人到中年，由于各种原因，虚劳不可避免。像熬夜、酗酒、胡吃海喝、醉以入房等不良生活习惯，不断的伤害着肾。导致出现神疲乏力、腰膝酸软、行动无力、下腹部柔软松弛、尿频等
而张医圣张仲景为我们留下了一个补肾名方，流传千年，它就是八味肾气芄，相比较单纯补阴的六味地黄芄，它包含“附子，桂枝”两味热药，所以它既可以补阴，又可以补阳，阴虚阳虚皆可用，当之无愧称之为“千古补肾第一方”。
组成：生地黄，淮山药，盐山茱萸，泽泻，茯苓，牡丹皮，桂枝，炮附子
补肾的重要性是大家都知道的，但实际补起来时却常常出错。中医讲“肾为先天之本”，在进补之前，我们要先搞明白肾是怎么个虚法，到底是肾阴虚还是肾阳虚。
先不看肾字，阳气有温煦作用，那阳虚就有个很明显的症状——怕冷，天气稍降点温就受不了。现在再把肾字加回来，肾司二便，肾阳虚衰，小便变多且每次量少，夜尿多；肾主骨，肾虚无法滋养筋肉关节，则腰膝酸软。阳虚卫外不固则自汗。
肾阳虚则无法助脾阳腐熟水谷，故在鸡打鸣时（阴气最盛，阳气始生之时），出现腹痛腹泻（五更泻）。男性则功能下降，女性则不孕不育，宫寒痛经。
肾阴虚除了腰膝酸软外，其余症状基本都和肾阳虚是反着来的。肾阴虚的症状总结起来就是：腰膝酸软，五心烦热，潮热盗汗，尿黄便干，男性欲望盛，女性易崩漏等。
肾气芄可以被称为仲景补肾第一方，就是因为它阴阳并补，无论是肾阴虚、肾阳虚或阴阳两虚，都驾驭得住。
“八味肾气丸”的三大特点第一大特点：体现了《黄帝内经》所倡导的“壮火食气，少火生气”。壮火可以理解成火太旺，以至于超出人体的正常生理需求，成为邪火。而少火是能维持人体正常生理功能，可以温煦脏腑的火。当脾胃等脏腑虚弱时，一般不宜大剂量进补，过猛反而补不进去，变成人体多余的邪火，出现舌红口干等“上火”现象。
而八味肾气芄用少量温药补肾火，加上较多的滋阴药，借助酒的温性，更易补进去，可保证对人体机能所需的供给，使身体渐渐进入良性循环。
第二大特点：用大量的生地作为君药。相对熟地来说，生地的药性更善于游走，易被人体吸收利用，但其性有点凉，配上点酒会更好。而熟地黄虽也是补肝肾的要药，但其滋腻，不易被人吸收运化，容易阻遏气机。
第三大特点：“三补三泻”。生地入肾，尤补肾阴；山茱萸补肝肾，涩精气；山药健脾气，固肾精。二者与生地配伍，为“三补”，合用共同将脾肾肝的阴津壮起来。
“三泻”：中医认为“补能恋邪”，若光吃补药，没加入清除药，那在补到同时也会使固留于肾的浊物排不出去，肾脏里面本来就有很多浊物，日久会变成肾结石之类的实积，堆在里面无法排出去。考虑到这，所以张仲景加了泽泻、丹皮、茯苓进去。茯苓利中焦祛脾湿，丹皮祛肝热，泽泻走下焦祛肾浊。这三味如同清洁工，把肝脾肾的垃圾浊物排出来。
方中最后加入了少量附子，能温肾助阳。桂枝能温阳通脉，桂枝走心，附子走肾，心肾这2个开关一打开，身体的阳气就源源不断出来了。在“三补”补充了津液，“三泻”排除了废水后，附子桂枝就负责补充水中能量，让肾水活动起来。
全方“三补”与“三泻”相配伍，补中有泻，补而不滞。
八味肾气芄和金匮肾气芄、桂附地黄芄的区别在众多补肾阳的方子里，与其思路最接近的，就是金匮肾气芄了。
金匮肾气芄在八味肾气芄的基础上，加了牛膝、车前子。两味都是下行药，主要用来引血水下行，把下焦多余的血水排出来。肾阳虚的人，因肾阳不能汽化蒸腾，容易导致水湿停留下肢，出现腿脚浮肿。这种用金匮就很好
桂附地黄芄是把原方的生地改成熟地，把桂枝改成了肉桂。生地偏凉，可通可补，熟地偏温，纯补无泻。调整后方子更温热了，把通补兼施变成纯补无泻，但吃了容易上火。
其次，桂枝发散全身阳气，而肉桂是个引火归元的药。桂枝温通经脉，能燃起肾中的阳气，然后把这股能量发散到全身，以补全身之阳。改用肉桂，则是把全身的热能都收藏到肾水里。若有怕冷，腰冷膝盖冷，尿频尿多等肾阳虚基础症状，用桂附地黄芄就可以。
