青铜鼎中腾起最后一缕青烟时，武王手中的分封帛书已传阅三十七位诸侯。站在镐京烽火台上的姜尚望着东方的日出，腰间鱼形佩玉映出了齐鲁大地的命运分野。
曲阜城外的桑林间，伯禽对着商朝遗民宣读周礼。三万余户臣民沐浴着殷商旧都的余晖，青铜农具翻起肥沃的土壤。而在六百余里外的淄水河畔，姜太公正率部族与莱夷短兵相接，营丘城墙上新夯的黄土尚带血痕。
周王室给予鲁国的不仅是深耕易耨的良田，更有掌管祭祀的礼器宝鼎。齐国使者觐见时的贡品木匣里，却装着晒制的海盐与鱼干——这个初创的诸侯国连铸造编钟的铜料都需与莱人贸易换取。
当伯禽的车驾历时三年方抵镐京述职时，周公旦望着案头两份文牒陷入沉思。齐鲁边界的界碑刚刚立起：西侧鲁地田垄齐整如棋盘，东境齐民仍以渔猎为生。
"鲁人重丧礼，治民如治丝。"周公摩挲着儿子献上的漆器，上面绘制的玄鸟纹竟是殷商形制。而太公五个月便策马返朝的蹄声里，夹杂着东夷部落的鼓乐——这位开国元勋竟将周礼与夷俗熔铸成了新的法典。
临淄城头飘扬的"举贤尚功"大纛下，管仲正在盐场与贩夫讨论关税。八十年前太公设立的"工商充廪"之策，让鱼盐之利沿着济水涌入中原各邑。相国府的门客中既有破落贵族，也有精通冶铁的狄人。
曲阜的明堂之上，三桓氏族却为祭祀舞俑的衣袂长度争论不休。当齐桓公的使节带着百车海盐叩开鲁国城门时，鲁人还在用龟甲占卜春祭的吉日。《周礼》竹简在鲁国宗庙积了三尺灰尘，而在齐地的稷下学宫，百家学子已在探讨"王霸之道"。
崤山古道上的车辙印里，至今留有当年齐鲁使团交错的轨迹。一支朝西载着青铜礼器，一支向东运送鱼盐铁器。那些看似微末的治国抉择，如同投入淄水的石子，激起了改写春秋版图的涟漪。
当孟子在滕文公面前说出"地利不如人和"时，临淄城郭的灯火正照亮半个东海。而曲阜城外的泗水，仍在默默冲刷着沉入河底的周鼎残片。
