一、概述：

公元前660年，鲁闵公二年，《春秋》用60个汉字，记录了8件事。但是，就这8件事情的记载，如果单从《春秋》这波澜不惊的60个汉字之中，你是绝对不会想到，从春到冬天的这一年之内，在鲁国发生过一场充满着血腥味的宫廷权力斗争！同样，你也不会想到，在这年冬天，卫国，这个春秋时期的大国，被一场惨绝人寰的灭国之战所颠覆！当然，多亏了《左传》，让后人了解到这些残酷的真相！但即使如此，在《春秋》文字下面，还有着讳莫如深的悬念。比如，“齐人迁阳”的动机何在？而“郑弃其师”又是为何？尤其关于“齐高子来盟”的记载，如果不是阅读《公羊传》，则你就无法知道，鲁国的情形，其实也近乎亡国！而齐国所具有的力量和道义，不但对于鲁国，就是对于邢国、卫国，都是存亡绝续的高大形象。

《左传》用1227个汉字，重点记载了虢国、鲁国、卫国、晋国以及邢国和郑国发生的事！下面简单归纳一下这年《左传》的记载：

第一，上述这些国家都是姬姓国家！

第二，这些国家发生的事都很大！虢国出现了亡国之兆，邢国形同亡国，鲁国濒临亡国，卫国是真的亡国了！

第三，逐邢灭卫的狄族，成为了中原竞技场上的一等主角，即使齐国，也暂时奈何不了他！

第四，晋国的权力斗争进入到了新阶段，太子申生也即将成为他父亲晋献公权力祭坛上的牺牲品。晋献公虽然想用奇装异服逼走太子申生，避免自己杀害太子的罪名，但太子申生完全不得要领！

第五，晋国虽然内部权力斗争的激情很高，但国家力量却在蒸蒸日上！因为只有晋国，在这个时间段，还具有讨伐狄族的实力。这背后，是晋国公族没落而士族崛起的新特征。虽然里克想说服晋献公不要派遣太子申生出征皋落氏，但蒙耻而行的太子申生依然打败了皋落氏。而皋落氏，就是狄族。

第六，郑国在继续走下坡路。郑国将军高克所率领军队的溃散，进一步导致郑国国家力量的削弱。这种削弱，对于北方国家联盟而言，并不是好消息。

第七，邢国、卫国、鲁国的继续生存，已经到了必须依赖齐国、宋国的时候！显然，齐、宋二国成了中原国家的中流砥柱！

第八，上述这些姬姓国家，是这一年《左传》关注的重点，这反映的是礼崩乐坏之后的历史惩罚。

二、新增人物：

1、高子：高傒（前728年 —前637年），姜姓，高氏，名傒，齐太公姜子牙八世孙，其祖为齐文公之子、齐成公之弟公子高。

2、舟之侨：虢国大夫，此年投晋。

3、卜齮：鲁大夫，弑杀鲁闵公者。

4、成季：即鲁庄公弟公子友。谥成，季是字，也是排行。

5、僖公：即鲁僖公，名申，鲁庄公子，成风所生，为公子友所立。

6、公子鱼：鲁国公子，字奚斯。估计是鲁桓公庶子，仲庆父弟。如果是鲁庄公子，则仲庆父心有距离，不宜接受，奚斯又何以能去请他呢。

7、叔姜：鲁闵公母亲，齐桓公嫁给鲁庄公的小女儿，是哀姜的媵。

8、卜楚丘父：卜楚丘之父，卜楚丘是鲁庄公时期的卜官，其父应是鲁桓公时期的卜官。

9、卫懿公：姬姓，卫氏，名赤，卫惠公子。

10、石祁子：姬姓，石氏。石骀仲子，石蜡之后，祁字为谥。

11、宁庄子：姬姓，宁氏，名速。宁跪之孙。庄亦谥。

12、渠孔：卫懿公战车的御手。不明其名。

13、子伯：戎车的车右，以子伯二字考虑，可能是卫懿公之子。

14、黄夷：类似先锋官，其名不可考。以某将为前驱，这是《左传》首次。

15、孔婴齐：孔氏，婴齐为名，后文孔达之父。殿后之词，也是首次。

16、史华龙滑：史为官职，掌祭祀。华龙滑为名，华如果是氏，则不知是否与宋华督有关。

17、礼孔：“礼”字似也是官职，孔为名。掌祭祀。

18、昭伯：公子玩，卫宣公子，急子之弟。卫宣公死，齐国人让公子玩烝于宣姜。生齐子（齐桓公姬）、卫戴公、卫文公、宋桓公夫人、许穆公夫人等五子女。

19、公子无亏：齐桓公子，也叫公子武孟，名无亏，其母即齐子。

20、高克：郑国将领。高氏，名克。

21、里克：亦名里季。里氏，名克，季排行。晋国卿大夫。

22、狐突：上军御戎。姬姓、狐氏，名突。一说重耳外祖父，一说重耳舅父。笔者以为后者。

23、先友：上军车右。先氏，名友。

24、先丹木：下军车右。先氏，名丹木。

25、梁馀子养：下军御戎。梁姓，字馀子，名养。

26、罕夷：下军统帅。此罕夷在郑子罕之前，应非同氏。

27、羊舍大夫：姬姓，羊舍为氏，名突。这次太子申生出征时担任军尉，位置仅在太子之下。

28、卫戴公：姬姓，卫氏，名燬。卫懿公死后被宋桓公立为国君，不久便死。

29、卫文公：卫戴公弟，名申。戴公死，自齐返曹，继位为君。

三、地理位置：

1、阳：齐地，阳族人原在齐国青州，被迁至沂南县。

2、密：鲁地，在今山东费县北。

3、荧泽：一说在古荥阳北，另一说在今河南浚县。笔者从前。

4、河：古黄河。

5、共、滕、曹：历来读者以为皆是卫邑，而不详所在。笔者以为，此三者即春秋时期的三个诸侯。尤其曹，就是卫国邻国曹国。

6、皋落氏：在今山西昔阳县，犹存皋落村。

7、夷仪：在今山东省聊城县西二十里。也有人认为是在邢台市西的浆水镇。笔者以为二者皆有可能，即先避难馀浆水镇而后迁至聊城。

8、楚丘：卫国复国之后的第一个都城。在今河南滑县东。

9、渭汭：今陕西华阴县东北。

四、文字百科

1、吉禘：鲁庄公死后举行的大型祭祀，本应在三年之后。《春秋》作此记载，是因为鲁庄公死后没有三年，就提前举行了这次祭祀。

2、武闱：闱是宫中之门。武字不确其意，或以为武是虎之误，猜测武闱即虎门，是路寝之旁门。笔者以为，这应该是国君习武或放置武器的地方。

3、冢子：即太子。

4、偏衣：推测，应该是一件类似披风的征袍，理应以纯白色狐皮缝制。但晋献公为了逼走太子申生，故意使用了左右颜色不一，用杂色狐皮缝制了这件征袍。这是令人非常难堪的衣着。

5、乘马：卫文公戎车之马。

6、鱼轩：卫文公夫人之车。据说是用鲛鱼之皮蒙饰，故称鱼轩。

7、称：祭服五称，称在这里犹如今天套的含义，五称五套也。

8、重锦：古人解释，锦之熟细者。贵重柔软之锦。

9、两：古代布帛，每匹四丈，分为两段，两两合卷，称之为两。两也就是匹。

10、季年：类似晚年。孟、仲、季，季为最后一季。

11、大布、大帛：布帛是不同细致程度不同材料的织物，而此处之大，似应解释为粗的含义。

五、述评

姬姓国家的报应与救赎！

阅读鲁闵公二年的《左传》，心情是十分沉重的！这种沉重，既有来自于鲁国宫廷斗争的残酷，也有来自于卫国亡国之祸的惨痛，尤其对于晋献公开启的父子相残模式，更是叫人掩卷沉思。这种沉重，除了明显的人祸，还有《左传》作者在字里行间所传递的唯心报应史观。

虢国的报应，源自虢公丑对周天子的不敬以及对神灵的亵渎！而这种不敬与亵渎，已经在鲁庄公三十二年的《左传》中留下伏笔。

鲁国的报应，源自鲁桓公暗杀兄长鲁隐公的听谗与不义，也来自于鲁国长期以来对周天子的无礼与疏远。

卫国的报应，源自于卫州吁开启的兄弟相残，更来自于卫惠公对周天子的无礼讨伐，尤其是对齐桓公尊王攘夷政策的背叛和自私。

晋国的报应，源自于由曲沃庄伯开始的叔侄相残和以小攻大，尤其是晋献公制造的“尽杀群公子”事件，乃是开启晋国父子相残的残忍报应！

郑国的报应，其实早就应该结束了，但是郑厉公对成周宝藏的掠夺，以及对周惠王的慢待和侮辱，构成了郑文公时期新的郑国报应！

这些报应，其实就是对这些姬姓国家所有不义之举的历史性惩罚！

当然，历史的惩罚有早有晚，但绝不会迟到！面对惩罚，或者沉沦，或者救赎，“邢迁如归”的邢国就是典型的沉沦者，而卫国的卫文公却是救赎的模范。因为，在这一年中，《左传》将卫文公的丰功伟绩，通过预叙的方式，有了充分的展示。从这一年的三十乘战车，到卫文公末年的三百乘战车，充分说明历史并没有辜负卫文公的励精图治。

因此，今后的读者还会看到鲁国的救赎，晋国的救赎以及郑国的救赎！所谓的救赎，就是那些走出历史的人们对过去历史的反省与灵魂拷问，并从灵魂深处对历史灾难进行经验汲取。这犹如钟摆，左过了头，就必然向右回来；右过头了，也必定回到左面！没有了左右，也就没有了活力，因为他一旦停下来，它也就终结了！