黄帝后昌意（韩流）取浊（蜀）山氏子昌仆为妻，感“瑶光之星，贯月如虹”生颛顼。

颛顼为“玄帝”，五行属水。玄色即水色，故女神眼用“水玉”如绿水。

红山文化是“北户人”，转北之迁。女神昌仆有南方女人的特点。

高颧、浅窝、飞眉、杏眼、吊目、薄唇抿嘴、大口是南方妇人之相。

低梁、蒜鼻具有赤道人之形

大耳有轮、窍通于耳，是南方“血脉相通”特征

头戴着粗布带，南方老妇人貌

面赤红，南方赤主心，心血潮面。或是南方妇人粉涂传俗

昌仆是颛顼母，红山人是其后裔。在此塑像，置于宗庙神台，是祖先崇拜和对宗母的生殖崇拜。是人类文明的“追宗认祖”，也是文明的记录方式。

红山文化是有高度文明的华夏方国遗址，是颛顼后人在政治斗争中失败北迁的“共工”氏。

红山文化在中国东北地区以丰富的考古发现和精致的玉器雕塑闻名。“红山女神”是该文化的一个著名遗存，体现了这片古老土地上的神秘信仰和丰富的艺术表现。

从翁卫和描述中可以看出，这种文化的神话和传说与中国古代神话中的重要人物有关联，也是华夏文明的表达方式。颛顼帝是中国上古时代的五帝之一，而他的母亲昌仆在描述中被视为红山文化的女神。在这个叙述中，昌仆是与南方特点相连的，她的面部特征和服装似乎反映了与南方文化的联系。

红山女神的特点包括高颧骨、杏眼、飞眉等，这与中国南方的女性形象相符。而她的面部红色和头戴粗布带等特征，可能象征着某种南方风俗。尤其是她与颛顼的母亲身份相关，可能代表着一种崇拜祖先和母性生殖的文化背景。

在红山文化中，这种雕塑可能被用于宗庙中的神台，象征着对祖先的崇拜和对生殖的敬畏。红山文化是一个高度发达的古代文明，在这里宗族和生殖崇拜在这里占据重要地位。

关于红山文化和颛顼的关系，更多的信息还是来自于古代神话和历史研究。从红山文化中具体的宗庙和仪式记录可以提供更深入的理解，揭示其与中国早期文明的连接点。

关于这部分文化和人物的更多研究可能来自考古发现和古代文献的分析。这些故事和人物可能是中国古代神话的一部分，并通过红山文化的遗迹得到了物质化的展示。这种文化与颛顼、昌仆等人物的联系，可能反映了中国古代文明中的迁徙、融合和神话传承的复杂性。