迫于就业的压力的增大，最近有年轻人在网络上发帖自嘲是“当代的孔乙己”。读了十几年的书，却找不到相应的工作岗位。

从前被视为就业“敲门砖”的学历，现在成了“孔乙己脱不下的长衫”。网友们看到这个说法，纷纷发帖表示赞同，于是形成了一种所谓的“孔乙己”文学。

央视网和共青团一向关注网络上年轻人的思潮，发现了这种很“丧”的倾向以后，立即撰文指出：

（孔乙己的）长衫是衣服，更是心头枷锁。

当代年轻人不应该被困在学历的“长衫”里，在求职问题上高不成低不就。

一时的困难不等于一生的失败，未来属于青年，希望寄予青年。

这一番劝勉年轻人上进的话，表面上初衷是很好的，可是没想到收到相反的效果。因为许多网友认为：这两个官方媒体是在借着孔乙己批判大家。

于是一些网友愤而反击说：教科书上告诉我们，孔乙己的命运，是由封建科举制度和黑暗的旧社会共同造成的。

我们花了十几年、甚至二十年的时间，用上了父母全部的积蓄来求学，最后却被告知“只能去工厂打螺丝”。一时之间在心理上不能接受，还被批判，这是什么道理呢？

还有网友指出，央视网和共青团明显是在“把一个社会问题转移到个体的身上”。怪大学生找不到工作，是因为自己放不下面子，不够努力。

老舍先生著名长篇小说《骆驼祥子》中的主人公骆驼祥子，他够放得下身段吧，他拉车还不够努力吗？结果怎么样了呢？

央视网、共青团的发言，本来讲述的只是一个客观的事实，那么为什么又会引起年轻人的反感呢？这是一个值得讨论的话题。

最近几年，因为一些原因，某些官方媒体的工作人员在就这种类似问题发言的时候，经常出现“引喻不当”的毛病。

最典型的莫过于去年或者是更早以前，某媒体记者公然说网友是“小镇作题家”一事，言语之间对“寒门学子”充满了歧视与不屑。

这一次关于“孔乙己”的话题本来只是网友的“自嘲”而已，但是官媒突然站出来发声，就给网友打上“孔乙己”的标签，这是让人没想到的。

因为一个人在失意的情况下是可以“自嘲”的，但是别人将错就错，直接把“自嘲”的内容当成事实，那就是在他人的伤口上撒盐了。

这样说可能有一些人还不太明白两家官媒的发言，为何会让网友不满意，下面我就举一个例子来说明吧，例如：

现在有一个重点高中的学生，因为考试成绩不好，于是在查完正确答案后抱着头痛苦地自责道：“天哪，我怎么连这道题都能做错，我真是太蠢了！”

这时候你想去劝慰一下这个高中生，对他说没关系，只要努力一定会成功，结果你说出来的话是这样：

你以为考上重点中学，就代表着你的智商很高吗？一个人智商的高低，还是要拿到实践中检验才知道呢？

你现在就是不能正视自己智商不高的现实，没有关系，我看好你，别人复习一次，你就复习一百次，我相信你一定能成功！

你就说这话气人不气人吧！网友出于自嘲的目的说自己是“脱不下长衫的孔乙己”，结果你还跳出来，踩上一只脚，“坐实”了网友就是孔乙己，还就“脱不脱长衫”发表了一通长篇大论。

这样的话，是个人听了都要发怒，所以就别怪大家反过来就“孔乙己现象”的深层问题，进行上纲上线的“追根溯源”了。

话说，最近十几、二十年来，官方媒体的一些发言实在是没有水平。不要说比不过解放以前的官媒，就算是比七、八十年代以前的老一辈媒体人，也是远远不如。

其实“央视网”和“共青团”，在网上一直还算是受年轻人欢迎的，因为它擅长以年轻人的视角进行娱乐化的宣传。

比如前一阵共青团就用《阳光开朗大男孩》，宣传我们的重型武器，这种紧跟潮流的宣传方式，直接戳中了网友的心上，所以网友们亲切地叫它“团团”。

但是“团团”这一次也未能避免“踩雷”，究其原因，还是因为包括“团团”和“央视网”，以及那些骂“小镇做题家”的《中国新闻网》等官方媒体的从业人员，早已经实现了“阶层跨越”。

一条鲤鱼偶然跳过了龙门，化成了真龙，却回过头来嘲笑别的鲤鱼，它对它们说：跳不上来就算了吧，为什么你放不下身段，游回池塘里继续去做鲤鱼呢！

学历不代表着“身份”，更不代表着“地位”。但是这些官媒下的工作人员，大多就是从前通过取得“学历”，才改变了“身份”和“地位”的人。

自己的阶层得到了改变，看待“别人的问题”之时，就开始“划分你我了”。“我”和你们是不一样的，“我”是能变成龙的，“你们”就是不行，为什么你们要好高骛远呢？

这虽然很可能是一个事实，现在的鱼要变龙，比从前难了一千倍，但是这种居高临下的态度却让人很不爽。

所以不管他们平时怎么和年轻人打成一片，一旦涉及权利与利益的问题，他们讲话的口吻马上就能让人感觉出不同。

熟悉中国近代史的人都知道，我党当年之所以能靠着小米加步枪夺得天下，除了将军、战士们骁勇善战以外，其中还有一个比较重要的原因，就是在思想阵地的宣传做得好。

但是到了现在，我们的官媒却经常在一些宣传口上出问题，批判起网友来，“仿佛把人们当成了假想敌”，这样搞对立怎么能行得通呢？

某些官媒的从业人员，显然的确是脱离人民群众太久了。他们根本不擅于，或者也不屑于真正地，从底层人的视角去看问题。

“小镇做题家”的问题就是一例，“孔乙己脱不下长衫”是一例，还有前不久的“鸡你太美”又是一例。

“鸡你太美”的确不是什么好话，不过官媒在批判的时候可能没有认识到，它的出现，本来是为了批判另一种被金钱操纵的文化娱乐现象。

它的确不文明，但是你把它和别的“恶俗烂梗”一起抨击，就会让人以为官媒在支持某种不良的娱乐文化，于是自然会收到相反的效果。直接被网友骂到“关闭评论区”，能怪谁呢？

《毛泽东选集》第一卷第一篇文章，开头就告诉我们，分析社会各阶层的问题：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。”

嘲讽“不良娱乐文化”的，是我们社会的敌人吗？不是吧！纵然网友们用词不雅，那也只能算是“矫枉过正”。

努力读书的“小镇做题家”，是我们社会的敌人吗？不是吧！难道现代社会，还要提倡“无才便是德”？

“脱不下长衫的孔乙己”，又是我们社会的敌人吗？不是吧！学子们只不过是在自嘲，却被官媒“哐”地一声扣上了“迂腐”的帽子，这才让人哭笑不得！

对待网友的言行如此“敌我不分”，又缺乏“同理心”的官媒，也难怪他们前述的言论一出，立刻就遭到了网友的抨击。

在中国，但凡上过学的人都知道“孔乙己”是一个可怜的悲剧人物。网友借他来自嘲，说明网友本身是知道自身现在的“困境”在哪里的，只是有一股怨气需要找到一个通道发泄罢了。

建议官方媒体招聘人员之时，加强一下情商（EQ）方面的测试，发言的时候应尽可能避免在网友的伤口上撒盐。

用居高临下的态度嘲讽社会底层的人是“小镇做题家”，批判平民学子是“孔乙己”，这并不是一种正确的处理方式。

不过话又说回来，现在这个时代的确是变了。在知识分子产出过剩的情况下，普通人的命运只能掌握在自己的手上。

想继续“跃龙门”的人，只能想办法“卷”死别人。但是那些实在“卷”不动的人选择“躺平”，我认为也无可指责。

说到底，万千富贵，不过是一抔黄土罢了。一个人只要行得端，坐得直，能够对得起天地良心，健康快乐地活着就很好了。