衣赐履按：连续讲了十几回宫廷斗争，咱换换口味，讲个做官的隐士。竹林七贤，我们之前已经讲了六位，嵇康、阮籍、阮咸、向秀、刘伶、山涛，这一回，我们讲最后一位——王戎。王戎是七贤中年龄最小的一位，却是官做得最挥洒自如的一位，心向嵇阮而身为三公，把玄虚与仕宦结合得非常润滑。
王戎，字濬冲（濬读如俊），出身于著名的琅邪王氏。祖父王雄，做到幽州刺史。父亲王浑，做到凉州刺史，封贞陵亭侯。
衣赐履说：当时有两个王浑，琅邪王浑是王戎的父亲，还有一位太原王浑，之前我们讲过多次，是司马炎朝的官场大佬之一，也是平定东吴的主将之一，惠帝司马衷朝，官至司徒。西晋初年，太原王氏极为显赫，到了东晋，则琅邪王氏位极人臣，所谓“王与马，共天下”，指的就是琅邪王氏，我们后面会讲到。
王戎从小就聪明，神彩秀美，可以直视日光而眼睛不花（视日而目不眩）。裴楷见到王戎，仔细打量之后，说，戎眼灿灿，如岩下电。意思是，王戎的目光犀利，视线所及，有如闪电。
衣赐履说：这个记录，大约是从《世说新语》摘过来的，给人感觉，王戎还是个小屁孩儿，就目光如电，实际上，裴楷比王戎还小三岁，他有资格评论人物时，王戎怎么也得三四十岁了。
我再次重申我读史的一个基本原则，即，时间节点必须明确。
史书经常把一堆不同时间发生的事件，放在同一个段落叙述，就会给后人造成误导。六七岁目光如电，和三四十岁目光如电，能是一个概念吗？当然不是。但我相信，凡读过原文的人，第一感觉，都会认为，王戎打小儿，眼睛就贼亮，亮得跟探照灯似的，光照十里开外。
魏明帝曹叡有一次在宣武场（洛阳城北的一处场地），观看勇士与老虎搏斗，把老百姓也放进来一起看。当时，老虎突然冲向围栏，攀着栏杆，发出怒吼，震动天地。老百姓哪见过这个啊，刹那间跑了个干干净净，场地上只剩下一个六七岁的娃娃一动不动，盯着猛虎，神色自若。曹叡在阁楼上看到这一幕，对这个娃娃甚为惊奇。
这个娃娃，就是王戎。
又有一次，王戎与一群小儿在路边玩耍，看到有李子树结满了李子，其他小儿都跑过去摘李子吃，只有王戎站着不动。有人问他为什么不去，他说，树长在道边，却结满了李子，一定是苦的。言下之意，路边的李子如果好吃，早就被别人摘光了。那人摘了一个尝尝，果然是苦的。
衣赐履说：王戎的两个不动，很有点意思。面对栏内猛虎，不动；面对满树李子，不动。说明王戎打小儿就具备两个特点：一是聪慧，二是镇定。
阮籍和王浑是朋友。王戎十五岁时，跟老爹王浑一起住在机关干部公寓（郎舍）。王戎比阮籍小二十余岁，但阮籍却与王戎交往。阮籍每次去拜访王浑，打个照面儿，一扭身儿就去找王戎，老半天才出来。王浑说，老阮，你究竟是来找我的，还是找我家阿戎的？
阮籍说，老王啊，你别见怪哈，跟你聊天儿，是真没劲，但跟阿戎交谈，真的很愉快。
王浑在凉州刺史的位子上去世，手下干部赠送的奠仪一共数百万，王戎一概不受，于是名声大噪。
衣赐履说：大家注意，注意，注意，数百万钱，王戎不要。凉州刺史是王浑最后一个官职，他在京城任职时，王戎已经十五岁；他任凉州刺史，如果没有足够的人情积累，断不可能收到数百万奠仪，因此，我判断王浑在凉州怎么也呆了五六年了，也即是说，王戎至少二十多岁了，人生观价值观业已形成。
这里显示了王戎一个重要特点——不爱钱——这一点非常重要。
王戎经常和阮籍他们为竹林之游，有一次，王戎来晚了，阮籍说，俗物又来败人兴致（俗物已复来败人意）。
王戎笑着说，你们老几位也能被人败了兴致吗？
衣赐履说：阮籍死于公元263年，这次聚会，当在此前，王戎二十郎当岁。我们要注意的是，阮籍称王戎为“俗物”，我理解，应该指的是王戎对仕途的热情，要远高于阮籍等人，但阮籍们并没有与这个“俗物”划清界限。
王戎身材矮小，率性而为，不重仪表，口才了得。有一年上巳节，名士们都到洛水游玩。第二天，有人问王济（太原王浑的儿子）说，昨天游玩，有什么出彩的言谈？
王济说：
张华讲《史记》《汉书》，非常精彩；裴頠（读如伟）擅长谈名理，滔滔不绝，意趣高雅；王戎谈张良、季札等人的事儿，玄妙透彻，超然脱俗。
衣赐履说：上巳节，汉朝以前以阴历三月上旬巳日为“上巳”，魏晋以后多改为三月三日。这一天人们都到水边洁身或嬉游，以去除不祥。
季札，又称公子札、延陵季子等，是春秋时吴国王室成员，也是很有声望的大臣，他和张良一样，对权力似乎不很感兴趣，性格冲淡退让。王戎谈张良、季札谈得好，大约能够体现出，他在官场，应该走的是张良、季札的路子，不是那种急吼吼争抢官位的角色。
裴頠是王戎的女婿，出生于公元267年，死于公元300年，裴頠、张华是皇后贾南风主政时期朝廷的领军人物，因此，这次上巳之游，应该是在公元291年之后，王戎生于公元234年，此时，已经年近六旬，早已不是毛头小伙儿了。
灭蜀之后（公元263年，魏灭蜀），王戎被征召到相国府（司马昭为相国）工作，历任吏部黄门郎、散骑常侍、河东太守、荆州刺史，因为派干部给自家修住宅、院子，被人弹劾，应该免官，朝廷下诏可以花钱赎罪（诏以赎论）。改任豫州刺史，加建威将军，公元280年，参与平定东吴之战，因功进爵安丰侯，增邑六千户，赐绢六千匹。
衣赐履说：王戎的职业履历相当漂亮，朝廷、地方，行政、军事，都可圈可点。
后来，王戎被征召回朝，担任侍中。南郡太守刘肇送给王戎细布五十端（一端等于六丈）。这个事儿，被司隶校尉纠察弹劾。王戎可能提前知晓自己被弹劾了，就没有接受那些布，但还是给刘肇回信表示感谢。这个事儿，朝臣议论纷纷。晋武帝司马炎对大家说：
行了行了，王戎难道是贪财之辈吗？他只是不想表现得太另类而已。
但是，清廉谨慎之士因此而鄙薄王戎的为人，王戎的名声掉下去一大截。
衣赐履说：司马炎的原话是：戎之为行，岂怀私苟得，正当不欲为异耳！
有人翻译成：王戎的行为，怎能算怀私苟得，正是以不贪欲异于他人罢了。
这个翻译，上下不沾，错得实在离谱。
王戎后来又做过光禄勋、吏部尚书，老娘去世，辞职回家守丧。王戎性至孝，但并不按儒家那一套守丧的礼制来，他该喝酒喝酒，该吃肉吃肉，没事儿了还跑出去看人下棋，但是，极为哀痛，形容憔悴，不拄着棍子，都站不起来。
当时，和峤正在为老爹守丧，完全按照礼法，每顿饭吃多少米，都按照规定称重，但是，哀痛的程度，赶不上王戎。
晋武帝司马炎对机关干部刘毅说，和峤守丧，超越礼制，我担心他身体会出问题诶。
刘毅说：
和峤守丧，礼仪确实周到，睡草垫，喝稀粥，但精神状态还好，只算得上是“生孝”；至于王戎，虽然在礼仪上搞得乱七八糟，但他是真的哀痛，以致骨瘦如柴，这是所谓的“死孝”诶。臣以为，陛下不必为和峤担忧，倒是应该对王戎有所关注啊。
衣赐履说：我以前只知道儒家有一套守丧的规矩，但还真不知道，连每顿饭吃多少米，都是要测量的。这种认真较真的劲头儿，要搁科学研究上，该多好啊！
之前我们讲过，晋朝建立，一大批“至孝”之人升为高官，基本上，儒家规定的守丧，他们都结结实实表演过。王戎身在官场，居然能够不按儒家礼法来，仅这一点，我认为他就有资格位列竹林七贤。
公元290年，司马炎去世，司马衷继位，皇岳父杨骏执政，任命王戎为太子太傅。
公元291年，三月，皇后贾南风发动政变，诛杀杨骏。东安公司马繇（琅邪王司马伷之子，司马懿之孙）专断刑赏，威震朝野。
王戎对司马繇说，兄弟啊，大事处理完之后，赶紧找个地儿猫起来，读读书，钓钓鱼，避祸去吧。
司马繇没把王戎的话当回事儿。
不久之后，司马繇就以“专行诛赏”之罪，流放带方（朝鲜沙里院城），直到十年之后，才被召回。
衣赐履说：这个事儿，以前我们讲过，这里提出来，就是想说明王戎在官场中的生存态度。
王戎后来任尚书左仆射，掌管吏部，创立了“甲午制”，即，凡选拔人才，先让被选者治理百姓，然后再按执政表现正式授职。
司隶校尉傅咸弹劾王戎说：
《尚书》上说，每三年考核官员政绩一次，经过三次考核，则可升优退劣。现今内外官员，任职不到一年，王戎就上奏，把他们召还，这不是胡闹嘛！地方上送旧官迎新吏，来往的车子不绝于道，就会使巧诈横生，伤及农事，为害政务。王戎不能依据尧、舜时代就确立的法则行事，反而驱动浮华，败坏风气，贻害深远。应该免了王戎的官职，以正风俗。
王戎与当权的外戚，贾家、郭家，都有姻亲关系，因此没有被治罪。不久之后，升任司徒。
衣赐履说：王戎的甲午制更科学，还是尧舜的用人制度更有效，没有具体事例来印证，不好评判。但我们会发现，不管谁主政，王戎都能得到重用，这是他的本事。
公元299年，皇后贾南风废黜愍怀太子司马遹（读如玉），王戎一言不发。
公元300年，赵王司马伦发动政变，干掉了皇后贾南风，诛杀司空张华和侍中裴頠（读如伟）。裴頠是王戎的女婿，王戎连坐免官。司马伦废了惠帝司马衷，自己当了皇帝。
公元301年，齐王司马冏等人起事，干掉了司马伦，司马冏主政。
惠帝司马衷重新做回皇帝，任命王戎为尚书令。
之后，河间王司马颙与成都王司马颖联合，打算讨伐齐王司马冏。
檄书传到京师，司马冏对王戎说：
老王，我兴义兵推翻赵王司马伦、拥立皇上重新登上宝座，现在，河间王和成都王听信谗言，竟然攻打京师，你看，我该怎么办？
王戎说：
王爷您首倡义兵，匡定大业，这个功劳，古今未有。但是，在评功评奖的时候，有些功臣没有得到赏赐，有失公平，朝野失望，因此有人萌生二心。如今，河间王和成都王，带甲百万，锐不可当，如果您能够以王爷的身份回家颐养天年，把权力交出去，则既得到礼让之名，又能够保全自身，这样做，比较稳妥。
司马冏的谋臣葛旟（读如鱼）怒道：
汉魏以来，王公放弃权力回家的，有哪一个保全了妻子儿女？持此论者，应该斩首！
此言一出，百官震悚，王戎的小心脏，差点儿从嘴巴里蹦出来，假称自己吃错了药，跑到厕所，一头扎进粪坑，逃得一命。
衣赐履说：屎遁生天。
王戎崇尚无为而治，从来不跟当权者硬扛。自从他掌管干部选拔工作，从来不曾提拔过寒微之士，也从来不曾罢黜过徒有虚名之人，只是随波逐流，在豪门大族之间选人用人而已。
王戎做司徒后，也不大管事，把工作都交给手下，自己经常骑一匹小马，从官署的小门儿出去游荡，见到他的人，哪里知道，这个小老头儿，就是大晋朝的司徒诶。他以前的门生故吏，很多都当了大官，如果碰上了，都会在路旁避让。
公元304年，惠帝司马衷北征成都王司马颖，王戎也跟着去了。王师在荡阴（河南省汤阴县）大败，司马衷被司马颖的部队带往邺城，王戎随行。安北将军王浚讨伐司马颖，司马颖大败，带着司马衷返回洛阳，王戎一路陪侍。
紧接着，司马衷被河间王司马颙的部将张方，强行带到长安，王戎这回没有跟着去，而是逃往了郏县（河南省郏县，在洛阳东南方向）。
史称，王戎在危难之间，曾经亲自与敌军交锋，刀光剑影之中，谈笑自若，从未显出过畏惧之色（在危难之间，亲接锋刃，谈笑自若，未尝有惧容）。到了郏县之后，王戎时不时把亲戚朋友叫来，喝酒欢娱，从早到晚，嗨得不得了。
公元305年，王戎死于郏县，享年七十二岁，谥号为元。
史称，王戎特别喜欢钱（性好兴利），他购买的水碓（利用水力舂米的器械。碓读如对），遍布天下。钱太多，王戎天天抱着计算器，没白没黑地算，还是觉得不够。钱财无数，但王戎却十分吝啬，舍不得吃，舍不得穿，天下人都认为，王戎得了爱钱病，而且病入膏肓。
女儿嫁给裴頠，向他借了几万钱，一直没还。女儿回娘家时，王戎就摆出一副臭脸，女儿见情况不对，赶紧把钱还了，王戎立即喜笑颜开。侄子要结婚，王戎给了他一袭单衣，婚礼之后，立即派人把衣服要回来。王戎家有优质品种的李子，拿出去卖钱，担心别人得到种子，就把每个李子的核儿，都钻个洞，让别人没办法种。凡此种种，王戎被世人所讥笑。
衣赐履说：王戎这个人，读完之后，感觉浑身充满了矛盾。他勇敢而胆怯，豪爽而吝啬，守大节而行贿事，官至极品而逍遥放浪……
他身处白刃之间而毫无惧色，但为了活命却跳进粪坑；
他拒收数百万奠仪，却追着侄子要回一件单衣；
他为母守丧却喝酒吃肉，然而形容憔悴，下属向他行贿，他似乎并不拒绝；
他身为三公却并不揽权，任用干部都出自豪门大族；
他作为名士之望，却从不曾以死诤谏；
……
怎么理解他呢？
我想，司马炎对他看得非常透彻：
戎之为行，岂怀私苟得，正当不欲为异耳！
王戎不想成为嵇康那样的另类，又要保持竹林七贤的某种放浪形骸，他的那些个比较出格的行为，比如，追着侄子要衣服，天天跟家数钱玩儿，卖李子却在核儿上钻孔，等等，老实说，都具有某种表演性质，可能是他用以表现自己胸无大志的刻意设计。他看多了嵇康之死、张华之死、裴頠之死、司马家的王爷之死，身死而于事无补，因此，他不会无谓犯险。一不留神说了几句直话，差点被人杀掉，跳到粪坑才逃得一命。
他的生存哲学是，一定站在大多数人这头儿。这一点，竹林七贤中的另一位高官山涛，和他颇为类似。
有一次，王戎经过黄公酒垆，他对门客说：
当年，我与嵇康、阮籍在此畅饮，竹林之游，我算是最不成器的一个吧。自从他们去世，我就被俗事纠缠。今日故地重游，旧物就在眼前，而人却远隔山河了。
嵇康、阮籍，始终是他精神上的追求，做官，只是他的生存方式，我个人感觉，在骨子里，王戎大约是个隐士，朝廷，是他的隐居之处，所谓大隐隐于宰辅，恐怕说的就是他这样的人吧。
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