文 | 瓜田李的猹
编辑 | 沐语纪史
这里的女子穿衣风格大胆，夏季的衣服更是只有前后两块布片，完全遮不住若隐若现的身体。
作为男人误入这里，可能会认为来到了天堂，但不好意思。
在这个地方，恋爱时女子占据主导地位，可以挑选男子，支配男子，男子只是从属地位。
在结婚当天，新娘可以去和以前的“情人”会面，新郎不仅不能吃醋，还要看着新娘将20斤糯米饭送给情人当告别礼。
在男女平等的社会里，这个村庄还保留着女子为尊的母系社会。
人类文明的活化石这个村子就是贵州省荔波县瑶山乡南面的“菇类村”，位于群山之中，与世隔绝，并没有过多被外界熟知。
菇类村是少数民族聚居地，以瑶族和苗族人居多，整个地区充满了少数民族的特色。
其中，最具特色的要数一个叫“白裤瑶族”的民族，它是瑶族的一个支系，以男子身穿白色七分“长裆马裤”而得名。
早期的白裤瑶族，大多生活在环境恶劣、土地贫瘠、资源匮乏的深山石漠化地区，经济社会发展滞后。
他们身居大山中，与自然和谐共生，形成了属于自己的独特风俗文化、服饰文化、婚俗文化等。
即便过去很久，这里的一切依旧给人一种非常“古老”的感觉，他们居住着干栏式吊脚楼，一般分为两层，下面用石墙围起来养牲畜，上面则用木头建造住人。
他们穿着手工印染的衣服，上面有专属于族群的刺绣、图案，其中最令人瞩目的就是男性裤子上绣的五根红线。
红线背后有一个流传于广西的传说，据说这是白裤瑶王被杀时，贴在膝盖上的5根被鲜血染红的手指。
而对于贵州的白裤瑶族，这五根红线又代表了龙爪，表示了人们对龙这种强大生物的崇拜。
在白裤瑶族，恋爱是自由的，婚姻却是严肃的。这里提倡早婚，十七岁到二十岁是最佳的结婚年龄，过了二十就算是老青年。
在婚姻上，这里“母舅为大”的观念根深蒂固，青年谈婚论嫁时，父母只能给参考意见，只有女方母亲的兄弟或者堂兄弟点头同意，这门亲事才算是具备了成功的条件。
除了这些，这里还有砍牛送葬、捕鼠狩猎、包头禁发的习俗。
这些古老习俗是白裤瑶人世世代代相传的传统，因此白裤瑶族也被联合国教科文组织称为“人类文明的活化石”。
但现代社会飞速发展，白裤瑶族也需要融入社会。
在外来因素和时代的影响下，白裤瑶族成为了“直过民族”，意为从原始社会直接跨入现代生活方式。
这样的转变方式也造成了一种情况，白裤瑶族人的生活习惯并不会一下就改变。
而他们的一些生活习俗，在现在很多人看来是不可置信的，比如说开放的穿衣习俗。
特别的服饰白裤瑶族的服饰十分具有自身文化特色，多为手工缝制，这和白裤瑶族人几百年来的生活习惯有关。
早在宋朝时期，白裤瑶族人为了躲避战乱，几经迁徙从湖南到云贵，躲在了深山之中。
山中资源匮乏，族人过着自给自足的生活，衣服也只能就地取材，由自家的妇女缝制而成。
所以早先的白裤瑶族服装古老而简陋，呈现出朴素的生活状态。
不过即便在这样的情况下，白裤瑶族人的服装依旧保留了族群特有的传统习俗，用料简单，但却绣有精美的花纹。
白裤瑶族女子服装中的“两片衣”就是典型的代表，这种衣服是女性夏天的主要服装。
信息来源：广西河池市南丹县人民政府，链接已附文末
它又被称为“挂衣”，相当于一种直接挂在身上的衣服，其大胆程度要比现在的超短裤、比基尼火辣的多。
这种衣服没有衣袖，前面一块，背后一块，肩上用10厘米宽的黑布连接，很随意的搭在肩上。
不过虽然服饰简单，却有不一般的意义，前面的黑布，代表前方的路是未知的，后面绣有“瑶王印”，代表对祖先的一种尊重。
衣服的腋下也没有扣子，全是敞开，而且由于白裤瑶族的习俗，这里的人保留了“母系社会”的一些特征，对女性十分崇拜。
所以白裤瑶族的女性不穿内衣，不遮身体，平时走动身体若隐若现，一旦弯腰干活，则会把身体暴露无遗。
不过这些白裤瑶族女子却不觉得有丝毫不妥，他们对女性哺育的伟大十分崇拜，觉得女性的身体并不需要隐藏，大大方方展示出来也无不妥。
相比之下，男性穿衣则是比较多的，他们上身通常穿着带有花纹图案的开衫，下面则是清一色白色裤子。
白裤瑶族这种独特的服饰，生动的表达了族群的生活情趣和文化理念，在少数民族服饰文化中有重要的地位和价值。
而除了穿衣以外，白裤瑶族“母系社会”的文化，还体现在他们的婚恋上。
独特的婚恋方式白裤瑶族女性地位崇高，男性心胸则豁达的令人难以置信。
在结婚当天，他必须允许新娘去会以前的情人，这样的习俗任谁都不敢相信。
据说，白裤瑶族人在结婚当天，从早上的八点钟开始，一直到下午四点，这八个小时的时间里，是专门留给新娘会情人的。
一般新娘都会在这个时间里，和以前的情人做一个简单的告别仪式，去之前还要带上家里准备好的二十斤糯米饭，当作送给情人最后的礼物。
信息来源：中国新闻网，链接已附文末
整个告别仪式是公开透明的，家人、亲朋好友都会知晓，新郎如果不能忍受新娘有情人的事实，还会受到族人的指责，认为这个新郎小肚鸡肠。
之所以每个姑娘都有情人，其实和白裤瑶族人开放的恋爱观挂钩。
白裤瑶族女性大胆热烈，在恋爱中经常主动出击，他们主动选择男子，大胆追求，男性则处在被动的状态。
在白裤瑶的圩日，约定俗成的青年男女会走出家门，涌向湖边，去寻找各自的意中人，这样的习俗被称为“赶夜街”。
在夜街上，湖边到处可以看见亲亲我我的白裤瑶情侣，整个街上人山人海，随处弥漫着浪漫气息。
不过外人参加夜街，也是没有用的，白裤瑶一般不与外族通婚。
有这样的穿着，这样的文化习俗，不少人都觉得菇类村白裤瑶族是落后的代表，但那里的人生活的很开心。
所以我们更应该尊重不同的文化习俗，存在即合理。
信息来源：北青网，链接已附文末
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信息来源与参考：
1.中国新闻网：《广西南丹白裤瑶婚俗奇特 结婚当天新娘可会情人》，2004-01-09
2.中国国家地理：《白裤瑶族：人类文明的活化石》，2014-12-22
3.南丹县人民政府：《白裤瑶不为人知的四个秘密》,2019-04-18
4.北青网：《白裤瑶铜鼓舞从乡土走向国际舞台》，2024-06-09
5.广西县域经济网：《“人类文明的活化石”——探访南丹白裤瑶》，2014-03-25
