杭州岳飞墓前跪着四个人的塑像，他们分别是：秦桧夫妇、南宋名将张俊、主审官万俟卨，其实还有一个人的塑像曾在岳飞墓前跪了很长一段时间，不过后来被移除了。这在一些人的心里感到十分不解：此人在陷害岳飞一案上没少下黑手，怎么会被轻而易举地被移除呢？

在对金作战上岳飞拼死历经上百次抗击，打击了金军的嚣张气焰，使他们不敢为所欲为，金人将岳飞看为眼中钉肉中刺，做梦都想将岳飞除掉。在议和中提出议和条件，就是必杀岳飞。

就在北伐抗金的战场局势对宋军趋向有利时，秦桧和赵构力主议和，勒令岳飞停止进军。

为了满足金人其中一项议和条件：“必杀岳飞，而后和可成也”，也为了自己不可告人的目的，在岳飞带领抗金大军抵达朱仙镇，完颜宗弼（金太祖完颜阿骨打的四儿子）已逃出开封之时，赵构在一天之内给岳飞连下十二道班师诏的金牌。

安徽徽州歙县呈坎人罗汝楫唯秦桧马首是瞻，干了一些令人不齿的勾当，成为秦桧的心腹，罗汝楫被提拔为监察御史，一个月不到就被提拔为殿中侍御史。

当郾城大捷的捷报传到朝廷时，罗汝楫听从秦桧的唆使向赵构上疏说：

“兵微将少，民困国乏，岳某若深入，岂不危也。愿陛下降诏，且令班师。”

赵构借机下诏。

接到诏书的岳飞，看到胜利在握却要在朝廷的压制下退军，不禁泪流满面，愤懑叹息道：

“臣十年之力，废于一旦！非臣不称职，权臣秦桧实误陛下也。”

但面对金牌诏书，岳飞不得不班师回朝，眼睁睁看着被宋军收复的河南等地区被金人重新攻取，岳飞痛心疾首。

为了和金人促成议和，赵构带着奸臣团伙赤裸裸地重力打击手握重兵的抗金将领，主要针对的就是岳飞。

紧接着，宋高宗和秦桧团伙一手炮制了岳飞冤案，他们一步步给岳飞设计陷阱。

他们先是将张俊、韩世忠、岳飞三大将被调离军队，到临安枢密院任职。韩世忠、张俊为枢密使，岳飞为枢密副使。赵构秦桧准备先向韩世忠下手，好牵扯出岳飞诬陷坐实岳飞罪证。

张俊是个见利忘义、贪恋权势的小人，当看到当时的情况对自己不利时，就抛弃战友情、亲家情，紧紧抱住宋高宗和秦桧的大腿，他听从秦桧所言，去挑唆岳飞收编韩世忠的军队。

岳飞洞察到韩世忠有危险，他立刻言词拒绝了张俊，重情重义的他连忙给韩世忠送信，让他防备奸人，这才保全了韩世忠，奸佞小人张俊因此将岳飞恼恨在心，他在陷害岳飞的冤案中扮演了重要角色。

张俊知道高宗、秦桧想收兵权后，第一个交出宣抚司兵权，给高宗、秦桧害死岳飞铺好了第一段路。

高宗、秦桧乘势收回了韩世忠、岳飞的兵权，张俊积极协助秦桧推行乞和政策，追随秦桧制造伪证，促成岳飞冤狱。

岳飞刚回朝，秦桧一伙，包括万俟卨、罗汝楫等对岳飞拼命弹劾，他们信口雌黄对岳飞罗列罪名，诬蔑岳飞援淮西“逗留不进”、主张“弃守山阳（楚州）”，目的就是要求免除岳飞枢密副使之职，好进行下一步的陷害。

在众多奸臣的弹劾下岳飞被罢枢密副使，充“万寿观使”的闲职，岳飞感到朝廷对自己的巨大压力，就自请回到江州庐山旧居赋闲。

可秦桧一伙并未对岳飞手下留情。

在秦桧的授意下，张俊利用岳家军内部矛盾，威逼岳飞的部将王贵诬陷岳飞，秦桧、张俊知道王贵之前曾犯军律险些被岳飞斩首，就拿出此事让王贵报复背叛岳家军，结果遭到王贵抵制，卑鄙无耻的张俊就挖陷阱，耍阴招，欺骗王贵说手里有王贵的隐私，威胁王贵说如果不配合陷害岳飞就将其隐私公开，王贵屈从。

接着他们收买张宪部副统制王俊，让其出面告张宪“谋反”，目的就是牵连岳飞，并命人代王俊写好一份告首状。

王俊瞅准张宪外出的机会，将告首状给了王贵，王贵又将此状送交秦桧心腹林大声。林又将此状递交给张俊，张俊顺势将张宪逮捕。

接着张俊私设公堂，对张宪施以重刑，逼供张宪并让他咬出岳飞，张宪铁骨铮铮，闭口不认伪证，张俊竟捏造张宪口供“为收岳飞处文字谋反”。

紧接着宋廷就下诏，命赋闲的岳飞回“行在”临安府。

秦桧赶紧派依附于自己的殿前都指挥使杨沂中去拘捕岳飞，杨沂中表面上是岳飞的盟友，实际上是赵构的心腹大臣，他为了自己的前途也加入陷害岳飞的团伙。

岳飞被投入大理寺（原址在今杭州小车桥附近）狱中，此前其长子岳云也已下狱。

殿中侍御史罗汝楫，一切听从秦桧的安排，在搜集捏造岳飞罪状方面全力以赴积极响应，多方搜集材料。他勾结中丞何铸交章论岳飞罪，又劾黜岳飞旧幕及大理寺欲轻判岳飞者数人。

最初审理岳飞一案的，是御史台负责人何铸。当他看到岳飞后背岳母所刺的 “尽忠报国”四字时，心灵为之震撼，知道罗汝楫等人对岳飞的指控全部是捏造，岳飞无辜受冤，不忍对岳飞下手。

就将实情向秦桧汇报。

秦桧一听气得脸色大变，恶狠狠地对何铸说：“此上（赵构）意也。”

何铸痛为岳飞的遭遇深感痛惜，努力为岳飞争取生还之机，他说：

“强敌未灭，无故戮一大将，失士卒心，非社稷之长计。”

秦桧不理会何铸，很快就将主审官何铸换掉，免其御史中丞的官职，让党羽万俟卨、罗汝楫来审理岳飞。

万俟卨、罗汝楫就像秦桧肚子里的蛔虫，自然领会秦桧的意思，对岳飞施以多种酷刑，折磨的岳飞体无完肤。

甚至连最残忍得 “披麻拷”酷刑都用上了，酷刑的残忍程度堪比凌迟。为了不让人再看到岳飞背上的字迹，他们将整张沾麻布披在岳飞的背上，用针线缝合，用滚烫的油浇在麻布上，等血肉结痂再用力撕扯下来，岳飞被这帮奸臣残害得堪不忍睹。

即使这样，秦桧也不容岳飞活着，非欲置之死地而后快。

秦桧老婆王氏，在害死岳飞的事上没少给秦桧吹枕边风。王氏怂恿秦桧让他下定害死岳飞的决心，她说：

“老汉何一无决耶？捉虎易，放虎难也。”——王氏

她的意思是说，好不容易将岳飞弄到大牢里，他的小命在我们手里攥着，容易控制的，若把他放走了，就不好控制了，尽快杀了，免得夜长梦多。

秦桧对王氏言听计从，岳飞落到秦桧手里，又王氏在，岳飞更无生还之机，秦桧的这个恶毒老婆，在害死岳一案中起着决定性作用。

而罗汝楫，加大力度迎和秦桧，昧着良心，最终以“莫须有”的罪名杀害了岳飞父子，造成千古冤案。事后，罗汝楫还这么说：

“舌尖杀人不用刀。”——罗汝楫

岳飞被害死后，罗汝楫仍没有就此作罢，他弹劾曾做过岳飞幕僚的李若虚，使其被罢官夺职，遭流放，死于贬所。

他还弹劾在审理岳飞一案时认为岳飞无罪，要求对岳飞从轻处理的大理寺丞李若朴、何彦猷。

再接着，他和万俟卨又弹劾曾为岳飞辩白的何铸，说何铸是

“胥吏之子，素无闻望”。

就连连同情岳飞遭遇的镇江知府刘子羽等人也都被罗汝楫弹劾，受牵连着甚广。

绍兴二十五年（1155年），秦桧病死后，张孝祥等人上书要求为岳飞平反。万俟卨、罗汝楫等奸臣千方百计阻止，万俟卨上书赵构说：

“虏方顾和，一旦录故，将疑天下心，不可。”

绍兴三十二年（1162年），宋孝宗赵昚即位后，才开始恢复岳飞的清白。

人们在岳飞壮志未酬，英年冤死一事上禁不住扼腕叹息，对那些害死岳飞的奸人深恶痛绝。

为了顺民意，明朝正德八年，浙江都指挥使李隆命工匠铸造了三个反捆双手跪着的铜像，让他们跪在大庭广众之下接受世人的唾骂，他们分别是秦桧夫妇、万俟卨，人们为了发泄心中对害死岳飞的奸佞之人的怨恨，也为了纪念含冤而死的岳飞，对他们进行拳打脚踢，吐口水。

由于太多的人们为岳飞的冤情感到不平，对害死岳飞的奸人们切齿痛恨，越来越多的人为了发泄对他们的憎恶，就对这些铜像进行唾骂、拳击、扇脸、脚踢等，年深日久，到了万历二十二年时，三个铜像已被发泄的面目全非。

到了万历年间，浙江的按察副使范来在查阅岳飞被害一案时，发现了张俊也是害死岳飞的重要奸臣。有一天，他去岳飞墓参拜，看到破烂不堪的铜像就让人重新进行了铸造，为了增强塑像的抗击性，范来就让人用铁来铸造，顺便让人浇筑了一个张俊跪着的铁像和另外三个一同跪在岳飞墓前。

到了清朝初期，罗汝楫的塑像也被浇筑出来，跪在岳飞墓前。

日月如梭斗转星移，到了雍正时期，岳飞墓前的这五个铸像的损坏更严重，浙江巡抚李卫被任命重新铸造。

李卫看着罗汝楫的塑像陷入沉思，他虽然对岳飞蒙受的冤情感到很痛惜，但又认为让罗汝楫这样的小喽啰也跪在岳飞墓前又些不妥，因为像他这类陷害岳飞的人多了去了，如果都造出来估计岳飞墓前都跪不下，因而就决定选秦桧、王氏、万俟卨、张俊四人作为代表跪在岳飞墓前赎罪。

因而他就将罗汝楫的塑像撤去了。

撤去罗汝楫塑像的另外一个原因多少也和他的儿子罗愿有些关系。

对于罗汝楫所犯的罪过，是罗愿心里的一根刺，他曾跪死在岳飞庙前。

“罗愿以父故，不敢入岳飞庙。一日，自念吾政善，姑往祠之，甫拜，遽卒于像前。人疑飞之憾不释云。”

罗愿是罗汝楫的第五子。聪颖好学，才华横溢，可是在科举考试中屡次不第，后来沾其父的光 “荫补”承务郎入朝为官，为文散官第二十五阶，从八品下，在任期间颇有政绩。

到了淳熙十年（1183年），罗愿去鄂州任知事。

鄂州的岳飞庙建成13年来每天拜谒的人们络绎不绝，鄂州人几乎都对岳飞拜谒过，罗愿不想让人看到异样，也很想去，可是每每想到其父也是迫害岳飞的凶手之一，就一直不敢前往。

他在鄂州工作了一年多，为官清廉，做了一些利国利民的好事，自认为可以去岳飞庙拜谒岳飞了，于是他怀着激动的心情赶往岳飞庙祭拜。

当他走进岳飞庙，看到岳飞目光如炬，一脸正气，连忙跪下参拜，不料竟一跪不起，命丧此处。

次事件被记载在《宋史》中。

对于罗愿的离世，当时的人们都误以为是岳飞显灵，罗愿替自己老爹遭了上天的惩罚。

其实，罗愿虽然有些政绩，但在人性品质上不诚实，在做人上不地道。

他曾违背事实真相，亲自为自己老爹罗汝楫写书来洗刷其害死岳飞的罪责。

在罗愿来鄂州之前，曾在赣州任职通判，职掌赣州的兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼审理等事务。

他任职期间，曾编撰《新安志》一书。这部书是现存徽州乃至安徽省惟一的一部宋代志书，历史价值很高，颇受历代人看重，很有影响力。

罗愿在编撰这部志书时，私心参杂，他料到会有更多的人读这部书，无形中会接受自己父亲没有参与谋害岳飞的观点，因而就在这部书中掩盖这段历史为其父罗汝楫立传。

为了树立自己父亲高大尊贵的形象，在书中他称其父为“先君尚书”，大费笔墨夸大美化罗汝楫的形象和人性品格，他这样写罗汝楫：“公体貌秀伟，音如钟，上尝谓其南人似北。少自植立，不交流俗……燕居，率正衣危坐。入朝七年，虽不至大位，而以全名始终。”

而对其陷害岳飞一事，只字不提。

罗愿跪死在岳飞墓前也算是为自己良心的丧失买单吧。不过看不透罗愿内心世界的人们，以为他跪死岳飞墓前是替父赎罪了，因而撤去他的跪像似乎也合情合理。

虽然岳飞墓前曾跪了五个人，目前还有四个，其中害死岳飞的罗汝楫的塑像被撤离，但无论如何秦桧一伙害死岳飞的真相已是不可改变的事实。

罗汝楫与秦桧等人联手陷害岳飞，对岳飞进行了一系列无中生有的指控，在岳飞下狱后，罗汝楫更是变本加厉，劾黜岳飞旧幕及大理寺欲轻判岳飞者数人，强行将镇江知府刘子羽贬官。这一系列行径，无疑是对正义的极大背叛，他的塑像虽然被撤离，但他罪恶的行径都被一笔笔计入历史，已臭名昭著，将永远遭到人们的弃绝，而曾为他掩盖事实真相的他的儿子也跪死在岳飞墓前，这也算是一种对恶人的惩罚和警告。

爱国的忠臣终究流芳百世，那些祸国殃民的奸佞、汉奸、卖国贼终究遗臭万年。虽然有些人在为秦桧这个大汉奸、卖国贼翻案，有的试图借翻案之机贬低英雄岳飞，但是事实上秦桧的恶人形象已定格在世代人的心里难以动摇，岳飞这位民族英雄也在人们心中屹立不倒。