到底怎么亡的？二里头考古有了反常发现》中，我们曾提到，种种考古发现已经证实河南偃师二里头遗址是夏朝中晚
商汤灭夏，是所有传世文献中一个无可置疑的历史事实，不仅如此，经过中华文明探源工程多年来的考古发现，也完全证实在商朝之前，
夏商周三代历史鼎革，其中周灭商的牧野之战已经被古史文献和考古发掘的双重证据所印证。陕西出土的西周青铜器—利簋甚至还详细记
长平之战，是战国末期秦、赵两国一次规模空前的历史性决战，战争结果是赵军主力被歼灭，自此，山东六国中再无一国具备独立抗衡秦
夏朝到底存不存在？答案是肯定的。虽然目前最早关于“夏朝”存在的直接文字证据都来自于西周，但是，在周代的文献中，周人的上层
战国时期，列国为了在大争之世中图存求霸，纷纷走上变法之路，然而唯有秦国的商鞅变法最为成功也最为彻底，这也使得秦国从“诸侯
三星堆一经现世，就震动了海内外，因为迄今为止三星堆已经发掘的8个祭祀坑（更准确的说叫器物坑）中出土的大型青铜立人像、成组
周朝的历史，以周平王东迁洛邑为分界点，划分为西周和东周，其中东周治下的天下又因礼崩乐坏、诸侯混战而有了春秋战国之别称。在
禹和启是夏王朝的实际开创者，如果说夏启的主要贡献是创立和巩固了家天下的传袭机制的话，那么大禹的贡献则是为夏王朝的建立奠定
到目前为止，夏朝的直接文字资料还没有被考古发现，甚至就连夏朝的继任者—商朝的祭祀用文字系统甲骨文中也没有直接呈现出“夏朝
黄帝和蚩尤的涿鹿之战堪称是上古第一大战，虽然这场战争并没有留下直接的文字记录，但战争的惨烈还是给华夏先民们留下了难以磨灭
舜帝是我国上古五帝中唯一一位以仁孝著称的君主，被尊为中华道德文化的鼻祖。孔子说“舜之少也，恶悴劳苦，二十以孝闻乎天下”，
后羿射日是我国古代著名的神话之一，然而不同于西方的是，中国上古神话的背后，往往都是对真实历史事件的原始思维式阐述。那么后
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