历代王朝得国之正如何排名?

琅琊左史 2024-07-12 17:26:36

秦始皇在吞并六国,建立大一统秦朝后,用和氏璧雕刻了一个传国玉玺,传国玉玺上刻了八个大字:受命于天,既寿永昌。

始皇帝的意思很明了,大秦帝国是受命于天,是天意,所以他是天之子。大秦帝国将传至万世,既寿永昌。

作为第一个大一统王朝,秦始皇自认为得国最正,已经得到了上天的承认。

自此后世历代王朝都秉承了秦朝的余绪,都认为自己创建的王朝是受命于天,哪怕是篡权夺位,哪怕是弑君杀主,哪怕是欺负孤儿寡母…

为了强调自己的正统性,甚至搞了个五行相克之说,每当新朝建立后,都表明天命已经转移。

其实哪有什么得国正与不正,哪有什么天命所归,哪有什么五行相克,本质上都是新的军事机器、新的经济规律战胜了旧的军事机器、旧的经济规律。

旧的王朝灭亡,新的王朝建立,权力重新洗牌,资源重新分配,等到了一定时间周期,新的王朝也逐渐积弊日深,资源又被集中,社会矛盾突出,又到了新的一轮洗牌时刻。

这就是王朝周期律。

但是作为封建王朝统治者,不能跟治下百姓说的这么直白,必须生搬硬套的说自己是受命于天。普通老百姓最敬畏的就是天地祖宗,既然新皇上说自己是受命于天,那肯定就是受命于天。

刘邦、朱元璋起于草莽,得天下是天命所助;王莽、曹丕、司马昭、杨坚、李渊、赵匡胤篡位自立,用他们的话说,那也是天命转移,“失败了叫叛逆,成功就是天命转移”;元清入主中原,是“天命真人于沙漠,入中国为天下主”,也是天命使然…

反正历代封建王朝都是受命于天,得国都很正,现代人倒是咸吃萝卜淡操心,非要给比个高下。

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  • 2024-09-20 05:55

    受命于天,即受永昌,这里面的受在嬴政那应该是个通假字 授 不然和他一人即国的理念风格严重不符合

琅琊左史

简介:疑今者察之古,不知来者视之往