一九五三年抗美援朝胜利以后，毛主席就开始着手修订我国第一部《宪法》。
为了能够专心修宪，一九五三年的十二月二十六日，刚过完六十寿辰的毛主席，就带着田家英、罗瑞卿、汪东兴和胡乔木等人，乘坐专列到达杭州的刘庄。
刘庄位于西湖以西的丁家山下，原来是前清一位举人修建的一座占地三十亩的私宅，解放以后被收归铁道部门。
庄园三面环水，一面与陆地连接，形成了一个“C”形的半岛。东面与苏堤隔岸相望，风景怡人，环境优雅。
杭州的相关部门特意把毛主席的办公地点安排在了这里，一方面是从安全的角度考虑，另一方面也是想让毛主席有一个安静的工作环境。
一、“中国对世界有三大贡献，第一是中医”毛主席到了刘庄，心情果然大好。他在这里与宾馆工作人员同吃同住，刚开始只喜欢吃苦瓜炒辣椒、霉豆腐和牛肉粉丝汤，后来又爱上了浙江菜。
工作之余，毛主席带着汪东兴等人去爬五云山、玉皇山，还去考察了萧山、新登、绍兴、德清等地的龙井茶园、果园，高兴地与当地农民交谈。
有一天，毛主席回到刘庄，忽然想和工作人员打一打麻将。工作人员去拿麻将的时候，他就笑着对大家说：
中国对世界有三大贡献，第一是中医，第二是《红楼梦》，第三是麻将牌。不要看轻了麻将，你要是会打麻将，就可以更了解偶然性和必然性的联系，麻将里面有哲学哩。
后来，毛主席这段话就出了名。但是很多人都不理解，毛主席为什么说它们是我们中国对世界的贡献。
而且很多人每一次引用这段话，都不约而同地掐掉了《红楼梦》和麻将，单说毛主席曾经在一九五三年，曾经如此这般地夸过我们国家的中医学。
中西医到底哪个好，这个问题已经争论了一百多年。中国人最初用中医问诊看病，已经延续了至少几千年的时间。
但是近代西医大规模进军中国，很多人被西医先进的、系统的理论和“立竿见影”的疗效震慑了，慢慢开始抵触中医，甚至骂它是“伪科学”。
民国就有很多名人都曾经撰文抨击过中医，其中最著名的则要数梁启超、鲁迅等人。鲁迅曾写《药》，让国人看到一群麻木的中国人，争抢着用馒头去蘸烈士鲜血来“治痨病”的荒谬。
梁启超则是“身体力行”地反对中医，患肾病后拒绝中医治疗，最后被西医错摘肾脏，死于医疗事故。
在那个开明有识之士纷纷拒绝中医，倒向西医的时刻，身处延安，患上风湿性关节炎的毛主席，却不顾西医的劝说，坚持用中医治好了疾病。
毛主席在少年时代就有了中西医并重的想法，曾经在学习笔记《讲堂录》中写道：
医道中西，各有所长。中言气脉，西言实验。然言气脉者，理太微妙，常人难识，故常失之虚。言实验者，求专质而气则离矣，故常失其本，则二者又各有所偏矣。
这段话的大意是说，中西医的疗法各有所长。中医喜欢讲经络和“气”，“经络”是指“经脉”和“洛脉”。现在我们去找中医看病，他们还是会看摸人们腕上的“脉”。
这个摸的是腕上的血管，还有迹可寻。但是针灸时讲到的“经络”，西医在人体解剖的时候根本找不到。至于中医说的“气”就更加抽象了，它仿佛本来就是无形的。
西医和中医相比较，则更加重视实验，他们讲究所见即所得。哪个人的身体患了病，在外面长了疮，就给你涂点药，或者给你切了。要是体内有炎症，就直接用青霉素给它清除掉。
西医的治疗方式，往往是哪里有病就专治哪里，完全不顾及这个器官和身体内别的器官是一个整体，所以有时就难免造成“顾头不顾尾”的后果。
但是从短期医疗效果和急救的角度来看，中医的表现的确大大不如西医。“尺有所短，寸有所长”，所以说中医、西医，各有优缺点。
一九二八年，毛主席上了井冈山，正式参与武装革命之后，因为经历的战斗多了，看到的伤病也多了，对中医的认识就更加深刻了。
因为革命年代，敌人往往会实行药品管控，红军里面就算有西医，没有西药也完全没有用武之地。在这种情况下，中医草药的优势就发挥出来了，因为药材漫山遍野都是。
新中国成立以后，毛主席就大力支持我们国家搞中西医结合的研究。上世纪七十年代，毛主席双眼患白内障失明，最后也是用中西医结合的方式，以“金针拔障术”治疗的。
“金针拔障术”这种医术，据说是从唐朝时期传下来，它比当时的西医疗法更加安全，并且开刀之后也不用缝合。
当时给毛主席手术的医生唐由之说，当时毛主席不肯做手术，他就给毛主席背唐诗，背的是白居易的诗：“盒中空燃决明丸，金针一拔日大空。”
毛主席学富五车，思想开明。自从在学生时代接触到马克思主义思想以后，就一直主张把西方的哲学思想与中国的革命实践相结合。
后来毛主席在革命工作中，经常告诫大家，看问题要用“辩证思维”。一个事物总是有正反两面，有它的坏处，就有它的好处，反对一竿子打死。
无论我们的中医，还是外国人的西医，只要能治病救人就是好的。如果能把它们合起来，取长补短就更好了。
毛主席一生都没放弃过马思克主义思想，可是与此同时，他在治国方面，又在马克思主义的思想的基础上，融入了中国自己的历史经验。这个和他主张中西医结合，是同样的道理。
二、“第二是《红楼梦》”毛主席提到的中国对世界的第二个贡献，说的就是曹雪芹的《红楼梦》。因为这本书非常写实，里面不仅有四大家族的兴亡史，还有不同社会阶层间的矛盾，以及人与人相处的哲学。
毛主席不光自己爱读《红楼梦》，还经常引导身边的人去读它。最初在井冈山时，他就让贺子珍读《红楼梦》，贺子珍表示不喜欢这本书儿女情长的风格。
于是毛主席就批评贺子珍对这本书的态度不公正，他说：
你这个评价不公正，这是一本难得的好书哩！《红楼梦》里写了两派，一派好，一派不好。贾母、王熙凤、贾政，这是一派，是不好的；贾宝玉、林黛玉、丫环，这是一派，是好的。《红楼梦》写了两派的斗争。我看你一定没有仔细读这本书，你要重读一遍。
再后来，毛主席又让许世友读《红楼梦》，许世友自然不喜欢这样的书，并且不屑地说，这书写的全是“吊膀子”的事。毛主席马上就给《红楼梦》正名说：“你要看五遍才行啊。”
《红楼梦》在很多人的眼里，只是写我们中国古代的贵族的生活八卦。但是事实上这本书里面反映出来的阶级矛盾和其他社会问题，是全世界范围内普遍存在的。
所以毛主席说《红楼梦》也是中国对世界的三大贡献之一，不过只有当你真正读懂了这本书的时候，才能理解毛主席的说法。
三、“第三是麻将牌”毛主席提到的中国对世界的第三大贡献，就是大家熟知的麻将了。这个就比较幽默了，也难怪好多人不想提，因为打麻将总是和赌脱不开关系。
上世纪八、九十年代，中国人喜欢打麻将，一打就赌。当时有句话说：十亿人民九亿赌，还有一亿做候补。
可是毛主席偏说打麻将是有益的，他的理由也说得十分明白，因为打麻将可以锻炼人的逻辑思维能力。
麻将后来被归类为棋牌活动的一种，这类活动如果不加入赌的因素，本身也是“益智”的。民间有很多益智类活动因为“伤脑筋”，不太容易被大规模推广。
举一个简单的例子来说，网上那种“鸡兔同笼”的趣味数学虽然很益智，但是根本就看不见除了学生之外的普通成年人喜欢玩儿。
过去的报纸上也常有各种猜谜、填字的游戏，总是有一批人喜欢，但是和社会上喜欢打麻将的人比起来，简直不值一提。因为打麻将这个娱乐活动，是很多人都喜欢的。
只要不加入的赌的因素，让国民适当地打一下麻将，在消磨时间的同时锻炼一下思维也没什么问题。但是，毛主席为什么说它是“对世界的贡献”呢？
清末民初，麻将还曾走红到欧洲。当时西方很多贵族妇女都喜欢打麻将，后来因为我们中国是个“弱国”，外国的男人看不惯中国的麻将在他们的国家流行，于是不允许本国妇女玩了。
本来是一件可以让全世界人民都可以放松娱乐，且锻炼思维的好事，结果就这么被西方民族主义和排外思想，中断了流行。
胡适这个“双标”的家伙知道以后，还写文章叫好，大骂中国明朝就是打麻将才“亡国”的呢。不过现在随着中西方文化交流加强，麻将再一次走出了国门。
结语毛主席说中国对世界有中医、《红楼梦》、麻将这三大贡献的时候，虽然有一定打趣工作人员的成分，但是他一直非常支持我国的中医事业却是真实的。
一个国家，一个社会要稳定发展下去，总是要站在前人的肩膀上看世界，用“拿来主义”，取西医之长，补中医之短；而不是像某些偏激的人那样，全盘否定中医，或者是西医。
如今的西医在中国已经很发达了，可是我们的中医传承，却显得有些凋零了，我想这一定不是毛主席希望看到的结果。
参考资料：
《毛泽东的中医情结：称其为中国对世界贡献之首》——《中国经济网》，2008-01-24
《振兴中医药：民族复兴的重要战略》——《光明日报》，2013-01-21
《中国共产党对中医药的保护传承与发展》——《光明日报》，2020-04-01
《毛泽东三劝战将读这本名著》——《党建网》，2019-01-16
《毛泽东谈《红楼梦》：不看三遍没有发言权》——《解放日报》，2015-06-24
