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一般来说,影畫集背景不要有塔。
其主要原因在于塔在风水学上的象征意义。
塔自古以来在风水学中具有镇守地方、维护安宁、辟邪的作用。
故塔的建立往往是为了镇妖避邪。而如果站在塔的正下方留照可能会给人带来不适或讳忌感。
(二)
但凡事不能操守一论。而开州汉丰湖文峰塔的始建之意,则是另辟一径,是为了助力该县文化昌隆兴盛,祈祷士人科举成功。
文峰塔初建背景是这样的:
清嘉庆9年(1804年),知县符永培(河南宁陵人,举人、诗人、书法家)以“上应天星”的吉兆选址于此,修建了文峰塔,塔高33米共9层的石培,取名为文峰塔。寓意和象征科举文盛,上达云天。
历史上的州府和县治所在地汉丰镇,据《开县志.咸丰》载:汉丰镇“水陆所辏,货殖所萃;面毗卢之苍翠,枕盛山之巍峨;澎溪带其右,清水环其左,雄峙巴国,冠冕夔巫。”
由于汉丰镇优越地理位置,从唐武德元年(618年)至今,一直是州、县治所在地。
这一时期,仅汉丰一地,就有汉丰书院、开阳书院、盛山书院以及后来的培俊堂四所书院,为士林学子聚集地。
(三)
冥冥之中仿佛感动了天意。
此后如符知县所愿,建立文峰塔后,开州科举日益昌盛,进士频出。先后有李宗羲、沈西序,陈堃和陈昆等多名进士金榜题名;
县试、府试、院试和乡试中,秀才举人中第也多拔头筹。晚清戉戌变法时开州六举子“公车上书”签名,使开州士林名声大掁。
这也应验了符知县修建文峰塔的初心所愿。
自此巴蜀地开州“举子之鄉”称谓由是远播。
(四)
近年复建的文峰塔,是为振兴旅游美化城市而兴,成为了开州风水宝地景致地和文化旅游地,它象征人文福地,游人灵气宝地。
唐代有“盛山十二景”;清代有“汉丰八景”;当今有以文峰塔为地标的“环汉丰湖诸景”。其景致环汉丰湖而建,犹镶嵌于湖泊的明珠。
汉丰湖文峰塔不仅是开州文化、旅游地标,亦是开州乡邑文脉传承所在节点之地。
或许新重庆十二景之一的汉丰湖,其绮丽景观不如杭州西湖盛名,也不如南投日月潭悠久。但汉丰湖未来一定可期。
注:
①“盛山十二景”:
一宿云亭、二隐月岫、三茶岭、四梅溪、五流杯渠、六盘石磴、七桃坞、八竹岩、九琵琶台、十胡卢沼、十一绣衣石、十二上士瓶泉。
②“汉丰八景”:
一盛山积翠、二州面列屏、三熊耳晓云、四迎仙夕照、五莲池睡佛、六仙境凝辉、七清江渔唱、八瑞石凌霄。
③“环汉丰湖诸景”:
风雨廊桥、举子园,少卿坊、开州故城、刘帅纪念馆、大觉寺等。
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