对于世俗百姓的塑造，中国文学可谓不可胜举，各具特色。典型的有《儒林外史》中一毛不拔的官吏严监生、《骆驼祥子》中一丝不苟的车夫祥子以及《故乡》中一生贫困的农民闰土。

而在上世纪50年代，著名军旅作家高玉宝在他的小说《半夜鸡叫》中，刻画了一个名叫周福春的恶霸地主。他还有一个更为人所熟知的名字——周扒皮。他扒的是所有辛苦工作的长工的皮，是压榨农民阶层的封建势力。他的臭名昭著，让人避而不及。

这样一个罪恶滔天、毫无人道的地主是否有原型可靠？而创作者高玉宝与周家后人在作品问世后的冲突，又谁对谁错呢？

识字为始

高玉宝先生，1927年出生在辽宁的一个小村庄里，在那个社会激荡的年代，家境贫困的他甚至无法进入学堂。可以说一个能写下妇孺皆知的小说的作家，在最初是个连学都没上几天的文盲。

而他正式开始识字，还是在21岁入伍当兵之后。也正是因为识字，他的人生将被文字彻底改变。

他最初在部队里当的是通讯员，这可把他难倒了，因为他连大字都不识几个，又何况是传达复杂的信息呢？然而高玉宝却有很强的上进，他渴望改变自己的窘迫境地。

自此便开始了他的识字之路，而他对识字的全神贯注，也常常闹出些啼笑皆非的笑话。

高玉宝虚心好问，逢人便向他请教文字。有一次司令员就在他面前，他甚至忘记了自己作为下属的身份，直接向这个大领导走去，而旁边的警卫一时吃惊，差点要拦下这个“痴人”。

而正是因为高玉宝有废寝忘食的学习态度和自强不息的人生追求，他很快便对文字的基本使用了如指掌。

小说作终

而高玉宝的雄心壮志绝不限于认识文字，自创小说才是他的远大志向，写一本小说对于普通人尚且困难，又何况是刚刚识字的高玉宝呢？而文学的求知若渴却让他在这条路上越走越远。

小说不一定是辞藻华丽，高玉宝的小说主打的就是一个真情实感。他生于底层，阅历丰富，于他而言生活就是最好的书籍，因此他的小说很多都是有原型可靠。

尽管他抱负不凡，而创作途中他也经历了许多困难。最大的阻碍就是文字的丰富性不足。很多时候他无法用文字形容，便用画图来表示。再加上小说文字数量巨大，他的不足之处便也显露出来。

高玉宝却有持之以恒的毅力，不言放弃让他的小说最终成形。他也不改自己的谦虚谨慎，请教了专业人士共同完成这本小说。最终，小说《半夜鸡叫》问世了，正是因为真挚的情感和淳朴的文字以及高度的现实主义，经典角色“周扒皮”至今让人觉得栩栩如生，面目可憎。

纠纷由来

周扒皮遭人痛恨，正是因为他是那个时代下剥削劳动人民的吸血鬼。看过这本书的人，仿佛自己的遭遇被写进了书中，每个劳动者都能或多或少找到自己的影子。

这本书的火爆让人产生不断深挖的欲望，最终人们得出了结论：这个罪大恶极的“周扒皮”正是高玉宝曾经为其工作过的一户周姓人家。

于是人们便将对“周扒皮”的痛恨与怒骂转移到了这户人家身上。

读者痛恨周家人，而背了锅的周家人只能怨恨高玉宝。但这本书对于周家人的影响还持续到了他们的后代，为周家人增添了无数烦恼。

直到其中一位当了记者的周家后人出面报道，才让社会舆论重新探讨这本书的原型的真实性，但最终也没有得出结果。

读者的不理智也侧面反映出这本书对于现实的还原性极高，大家急于找出一个发泄对象，就像书中长工对地主的反抗。甚至忘记了小说与现实之间在具有相似性的同时仍然横跨着巨大的鸿沟。

真相揭秘

而“周扒皮”到底是不是那户周姓人家呢？答案就在他的创作过程以及表态之中。

这本小说创作并非完全由高玉宝独立完成，他还经过了许多专家之手，只不过是以高玉宝的真实经历为蓝本创作。对于一个“恶霸地主”的塑造也会具有那个时代普遍的特征，而非只出自一家。

另外高玉宝本人多次说明，周扒皮并不是照搬原型。这也给了周家人一次保留清白的机会。

结语

小说对于典型人物的创作，却是无数个真实生命的缩影。如果说周家人就是周扒皮确实有失偏颇，周扒皮的背后是所有压迫者对劳动人民的残害。

生活是创作的丰富来源，而作品有时却并非完全还原现实。区分书和现实，是读者的基本素质。过于执着不仅会对别人造成误伤也会让现实失衡。