通过回看殷墟考古再认识夏殷王朝(八)
殷人的“母凭子贵”制度与宗庙祭祀体系契刀是殷王朝祭祀“子契”的直接证据!摘要殷商文明中,母系血统在王权继承与宗庙祭祀中占
翁卫和说古史的文章
殷人的“母凭子贵”制度与宗庙祭祀体系契刀是殷王朝祭祀“子契”的直接证据!摘要殷商文明中,母系血统在王权继承与宗庙祭祀中占
安阳殷墟五号遗址的宗庙性质研究摘要安阳殷墟五号遗址长期以来被认为是商晚期武丁王配偶妇好的墓葬。然而,从考古发现、礼制分析
二里头至殷墟:殷人族群的文化承续与殷人商国殷人王朝的建立摘要二里头文化与殷墟文化的承续性一直是华夏文明起源研究的重要议题
殷墟五号宗庙遗址的历史还原与殷人“第一家”的构建摘要安阳殷墟五号遗址长期被误释为“妇好墓”,但近年的研究表明,其更可能是
根据提供的铭文综合考察图表,安阳殷墟M5遗址的铭文内容反映了高辛帝喾与辛妃简狄的历史渊源,并揭示了殷王朝宗庙制度及其文化
考古争论的本质是什么?在考古学研究中,争论是不可避免的,因为考古学是一门依赖证据、不停修正的学科。每一次新发现,都可能推
夏王朝作为中国历史记载中的一个王朝,其都邑所在地一直是考古学的重大议题。本文通过对三星堆遗址与二里头遗址的比较,探讨了“
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陈显丹先生《考古发掘记录》的解析与历史真相的还原1. 如何从考古发掘记录中找到还原历史真相的珍贵线索?• 分析填埋层次与
三星堆“祭祀坑”是否是“灭夏坑”?1. 为什么三星堆的“祭祀坑”可能是“灭夏坑”?三星堆遗址中几个“祭祀坑”的特征与传统
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三星堆、金沙、都江堰所呈现有大禹治水元素?这些遗址中,都与大禹治水的神话传说密切相关,不仅体现了治水的技术元素,还蕴含了
为什么说即使是三星堆一、二号坑也见“历史真章”?三星堆一、二号坑作为特殊遗址,记录了被焚毁、埋葬的宗庙器物及象征物。通过
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