岷江里考古收获的夏代遗存岷江江口沉银遗址：揭示古代“天子之钺”的意外惊喜在四川眉山市彭山区江口镇的岷江河道中，经四川省文
二里头作为殷人商方国遗址对还原殷商史产生巨大作用二里头：殷族商国遗址的文明溯源二里头遗址作为殷人殷族商国的重要遗址，承载
楚王是熊氏还是酓氏？更加得回头看曾侯乙墓的“楚王酓章”。是去伪存真的时候了！国家文物局在安徽淮南发布“考古中国”重大项目
三星堆遗存与文献都证明虞蜀夏在成都圈在成都圈，虞、蜀、早夏王朝留下了丰富的历史痕迹。据史书记载，舜曾在成都居住，并命皋陶
河姆渡遗址作为中国古代文明的见证确实十分重要。据考古发现，河姆渡遗址反映了古代炎帝民族开创稻耕文明的过程。在遗址中发现的
殷墟宗庙（重屋）遗址展示了“东夷”民族的来龙去脉！辛妃简狄宗庙（重屋）遗址记录殷人从一家到一国到王天下的历程。殷墟五号遗
有虞舜终在成都王天下！有虞民族有虞氏氏从良渚虞幕国（莫角山⛰️、幕国山）到川蜀成都建立虞王朝的过程是有虞民族的“逆江西迁
在殷墟甲骨文之前的数千年间，华夏文明就已经有了文字。华夏文字起源并非是一成不变！不同的王期（时期）使用不同的文字来传播文
殷王朝会在殷王城中心福地（宗庙区中心）倾力打造一个“妇好墓”吗？考古人的这种想法太简单，而且十分可笑！殷墟宗庙区是殷王朝
考古人类文明当以人为本！考古界、史学界的传统观点都认为，夏文化就是指夏王朝时期夏民族的文化。既然很多人认可二里头文化就是
300多片甲骨文上所释为“妇好”均为错误如图一的诠释及图二、图三所解新释：鼎俎帝妃，王征，鼓旗万，呼，征伐。释意：王选卜
关于二里头遗址的身份与其是否与夏王都相关的问题一直是考古学界争论的焦点。传统观点认为，二里头遗址是夏朝晚期的王都，有证据
关于司戊妃大方鼎的话题是一个复杂的考古与历史探讨问题。大型青铜器，尤其是舜禹时期所铸的大型鼎，是研究古代历史、宗教、祭祀
殷墟是殷人商唐（汤）革夏命后始建的殷王都。殷人商唐（汤）革夏命后王天下，王号为殷。殷墟为殷的首王都，殷人以安阳殷墟为王都
殷墟五号遗址，即通常所说的"妇好墓"，是商朝晚期武丁王配偶"妇好"的墓葬所在地。这一遗址
三星堆是四川省的一处重要考古遗址，发现于20世纪20年代。尽管对三星堆的具体文化和历史背景仍有许多未解之谜，但其大型青铜
三星堆与殷墟的差异——从祖先崇拜到文化特征三星堆与殷墟是中国考古史上最重要的两个遗址，它们分别代表着不同的文明阶段和文化
理解“妇好”与殷商历史的重要性！殷墟五号宗庙遗址所保留的地下“重屋”（即妇好墓），在几千年的岁月中奇迹般地保存完整，未受
三星堆是华夏文明歌颂帝舜美德的见证是“重瞳”，岂能用“纵目”简而言之。“纵”就是鼓起来，“目”就是眼睛；所以，“纵目”就
这也是古代王统社会的“最高最大最好的礼”！表达了帝尧以德立人功大德高者居其位，帝尧在祭天时推荐舜禹于天！三星堆出土的“青
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