尘世间有数不清的烦恼，生命里也会遭遇很多挫折。有人为生计奔波，担心自己一旦慢下脚步，就会被时代所淘汰；有人则因身患疾病而烦忧，不知明天和意外谁先到来。
不过既然人生苦短，又何必每日纠结于一些无能为力的事情，不如寻一方静土，让心灵归依恬淡，然后将生活的琐碎，化作点点微光，日子便满是清欢，岁月也会温柔以待。
唐代一位诗人就经常独坐窗前，悠然地观赏如水月光静静地洒向世间万物，内心也如月色一般澄澈。下面一起读诗，烦躁不安时，读一首唐代的禅诗，寻觅一份宁静与平和。
春夜宿云际寺
唐 · 斐公衍
境静闻钟声易响，庭高见月影难沉。
青山解隔尘中事，流水能清物外心。
斐公衍自幼喜欢读书吟诗，他不慕荣华，布衣终生。诗人平日里深居简出，宁愿过着清贫生活，也不愿逢迎权贵，反而经常与僧侣往来。这首诗情景交融，充满禅意，令人遐想不尽。
斐公衍虽然名不经传，这首诗却宛若唐代天空中一颗沉静的星辰，短短四句话，就营造出一个充满禅意的世界，展现了一幅唐代士大夫心灵栖居的画卷。
云际寺的具体位置虽然无法考证，但并不影响大家感受诗人的恬静心情。"境静闻钟声易响"，首句便将读者带入一个静谧至极的世界，诗人以一片寂静反衬出听觉的敏锐度，寺院钟声的穿透力，在沉寂中得以逐渐放大，形成了声波与静默的共振。
当铜钟的悦耳声响穿透暮色，无形声波便在寺院回廊间往复地发射。“境静”二字，构建了全诗意境的基石，每一次钟声似乎都能穿透人心，在寂静中产生深远的回响；"易响"二字，暗示了诗人心湖中顿时产生了波澜，这种以声衬静的手法，与王籍《入若耶溪》中的表现手段异曲同工。
"庭高见月影难沉"，这一句从听觉转向视觉。“难沉”二字，不仅描绘出月光的明亮皎洁，更赋予月影以一种静态的美感，月宫里的嫦娥好像知道诗人正在欣赏自己，于是便故意慢下了轻柔的步伐。
高耸的寺院将作者的视线引向苍穹，月光如水银泻地，在飞檐斗拱间投下斑驳光影。月轮在高处减缓了西沉的速度，诗人仿佛感觉时光忽然凝滞了，同时也在瞬间体味到刹那即永恒的禅学观念。
第三句运用拟人手法，“青山解隔尘中事”。连绵起伏的青山，宛如一道天然屏障，将尘世的喧嚣与纷扰隔绝在外。诗人徜徉于青山环绕的云际寺中，仿佛与尘世、琐事彻底隔绝，获得了心灵的宁静与超脱。青山作为一座天然屏障，被诗人赋予了一种过滤功能，体现出传统文化中人们对山岳的崇拜。
结尾极富禅意，“物外心”是指超脱于世俗之外的心境。潺潺流水不舍昼夜地流淌，仿佛具有一种神奇力量，能够洗净内心深处的尘埃和杂念。在作者眼里，青山承担了空间隔断作用，流水则可以完成净化使命，共同构成了一个完整的修行场所。
在如今这样节奏快、压力大的社会中，人们经常感到疲惫不堪。这首七绝就像是一首可以纾难解困的乐章，让大家在忙碌的生活中，觅得一片宁静的港湾。
诗人好像在文中告诉后世，在喧嚣的尘世中，要学会倾听内心的声音，无论生活多么忙碌，都不要忘记适时地放慢脚步，并悠然地感受大自然的美好，从而让心灵获得一个良好的安顿。
