如你所知，历史上乱世时期就是历史垃圾时间。
可以列举的乱世有春秋、战国、秦末、汉末、三国、两晋、南北朝、隋末、唐末、五代十国、宋末、元末、明末、清末、民国。中国历时两千多年，中华文明一直与乱世相伴。
作为一个普通人，生活在乱世是什么体验呢？
犹如草芥一般无关重要，就是“岁大饥，人相食”中的主角，而且还是被吃的那个。
让我们现在这些吃得饱穿的暖，冬天有暖气夏天有空调的人去想象历史垃圾时间的人们的体验，根本无从着手。
现在的人都吃饱了撑的开始呼吁带宠物上高铁了，这种饱暖程度怎么能体会历史垃圾时间人们的凄苦。
经济学家米塞斯定义的历史垃圾时间是指当某段历史正处于违背经济规律、个人又无力改变、且整体必然走向失败的阶段。
个人以为，这个定义太过苛刻，如果按照这个定义来推算历史上垃圾时间，那整个历史时期都是历史垃圾时间，因为一直有违背经济规律的情况，总有无数个个体面对人生无可奈何。
翻看史书，你会发现历史上的治世少的可怜，仅有少数几个朝代有治世，而治世只延续几代而已。
能拿的出手的治世有汉代的文景之治、唐代贞观之治和开元盛世、明代的永乐盛世和清代的康雍乾盛世。
就上述几个盛世，也有很多是夸大其词，比如永乐盛世，永乐帝四处扩张，大兴土木，需要征用民力耗费物资，怎么能称盛世？光一个大运河重修、一个迁都北京就累死了多少民工，这还不提五征漠北、远征安南战死的无数士兵。
历史上绝大多数时间都处于垃圾时间，因为直到20世纪80年代末，我们新中国才彻底解决温饱问题。笔者正是80年代末出生，整个少年时代，刚刚能够吃饱穿暖，要想顿顿鸡鸭鱼肉，那都是做梦。
吃饱穿暖才算是一个人有尊严的开始，要是吃都吃不饱、穿都穿不暖，哪有闲工夫讨论尊严问题？
笔者没生活在历史垃圾时间，但能推测一下生活在历史垃圾时间是什么样的：我是一个生活在清宣统年间的农民，家里有五口人两亩地，租种本村地主刘老财五亩地，每年交租收成的一半。今年春上遭了旱灾，夏天又遭了水灾，统共七亩地基本上绝产绝收。刚五岁的孩子饿得奄奄一息，上了年纪的父母已经饿得卧床待死，地主刘老财仍旧来收租，官府仍旧要收税，无奈只有把仅有的两亩地抵债。土匪又进村劫掠，媳妇被土匪看上劫到了山寨。眼看寒冬将至，一家五口人死的死走的走，就剩了我一个。我拿起棍子就准备外出讨饭。饥一顿饱一顿当了三个月流民，就被官府抓了壮丁，发了把刀让去打革命党。上了战场，还没来得及吃口饱饭，一颗炮弹从天而降，眼看着自己的胳膊腿就一起上了天，至死还是个饿死鬼…
历史垃圾时间的人大体是这样，是蝼蚁，是虫豸，是草芥，是粪土…言尽于此。
