在世界的舞台上，不同文化都在呈现和坚持自己独有的东西。
各种文化也随着各种交通工具的拓展和地理知识的更新，人员的往来，商业的贸易，文化的交流，宗教的传播，进行着各种有趣交流与尖锐的碰撞。
接下来就让我们走进这些故事。
01马嘉尼中国行
1793年，英国派特使马嘉尼到中国谈判通商与传教事宜。他带着几船礼物，主要有工业革命的蒸汽机等产品。
清政府又援引前例把他视作进贡使节，要他打起“英吉利朝贡”的旗幡。乾隆皇帝在热河行宫赐见，又要马嘉尼行臣下觐见皇上的三跪九叩礼。
岂知，这位“外夷”与从前的“夷人”不同，坚持不肯，经双方再三协商，算是用谒见英王礼节致礼了事。而事情的后果是，马嘉尼空手而归，未完成此行的使命。
02律劳卑事件
1834年，英国首任驻华商务总监律劳卑前往中国。律劳卑不经批准，径从澳门进入广州；
而后，律劳卑又平行公文投递，信件格式使用的是“公函”而非“禀”，内文自称来自“大英国”的“正贵大臣”；
律劳卑对自己的行为没有感到什么问题。相反，他对清廷规章不大理解，并对官员撤走英商一向聘请的艇家，又在搜查他的随身物品时捣毁他的行李，感到相当不满。
其后，在行商伍敦元的斡旋下，律劳卑与两广总督卢坤原本是有机会在7月29日会面的，但随后他知道中方把他的名译成“劳卑”（大意指“辛劳卑微之人”）后，感到了自己和大英帝国的尊严受辱而加以拒绝。
广州会谈时，地方官员坚持会议室座位按照上下摆列；但劳律卑坚持不分尊卑的圆桌会议形式，双方争执三小时无果。
此事件引发中英贸易中断，双方在虎门兵戎相见。半年后，律劳卑染疾病逝澳门。
03利玛窦的《舆情全图》
利玛窦是意大利人，天主教传教士，1582年来华，绘有《舆情全图》印送士大夫，以予结交。
可是该图把中国放到稍偏西的地方，未放到正中，而就全图来看，中国又视乎很小。引发明廷官员不真实和不愉快之感，因为之前国人一向理想的认为：中国居天下正中，而地域也是最广的。
文化碰撞现象萌生于价值观、思维方式、社会制度等方面差异而形成。
（本文参考《中国文化的展望》，图片来自互联网）
