曾经看过一部经典的电视剧《东周列国·春秋篇》,里面演到重耳周游列国来到卫国向农夫乞食,不仅没有得到食物反而被一阵奚落,尽管农夫知道重耳身份高贵却依然漠视。这个片段从侧面说明了春秋时期人与人之间的相对平等,春秋时代的农夫不仅可以和国君、公子直接对话,遇到外敌入侵,国君甚至还要求着大家去迎战。这种相对平等到了战国时代逐渐消失,秦灭六国之后则完全消失,取而代之的是高度集权,君臣的权力、地位远远高于百姓,等级阶级制度森严,这是一种历史严重倒退的行为。
秦朝纵然结束了春秋战国时期诸侯割据的历史,但诸侯割据并不意味着文明没有进步和发展。这个时代取得的辉煌成就是古代任何一个朝代都无法比拟的,铁器和牛耕的推广大幅度提高了农业效率,人口大量提升,金属货币促进了商业的发展,思想上百家争鸣,天文地理、律法五行等学派百花齐放。这种文明发展因为秦国的统一而彻底打断,并且长期陷入了停滞状态。
秦灭六国到底是怎样的一种历史倒退呢?秦朝是百姓的灾难,春秋时期百姓和君主、官员的相对平等消失,取而代之的是百姓变成了君主免费的奴隶。秦朝劳役频繁、赋税沉重、战争不断,即使是秦灭六国之后的相对和平年代,全国也有近一半的人口因为修长城、修陵墓等徭役而累死。百姓吃不饱的情况下干重活,自然都变成了大国耗材。
秦朝所谓的“书同文、车同轨”不过是表面文章,内里维持统治的办法是“驭民五术”,即一民、弱民、疲民、贫民、辱民。把百姓教育成穷鬼,吃不饱的情况下也就没有心思识字搞学术,只能等着被各阶层贵族官员洗脑,甘当炮灰。秦朝的愚民模式被后世各个朝代所沿袭,谭嗣同曾说过,两千年之政,秦政也!秦朝开了一个很不好的先例,并被后世君主所接纳,只要牢牢控制识字率,识字做官的又能拥护皇帝就万事大吉。
春秋时期追求礼乐文化,而秦朝则是为了目的不择手段,推行反传统道德的观念。春秋时代的战争不以杀戮为目的,秦国崛起后以军功制、歼灭战取而代之。春秋时期鼓励仁义、诚信,秦国大举推行举报连坐制度,使百姓人人自危、互相伤害。在与六国的交往中骗公子卬、楚怀王、坑赵国降卒,使人与人、国与国之间的诚信荡然无存。
此外,分封制演化为皇权制也是一种历史的倒退。春秋时期地方诸侯自治,形成对周天子王权的制约,同时地方诸侯相互牵制,达到一种相对平衡的状态,人与人之间相对平等。但是秦灭六国之后皇帝一人唯我独尊,郡县制取代分封制,地方完全不能对皇权形成制约,皇帝为刀俎,百姓为鱼肉,只得任其宰割。
秦灭六国有其特定时代出现的必然性,但客观上来说就是一种历史的严重倒退。分封制下,百姓只被领主剥削;郡县制下,百姓要被官员和君主剥削;集权制度下,百姓要被各阶层剥削。春秋战国时期之所以出现百家争鸣是因为很多人能够吃饱饭,然后识字读书做学问。像一些富裕国家如齐、魏等甚至给学者发工资,让他们尽情地搞学术。人只有生活变好了才会有思想,发挥创造力。
但是反观秦朝出现之后,大量的老百姓开始吃不饱,做不完的徭役,也就没有时间和精力读书识字搞学术,历史倒退是必然出现的!
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你是真敢说,我真佩服你的脑袋,咋长的,要是你活在那个年代估计一天就没了,还倒退,不是秦的统一,你还有机会在这里写写东西吗?
秦统一之前真能国君与平民平等?哪怕是追溯商纣王时,也未见国君与平民平等,即使是氏族社会,在氏族中也只有是氏族首领才有话事权,平民历来都只能是被奴役。
是秦灭六国才中国有了真正意义上的一统,不然也和欧洲一样四分五裂么?况且统一度量衡和律法,这功绩是值得肯定的是迈出了一大步
看到没,公知又开始否定始皇帝了
先秦时期存在一个群体叫国人,这是氏族社会军事民主制留下来的同族平民。我国先秦的平民阶层相当于古希腊古罗马的公民群体,在政治上有一定的特权,但这权利却被商鞅变法改掉了,贵族、平民的权力都木有了,只有皇权。周朝国人暴动还可以把大家不喜欢的国王干掉或赶走喽[呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑]
先吹秦始皇,再吹陈胜吴广,双赢,赢两次。[呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑]
战国七雄是周朝分裂出来的,你咋不说周朝不该统一?[得瑟]
你是不喜欢现在的中华大一统啰?不喜欢秦始皇统一中华,书同文车同轨,喜欢现在的中华大地上有不少于七八个国家了吧?哼,没有始皇统一中华,你能在这里定写东写西?在这里BB?说不定你连出生的机会都没有呢!没良心的东西!