考古人类文明当以人为本！

考古界、史学界的传统观点都认为，夏文化就是指夏王朝时期夏民族的文化。

既然很多人认可二里头文化就是夏文化。

就应当找出夏人、夏王、夏民族的特征！

他们的宗教信仰是什么？

他们的祖先崇拜又是什么？

夏文化的核心是夏人祭法：

夏后氏禘黄帝而郊鲧，祖颛顼而宗禹。

只要是夏王都一定会找到夏人文化的这些祖先崇拜元素！

二里头遗址“夏晚王都”一定让很多人失望，这里既没有传统史学所传承的夏文化，也不可能找到一个夏王，甚至连夏民族的民族特征也没有。

例如：没有大禹、没有启、没有大禹治水的故事、没有鲧、没有夏人之祖……

二里头遗址只有殷人、商国、殷民族，这是的遗存体现了殷民族的“方国”的宗教信仰、祖先崇拜！

所以考古二里头遗址究竟是商文化还是夏文化一直成为考古界和史学界争议的焦点。

传统观点认为，夏文化指的是夏王朝时期夏民族的文化。因此，许多人将二里头文化视为夏文化的一部分。然而，如果我们要确认二里头是否属于夏文化，我们需要找到夏文化主体如：夏人、夏王、夏民族的特征，包括他们的宗教信仰和祖先崇拜。

然而，目前的研究显示，二里头遗址中并没有发现传统史学所传承的夏文化的特征。甚至连夏王、夏民族的存在都无法得到证实。相反，二里头遗址所反映的是殷人、商国、殷民族的宗教信仰和祖先崇拜。

因此，尽管二里头遗址在考古发现中具有重要意义，但其文化身份仍然存在争议。目前的证据并不足以将其与夏文化直接联系起来。