在我们的既定印象里，现代社会的公务员好似端着“铁饭碗”。虽然没有大富大贵，但养家糊口绝对没有问题，而且工作稳定。

所以每年参加“国考”的大学生趋之若鹜，千军万马过独木桥，可见竞争有多激烈。同时，也说明公务员这个“铁饭碗”有多受人欢迎。

那你知道在古代，公务员们是如何工作的吗？和现在的安稳相比，古代公务员的上班生活，简直可以用“如履薄冰”四个字来形容。

现代的公务员哪怕不想上班，也会开开心心地去混底薪。可在古代，上班对于官员们来说，那心情就和上坟是一样的。

这绝对不是调侃。

现在的公务员上下班时间，非常有科学性，以前所谓的“朝九晚五”、“九九六”工作制，早就被合理、科学的工作制代替。

而古代官员上班时间有严格规定，下班时间久，只能自求多福，能不能早点回家都要看运气了。

和我们现在不一样的是，古代官员根据所属机关的不同，大致分为京官和地方官，也就是中央和地方的区别。

而现代公务员，不管机关所属性质是哪一种，所有人上下班时间基本是差不多的。但是古代的京官和地方官，在上班上略有不同。

京官上班就是俗称的上朝，他们上班比现在早多了。“鸡鸣即起”，就要开始起床更衣。

也就是说，农民务农时间开始时，京官们也得起床上班了。

可问题在于，农民务农时间或许还能稍微延后一点，遇上天气不好的时候，暂时休息一两天也未尝不可。

但是京官上朝，哪怕天上下刀子，都必须得在规定的时间里赶到。家里住得远的，深更半夜就要出发，对于他们来说，也是常有的事情。

《诗经·齐风·鸡鸣》中，妻子催促丈夫起床，就曾说了这样一番话：“鸡既鸣矣，朝既盈矣;东方明矣，朝既昌矣。”

意思是是公鸡已经打鸣，说明上朝的时间已经到了，东方天亮，说明上朝的已经开始忙碌了。

古代人没有闹钟等计时提醒工具，没有办法和我们现在一样，在既定时间里设置好闹钟。他们能够依靠的，或许就是公鸡打鸣这个来自大自然的闹钟了。

早晨的五到七点就是古时候说的卯时，所以古代人上班也会说是“点卯”。

《西游记》中出现的那只帮助孙悟空打败蝎子精的昴日星官真身，就是一只公鸡。“昴”即“卯”，代指的就是公鸡。

地方官因为天高皇帝远的缘故，上班时间没有这么严格，但也并没有到随心所欲的程度。

他们每天早晨也是要经历点名或者签到的，和京官一样。“点卯”是每天上班后必须要做的第一件事，相当于现在的上班打卡。但上班过程和下班时间，就很有些随心所欲的感觉了。

签到以后，脱岗早退的现象比比皆是，完善的考勤制度形同虚设。尤其遇上战争或者昏君当政时期，有的地方官员甚至连点卯都不会来。

那对于不遵守考勤制度的官员来说，朝廷制定的一系列惩罚措施，想起来就心有余悸。

现代人如果上班迟到了，可能扣个工资或者是取消全勤。但古代官员如果迟到，后果是非常严重的，如果遇上家里有事，想请假都非常困难。

当然，古代官员每个月也会有调休，但各朝各代的调休时间不固定。而且不像现在，一个月有8天的休息时间，古代平均也就是两三天。

遇到不得已的事情会迟到时，可以选择调休，事后再把调休申请交给相关部门，这顿处罚就算免了。

如果没有及时选择调休或者没有调休了，那就只能接受惩罚。

纵观我国古代官员上班迟到的惩罚，其中尤以明朝惩罚最为严重。明朝规定，官员迟到一次挨20板子，连续迟到三次罪加一等。累计迟到20天，100大板就在等着他了。

这100大板可不是闹着玩的，对于常人而言，100大板下去，被打废还是轻的。身体素质不行的，板子还没挨完，人可能就当场一命呜呼。

唐朝的惩罚制度相对明朝宽松一些，虽然没有性命之忧，但也算得上非常严格了。

唐朝规定，迟到一次需要缴纳相应的罚款，罚款数额是官员们三个月的俸禄总和。

在迟到的惩罚上，现代和古代是完全没有可比性的，现代连续旷工3天以上才有可能面临被开除的惩罚。

那么在古代考勤制度如此严格的情况下，有人会迟到吗？

答案当然是肯定的。

宋真宗时期，有个叫鲁宗道的官员，为官勤勉，政绩突出，一路升迁上来做了京官，宋真宗也非常器重他。

有一次鲁宗道在调休，宋真宗有事宣他商议。可是圣旨传达以后，却迟迟不见鲁宗道前来。

这件事放到现在可大可小，毕竟是在休息时间。可在古代，这不仅仅只是“加班迟到”的问题了，而是涉及到“违抗皇命”，是非常严重的事情。

一个官员把皇帝的旨意不放在眼里，那他还能继续为官，继续活着吗？古代皇命大于天，违抗皇命是要杀头的。

宋真宗当时非常生气，但还是在耐心等待，毕竟是自己器重的朝臣，这点面子还是要给的。当鲁宗道姗姗来迟，进了皇宫之后，居然还是醉醺醺的，皇帝自然越发生气。

问他为何来的这么晚？

鲁宗道回答说，老朋友来家里拜访他，因为家中寒酸，不想失了面子，就带着朋友去外面喝酒吃菜去了，所以才耽搁至此。

宋真宗觉得鲁宗道这人甚是可爱，迟到以后没有为自己的行为辩解，更没有跪下求情让皇帝放过他，而是带着最真实的状态向他诉说了迟到的缘由。

他诚实的品格让宋真宗非常欣赏，不仅没有惩罚他，相反还觉得人可堪大用。

《宋史》记载：为谕德时，居近酒肆，尝微行就饮肆中，偶真宗亟召，使者及门久之，宗道方自酒肆来。使者先入，约曰：“即上怪公来迟，何以为对？”宗道谢曰：“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘，故就酒家饮。”帝以为忠实可大用

鲁宗道这算是因祸得福的典型吗？可是像他这样迟到的官员，又有几个人会被赦免呢？

参考文献：《宋史》、《明史》、《古代官员的考勤制度》

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